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漢字教育與中華文化的傳承

2019-12-26 09:12:18申慧萍
文化創(chuàng)新比較研究 2019年8期
關(guān)鍵詞:字形中華文化漢字

申慧萍

(阜陽幼兒師范高等???,安徽阜陽 236015)

漢字是中華文明的根基和根本,是中華文化得以世代傳承的媒介和載體,是中華文明數(shù)千年輝煌歷史與榮耀的見證者和記錄者。漢字是中華文明的根源和起點(diǎn),是中國得以與世界各國建立起文化交流、合作發(fā)展的樞紐。中華文明的傳承,漢字是先行者,也是基礎(chǔ)和根本。因此,漢字文化教育勢(shì)在必行,也更加的任重道遠(yuǎn)。

1 漢字是中華文化的基因

漢字是一筆寶貴的文化財(cái)富。中華文化的傳承和發(fā)展,漢字是源頭和基礎(chǔ),離開漢字的中華文化,則無法追溯、生存和發(fā)展。中國最早的真正意義上的漢字,可追溯到殷商時(shí)期的甲骨文,也是中國最早的漢字體系,甲骨文作為記錄殷商時(shí)期歷史及社會(huì)變遷的載體,實(shí)現(xiàn)了漢字最基礎(chǔ)和核心的文化使命和文化職責(zé)。隨后,漢字歷經(jīng)時(shí)代變遷發(fā)展至今,盡管承載漢字的媒介發(fā)生著種種的變化,從最初的龜殼、骨片、到器物的鑄刻、再到紙張的書寫等,漢字所承載的文化使命卻從來不曾改變,那就是作為記錄與傳承中華文化與漢學(xué)語言的獨(dú)特的文化符號(hào)[1]。

1.1 漢字是中華民族的自創(chuàng)文字

漢字是目前世界范圍內(nèi)流傳及發(fā)展時(shí)間最長的文字符號(hào)。世界范圍內(nèi)最古老的文字符號(hào)系統(tǒng)包括瑪雅文字、巴比倫文字、古埃及象形文字以及中國漢字,而這其中漢字是唯一流傳下來并且依然被使用的文字體系,即使在當(dāng)今的信息科技時(shí)代也依然經(jīng)久不衰,散發(fā)著其獨(dú)特的魅力與生機(jī)??v觀世界范圍內(nèi)的所有文字體系,無非是表意、表音或者表形三種,而漢字則是極具代表性的表意文字體系,與以英語為代表的拼音文字有著極大的不同。以英語為代表的拼音文字在性質(zhì)上來講其語音與語義是統(tǒng)一的,與語言體系保持著較高的一致性;但是漢字則是表意的文字,它的個(gè)體字符是根據(jù)漢語語言的語音和意義相結(jié)合而構(gòu)成的,強(qiáng)調(diào)的是字形與字義的統(tǒng)一化體系。因此,漢字的產(chǎn)生是帶有獨(dú)特的中華民族的色彩和形式的,它將字形、字音與字義巧妙地融合在了一起,造就了中華民族的文字體系與文化象征。漢字不僅像西方拼音文字所強(qiáng)調(diào)的語音與語義一樣,它將中國人自古以來對(duì)社會(huì)、人文、宇宙以及自身的情感感知、 道德準(zhǔn)則等都融入了漢字的創(chuàng)造之中,每一個(gè)漢字的背后都承載著豐富的人文歷史的底蘊(yùn)與故事。

1.2 漢字有其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)

