陸小華

在大變革時(shí)代如何確定政治傳播策略?以什么樣的思維框架研究政治傳播策略?政治傳播策略的研究基點(diǎn)是什么?

這一系列問(wèn)題之所以有必要提出,是因?yàn)楫?dāng)今世界正在發(fā)生激烈而深刻的變化,世界的經(jīng)濟(jì)重心正在向非西方國(guó)家轉(zhuǎn)移,近代以來(lái)以西方國(guó)家為中心的世界權(quán)力秩序正在經(jīng)受明顯沖擊,以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、人工智能為代表的新一輪技術(shù)革命及其不斷迭代,在推動(dòng)生產(chǎn)力增長(zhǎng)的同時(shí),也在深刻改變社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)運(yùn)作方式和人們認(rèn)知,當(dāng)今世界正處于“百年未有之大變局”①。在這樣的大變革時(shí)代,各個(gè)國(guó)家和執(zhí)政主體都在努力向域內(nèi)和國(guó)際社會(huì)施加影響,力圖營(yíng)造更有利于自己的發(fā)展環(huán)境,塑造更有利于自己的博弈態(tài)勢(shì)。不僅是這種施加影響的努力,國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)和博弈通過(guò)多種層面、多種方式反映出來(lái),而傳播,特別是政治傳播,更成為這種博弈的呈現(xiàn)場(chǎng)、加速器,甚至更為直接而深刻地體現(xiàn)著戰(zhàn)略博弈,常人看來(lái)不過(guò)是各種傳播碎片的堆積其實(shí)往往服務(wù)于戰(zhàn)略目的。

這一系列問(wèn)題之所以有必要提出,還因?yàn)?傳播行動(dòng)所產(chǎn)生的影響并不會(huì)止于一時(shí),并不會(huì)僅限于某些層面,即使所涉及的事件和現(xiàn)象看起來(lái)煙消云散,對(duì)這些事件和現(xiàn)象的傳播所造成的影響仍然會(huì)持續(xù),人們內(nèi)心產(chǎn)生的認(rèn)同、拒斥等等會(huì)長(zhǎng)期留存,對(duì)人們的價(jià)值觀、意識(shí)、行為方式產(chǎn)生的影響仍然會(huì)持續(xù)。特別是政治傳播所著力的重要部分就是長(zhǎng)期影響、深刻變化,所希冀獲取的傳播效益本來(lái)就在戰(zhàn)略博弈層面。因此,有必要從戰(zhàn)略層面思考政治傳播策略的研究基點(diǎn)。

一、戰(zhàn)略思維與傳播之道

什么是政治傳播?在我看來(lái),政治傳播是傳播主體有意或無(wú)意,利用行為、語(yǔ)言等有意義的符號(hào)和方式,直接傳播或借助媒體、新媒體向社會(huì)成員或者域外的受眾傳播政治信息、獲得政治效果、實(shí)現(xiàn)政治意圖的現(xiàn)象、行動(dòng)和過(guò)程。政治傳播從其誕生以來(lái),無(wú)論是以相對(duì)原始的方式傳播政治組織的決定與意圖,或是以多種手段實(shí)施選民說(shuō)服,還是以人際傳播、群體傳播、組織傳播、大眾傳播等方式進(jìn)行政策傳播,或是傳播主體基于長(zhǎng)遠(yuǎn)謀略實(shí)施戰(zhàn)略傳播,其所希望獲得的政治效果、所希望實(shí)現(xiàn)的政治意圖,往往超越了所傳遞的信息本身。當(dāng)今世界發(fā)生的諸多事件,都可以把原因歸之于某種思想觀念長(zhǎng)期以多種形式傳播所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,政治傳播已經(jīng)不局限于傳統(tǒng)形態(tài)。從政治傳播的視角觀察,一切能夠傳遞政治信息、獲得政治效果、實(shí)現(xiàn)政治意圖的傳播都是政治傳播。這更使政治傳播的總體把握面臨歷史性的命題,必須從戰(zhàn)略層面研究政治傳播策略。面對(duì)百年未有之大變局,政治傳播所面臨課題、所涉及內(nèi)容、所影響利益、所參與博弈的特殊性,決定了研究政治傳播策略時(shí)思維框架不能局限于一時(shí)一隅,而必須基于戰(zhàn)略思維?；趹?zhàn)略思維確定的政治傳播策略,在注意力、影響力競(jìng)爭(zhēng)中,才可能幫助傳播主體獲得所期冀的效果和效益。