漢字是由部首與筆畫所構(gòu)成的,一點(diǎn)、一橫、一撇、一捺之中,一鉤、一提、一折之中,無不蘊(yùn)含著中國漢字的興起之源與文化之根,融合與散發(fā)著中華民族蘊(yùn)含在漢字之中的真理與美感,也是我們?nèi)ソ庾x漢字的基因密碼。漢字的構(gòu)成,不僅是筆畫結(jié)構(gòu)賦予其外在的骨架和形態(tài),更有其獨(dú)特的思想情感和韻味靈魂。漢字被稱為“方塊字”,是一個(gè)一個(gè)的單音節(jié)文字所構(gòu)成的,一個(gè)單字可以與很多個(gè)不同的單字進(jìn)行組合,從而產(chǎn)生很多不同意義的詞匯,如單字“書”,可以組成書桌、書本、 書畫等不同的詞匯。漢字作為一種典型的表意文字,其字形的體現(xiàn)和構(gòu)成是與字義不可分割的。首先,從漢字的外在形態(tài)來看,漢字之所以被稱為“方塊字”也是因?yàn)闈h字的筆畫構(gòu)成有序規(guī)范,可以很好地分布在一個(gè)方字格之中。其次,從漢字的內(nèi)在構(gòu)成來看也是有其特定的規(guī)律可循的,漢字的字形、字音與字義之間都存在一定的關(guān)聯(lián)性,因此很多漢字可以做到見字知意義的特點(diǎn)。最后,漢字不僅數(shù)量龐大,其形態(tài)的構(gòu)成也是十分復(fù)雜而多變的,每一個(gè)筆畫、每一個(gè)部首都會(huì)隨著不同的漢字出現(xiàn)不同的排列變化和構(gòu)形方式。

漢字作為最古老的文字體系之一,它獨(dú)特的表意性使得中華民族的共同的文化根基得以傳承,促進(jìn)了中華各民族的文化認(rèn)同和團(tuán)結(jié)發(fā)展;同時(shí)對(duì)世界各國,尤其是以中國為中心的各周邊國家產(chǎn)生了潛移默化的影響,加強(qiáng)了世界范圍內(nèi)關(guān)于中華文化的溝通、交流與發(fā)揚(yáng),使世界各國更多的人看到、感知到中華文明的獨(dú)特魅力。

2 漢字的教育必須以漢字的規(guī)律與特性為基礎(chǔ)

漢字是有著嚴(yán)格的文字體系規(guī)范性及規(guī)律性的,是語文及漢字教學(xué)中所必須要遵循的基礎(chǔ)性要求。通過對(duì)漢字文化內(nèi)涵的深入研究、探索和挖掘,加強(qiáng)漢字教學(xué)的深度及質(zhì)量,是當(dāng)今的教育及教學(xué)中的必經(jīng)之路。當(dāng)今是一個(gè)科技化及信息化迅速發(fā)展的時(shí)代,隨著信息化的不斷普及與廣泛應(yīng)用,很多學(xué)生可以使用電腦或者其他電子產(chǎn)品快速地進(jìn)行打字,但是真正的書寫時(shí)卻是提筆忘字、書寫潦草等問題層出不窮,學(xué)生缺乏對(duì)漢字學(xué)習(xí)的耐心、興趣及正確的認(rèn)知,從而使其書寫出的漢字缺乏神韻[2]。甚至于部分的學(xué)生家長及任課老師對(duì)于漢字的規(guī)律、規(guī)范性缺乏正確的教育理念,從而使其在對(duì)學(xué)生進(jìn)行漢字教育時(shí),出現(xiàn)種種的誤區(qū)和錯(cuò)誤的示范。舉例來說,很多學(xué)校及任課教師對(duì)于漢字教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)僅僅是會(huì)讀、會(huì)寫即可,但是對(duì)于漢字構(gòu)成背后的文化內(nèi)涵卻缺乏認(rèn)知、不求甚解,從未使學(xué)生對(duì)于這些有血有肉、 內(nèi)涵豐富的漢字缺乏文化認(rèn)同感和親近感。漢字教育是中華民族文化得以時(shí)代傳承的基礎(chǔ)和根本。因此,漢字的教育及教學(xué)工作應(yīng)該重視對(duì)漢字形態(tài)構(gòu)成的文化內(nèi)涵的深層次解讀和理解上,讓學(xué)生深刻的了解到漢字的文化、職能和應(yīng)用之道,感受到中國漢字的魅力。