對(duì)政治傳播策略的研究與實(shí)施而言,戰(zhàn)略思維為何如此重要?“戰(zhàn)略問(wèn)題是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家的根本性問(wèn)題?！盵3]在人類歷史上,人們看到太多這樣的案例,戰(zhàn)術(shù)層面堪稱精彩、戰(zhàn)役層面取得成功、戰(zhàn)略層面卻愚蠢失敗。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,這樣的事例往往表現(xiàn)為軍事上成功而在政治上導(dǎo)致徹底失敗。在一個(gè)國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻,能不能在戰(zhàn)略上做出正確選擇,決定國(guó)家的前途命運(yùn)。因而,“戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確,戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué),戰(zhàn)略上贏得主動(dòng),黨和人民事業(yè)就大有希望?！盵3]而政治傳播策略的確定和實(shí)施,同樣需要在戰(zhàn)略上準(zhǔn)確判斷、科學(xué)謀劃,從而在戰(zhàn)略上贏得主動(dòng)。

戰(zhàn)略思維能力是一種極為重要的能力,無(wú)論是對(duì)于個(gè)人,還是對(duì)于一個(gè)政治集團(tuán)。它既體現(xiàn)為“善于觀大勢(shì)、謀大事,站在國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局、黨和國(guó)家工作大局、全面深化改革全局來(lái)思考和研究問(wèn)題”[4];也體現(xiàn)為戰(zhàn)略領(lǐng)悟能力和戰(zhàn)略定力。2013年1月,十八屆中共中央政治局就堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路進(jìn)行第三次集體學(xué)習(xí),習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)就要求“加強(qiáng)戰(zhàn)略思維,增強(qiáng)戰(zhàn)略定力”[5]。面對(duì)當(dāng)今世界的急劇變化,提升戰(zhàn)略思維能力的任務(wù)也越來(lái)越緊迫。黨的十九大報(bào)告把戰(zhàn)略思維放在增強(qiáng)政治本領(lǐng)必須堅(jiān)持的五個(gè)思維之首,要求“堅(jiān)持戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維”[6]。十九大報(bào)告中“戰(zhàn)略”一詞出現(xiàn)42次①,其中包括人們已經(jīng)非常熟悉的“重要戰(zhàn)略機(jī)遇期”“協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局”“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略”“新形勢(shì)下軍事戰(zhàn)略方針”等等,也包括人們不太熟悉的新概念,包括“戰(zhàn)略科技力量”“戰(zhàn)略性重組”“戰(zhàn)略能力”“國(guó)家戰(zhàn)略體系”。這也可以理解為引導(dǎo)人們?cè)谑裁捶矫嫠伎?以有效提升戰(zhàn)略思維能力。

客觀地說(shuō),戰(zhàn)略思維是一種稀缺的思維品質(zhì)。它要求一個(gè)人或一個(gè)組織的思維要具有以下六個(gè)要素。一是具有戰(zhàn)略思維高度,不管身居何種位置和環(huán)境,其關(guān)注點(diǎn)與思維重心必須處在戰(zhàn)略謀劃、戰(zhàn)略制定、戰(zhàn)略實(shí)施的高度。二是要有戰(zhàn)略思維框架,要求思維方式和問(wèn)題把握要有大格局、大視野、大關(guān)注。三是要有戰(zhàn)略權(quán)衡能力,要對(duì)戰(zhàn)略格局與影響戰(zhàn)略目標(biāo)的力量對(duì)比有執(zhí)著的關(guān)切,對(duì)影響戰(zhàn)略能力與戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的因素有敏銳直覺(jué)、理性把握與系統(tǒng)分析。四是要有戰(zhàn)略想象力,要能夠基于現(xiàn)實(shí)因素又超越現(xiàn)實(shí)因素的阻礙,在戰(zhàn)略層面充分想象未來(lái)圖景與走向,冷靜謀劃戰(zhàn)略目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)路徑,探尋實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的力量來(lái)源與驅(qū)動(dòng)方法。五是要有戰(zhàn)略預(yù)見(jiàn)能力,要在對(duì)戰(zhàn)略要素、戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略得失有清醒、理性又富有想象力評(píng)估的基礎(chǔ)上,對(duì)戰(zhàn)略形勢(shì)演變、戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)變化有清醒預(yù)測(cè),從而謀劃實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的路徑與方法。六是要有戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)能力,既能夠意識(shí)到位,雖然未在其位,卻須視野與思維框架到位;又能夠方法到位,以適應(yīng)戰(zhàn)略謀劃的邏輯框架、理論方法研究戰(zhàn)略問(wèn)題;還能夠?qū)嵤┑轿?以堅(jiān)忍不拔的努力和切實(shí)有效的行動(dòng)實(shí)施既定戰(zhàn)略。