2.1 加強(qiáng)對(duì)漢字構(gòu)形規(guī)律的理解和認(rèn)知

在漢字的教育及教學(xué)中要加強(qiáng)對(duì)漢字形體構(gòu)成的內(nèi)涵及功能解讀,正確的拆分漢字的筆畫和部首,從而使學(xué)生對(duì)漢字的意義及表達(dá)功能建立起正確的認(rèn)知,幫助學(xué)生科學(xué)的理解、書寫和使用漢字。舉例來說,漢字“忠”,釋義解讀為“公正無私,忠誠守信,竭心盡力地對(duì)待并完成一件事”,從字形的構(gòu)成來看,“忠”字上為“中”、下為“心”,“中”表音,“心”表意,“中”字在漢語言文化中象征著不偏不斜地正直之道與品德,所以“忠”從其聲;“心”字在漢語言文化中的象征著人心,引申為用心并堅(jiān)持不懈的完成一件事,所以“忠”從其義。所以看出,漢字“忠”意在表明做人要公正無私、盡心盡責(zé)的完成自己的職責(zé)。當(dāng)然,也并不是說所有的漢字都可以按照這種形式去進(jìn)行拆分和解讀的,也有的漢字是完全表形化的,需要教師在教學(xué)過程中具體情況具體分析,正確引導(dǎo)學(xué)生理解漢字的構(gòu)形。

2.2 幫助學(xué)生樹立起漢字字群意識(shí)

在學(xué)生對(duì)漢字字符的學(xué)習(xí)、 掌握及積累到達(dá)一定的程度和樹立基礎(chǔ)的時(shí)候,學(xué)生就可以對(duì)于具有相似性或者具有關(guān)聯(lián)性的漢字字符進(jìn)行相互的聯(lián)想、 歸納與總結(jié),從而形成對(duì)于漢子體系之間的音、形、義的關(guān)聯(lián)意識(shí)。舉例來講,漢字中有許多關(guān)聯(lián)性與相似性很強(qiáng)的漢字,諸如蜻、精、情、請(qǐng)、晴等,在學(xué)生對(duì)這一系列的漢字字符有了一定學(xué)習(xí)與掌握之后,“青” 在這些漢字中所充當(dāng)?shù)谋硪庑怨δ芫蜁?huì)自然在學(xué)生的腦海中形成聯(lián)想與總結(jié),從而產(chǎn)生清晰的了解。隨著學(xué)生對(duì)于漢字儲(chǔ)備量的不斷增加,對(duì)于相似性、關(guān)聯(lián)性的漢字就會(huì)更加易于歸納和總結(jié)。漢字教育要注重引導(dǎo)學(xué)生將自己學(xué)習(xí)和掌握到的漢字進(jìn)行字群體統(tǒng)的歸納和整理,從而更加易于記憶和了解漢字[3]。

2.3 熟練掌握漢字的基本字

盡管漢字的數(shù)量十分的繁復(fù),但是對(duì)于漢字的教學(xué)工作,在我國的新課標(biāo)之中對(duì)其基本字與常用字都做出了明確的規(guī)范和注明,這些基本字字形簡(jiǎn)單、使用面廣泛,便于記憶與讀寫,符合學(xué)生漢字學(xué)習(xí)之中由簡(jiǎn)至繁、由易到難的發(fā)展規(guī)律。學(xué)生對(duì)于漢字基本字的牢固學(xué)習(xí)與掌握,對(duì)于學(xué)生日后更加廣泛和深入的學(xué)習(xí)漢字具有極大的推動(dòng)性作用。在新課標(biāo)規(guī)定內(nèi)的三百個(gè)基本字之中,又有一百一十八個(gè)獨(dú)體字,任課教師對(duì)于這些字形簡(jiǎn)單的獨(dú)體漢字可以利用多媒體的動(dòng)畫、圖片等還原和追溯其字形的來源和文化內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生對(duì)于漢字學(xué)習(xí)的興趣。

3 結(jié)語

漢字的教學(xué)工作不僅是一門工具性的學(xué)科,它更加是對(duì)于漢字背后所蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)文化的傳承和教育,通過在教習(xí)漢字之中對(duì)學(xué)生潛移默化的傳統(tǒng)文化的滲透,使學(xué)生能夠?qū)h字學(xué)以致用、領(lǐng)悟其道,真正感受到漢字一筆一畫之中的神韻和氣度。漢字歷經(jīng)千年歷史文化的熏陶和影響,流淌著中華民族獨(dú)特的文化血脈與民族性格,因此漢字的學(xué)習(xí)不僅是對(duì)于漢字本身的記憶和使用,更要透過其中看到中華文化的厚重和道理,通過如今更加創(chuàng)新化的教學(xué)方式,使其煥發(fā)新的生機(jī)和活力,將漢字的教學(xué)與漢文化的教育工作相互融合發(fā)展,這是漢字教學(xué)的要求,也是當(dāng)代教育的責(zé)任。

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