傳播形態(tài)、傳播方式的劇烈變化,公眾傳播素養(yǎng)的提升和傳播能力的增長(zhǎng),使傳統(tǒng)傳播主體面臨強(qiáng)烈挑戰(zhàn)。國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)和博弈越來(lái)越深刻反映到傳播中來(lái),更促使政治傳播研究要從“術(shù)”的層面深入到“道”的層面。在我看來(lái),傳播之道,基于謀“勢(shì)”。因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為、因勢(shì)利導(dǎo),這四個(gè)成語(yǔ)體現(xiàn)了中國(guó)人的處世之道,體現(xiàn)了中國(guó)的傳統(tǒng)政治智慧,同樣也是政治傳播智慧。從方法論層面說(shuō),中國(guó)智慧的重要體現(xiàn)就是對(duì)于“勢(shì)”的認(rèn)識(shí)。中國(guó)人對(duì)“勢(shì)”的領(lǐng)悟和把握,滲透了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,在諸多層面都有體現(xiàn)。大者如清人陳澹然所言的：“不謀萬(wàn)世者,不足謀一時(shí);不謀全局者,不足謀一域”,強(qiáng)調(diào)大勢(shì)的重要;小者如圍棋高手對(duì)弈時(shí)的棄子取勢(shì),同樣是對(duì)“肯取勢(shì)者可為人先”的領(lǐng)悟,體現(xiàn)大勢(shì)對(duì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵作用。輿論指向,就是一種勢(shì)。引導(dǎo)輿論,說(shuō)到底就是塑造形勢(shì)、促成趨勢(shì)、催成大勢(shì)?！澳苤\勢(shì)者必有所成”。這里的“勢(shì)”,當(dāng)然既是形勢(shì),更是位勢(shì),是一種力量。大勢(shì)所趨則勢(shì)如破竹;順勢(shì)而為則乘勢(shì)而上;蓄勢(shì)待發(fā)則可借勢(shì)而為。輿論引導(dǎo),說(shuō)到底是要影響人心。勢(shì)雖無(wú)形,卻實(shí)在產(chǎn)生影響。盡管傳播的著眼點(diǎn)、切入點(diǎn)都可以很具體,但總體思維必須發(fā)生變化。過(guò)去,人們比較注重傳播效果的研究。但總起來(lái)看,對(duì)于具體事件、主題傳播效果的討論較多,卻缺少對(duì)于一段時(shí)間、一個(gè)領(lǐng)域、一個(gè)縱向主題的輿論博弈效果的觀察與研究;缺少對(duì)于戰(zhàn)略性問(wèn)題的輿論博弈效果評(píng)估。考量輿論博弈某種意義上就是對(duì)輿論態(tài)勢(shì)的評(píng)估和判斷。如果沒(méi)有戰(zhàn)略思維,就談不上考量輿論博弈;沒(méi)有博弈論思維,也很難贏得輿論博弈。政治傳播,應(yīng)當(dāng)更多地引入博弈論的研究成果。從而,更有效地從博弈思維決定如何切入輿論博弈,以什么樣的思維來(lái)參與輿論博弈。博弈思維可以開(kāi)拓人們的傳播視野,幫助人們從戰(zhàn)略層面上去考慮得與失,而不是要對(duì)每一個(gè)輿論事件都做出針鋒相對(duì)的直接反應(yīng)。戰(zhàn)略思維可以有效提升對(duì)傳播資源的利用和傳播效果。傳播資源的運(yùn)用,既必須依據(jù)整體戰(zhàn)略布局來(lái)考量,也必須形成一個(gè)目標(biāo)、路徑清晰的戰(zhàn)略布局,并依據(jù)這樣的戰(zhàn)略布局實(shí)施具有戰(zhàn)略意義的傳播行動(dòng)。

二、政治傳播策略研究的三個(gè)思考

在當(dāng)今世界百年未有的大變局中,中國(guó)政治傳播必須服務(wù)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想,服務(wù)于推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體這個(gè)越來(lái)越得到世界各國(guó)認(rèn)同的愿景,服務(wù)于“一帶一路”建設(shè)這個(gè)體現(xiàn)我國(guó)國(guó)際影響力、感召力、塑造力的倡議。因此,政治傳播策略研究必須體現(xiàn)新的高度、新的境界、新的路徑。

(一)以戰(zhàn)略思維經(jīng)營(yíng)當(dāng)下謀劃未來(lái)

政治傳播要關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、研究現(xiàn)實(shí)對(duì)策。但以戰(zhàn)略思維來(lái)思考政治傳播策略,就必須著眼于實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期目標(biāo)來(lái)處理現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,以經(jīng)營(yíng)當(dāng)下來(lái)謀劃未來(lái)。在管理學(xué)家德魯克看來(lái),戰(zhàn)略不是研究我們未來(lái)要做什么,而是研究我們今天做什么才有未來(lái)。此話是基于企業(yè)戰(zhàn)略而言,對(duì)政治傳播策略的確定仍有啟發(fā)意義。對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的緊密關(guān)注和應(yīng)對(duì),是政治傳播實(shí)踐常態(tài),但這種關(guān)注與應(yīng)對(duì),不應(yīng)局限于就事論事,不應(yīng)僅僅著眼于處理現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,而必須基于實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期效益和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。在另一位管理學(xué)家安索夫看來(lái),戰(zhàn)略管理的一個(gè)重要任務(wù)是管理動(dòng)蕩環(huán)境。戰(zhàn)略管理是面向未來(lái)動(dòng)態(tài)地、連續(xù)地完成從決策到實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。這種思維方式有益于政治傳播策略的研究與實(shí)施。在急劇變化的世界歷史中觀察政治傳播,政治傳播恰恰是在動(dòng)蕩環(huán)境中不斷完成從決策到實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。只是,在當(dāng)今信息全球涌動(dòng)的時(shí)代,要求政治傳播必須在更高層面服務(wù)于戰(zhàn)略目標(biāo),政治傳播策略的重心必須處在戰(zhàn)略謀劃、戰(zhàn)略制定、戰(zhàn)略實(shí)施的高度,政治傳播行動(dòng)必須時(shí)時(shí)權(quán)衡是否符合戰(zhàn)略利益。

(二)基于謀“勢(shì)”研究政治傳播策略和方法

正是因?yàn)閭鞑ブ涝谟谥\勢(shì),政治傳播策略與傳播方法的研究就要基于謀“勢(shì)”。這就要求在當(dāng)今百年未有之大變局中,更應(yīng)該從歷史維度、戰(zhàn)略層面拉開(kāi)觀察視野和思維框架,延伸思維長(zhǎng)度,從歷史過(guò)程分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,基于謀勢(shì)處理解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題又謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)效應(yīng),謀劃具有戰(zhàn)略意義的現(xiàn)實(shí)對(duì)策和策略?；谥\“勢(shì)”研究政治傳播策略和方法,可以幫助人們超越一般,有更深刻認(rèn)識(shí)。只要能夠?qū)崿F(xiàn)謀“勢(shì)”的目標(biāo),政治傳播手法與形態(tài)可以是多樣的。為了實(shí)現(xiàn)政治意圖、獲得政治效益、實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略利益,政治傳播可以借助傳統(tǒng)形態(tài)、表現(xiàn)得正式、嚴(yán)肅;也可以借助多種新手段,運(yùn)用更體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、更容易吸引受眾、更讓年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式。實(shí)際上,基于謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)效應(yīng)的政治傳播,其表現(xiàn)形式、傳播手法恰恰有別于傳統(tǒng)政治傳播。布熱津斯基的《大棋局》等一系列著作是其一系列戰(zhàn)略謀劃的體現(xiàn),而人們把“奶頭樂(lè)理論”與布熱津斯基聯(lián)系在一起,正是因?yàn)榭吹搅怂^精英階層以這種溫情、麻醉、低成本、半滿足的傳播方式,卸除“邊緣化人口”不滿背后,所隱藏的戰(zhàn)略目的。

(三)以百年眼光理解現(xiàn)實(shí)事件研究輿論博弈

政治傳播不是靜態(tài)的,不是孤立的。中美貿(mào)易摩擦的發(fā)展與演變,讓人們活生生看到大國(guó)博弈如何在多個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行,如何復(fù)雜地體現(xiàn)為輿論博弈?，F(xiàn)實(shí)事件是歷史進(jìn)程的延續(xù)。許多現(xiàn)實(shí)事件的背后,卻或明或隱地體現(xiàn)著一種長(zhǎng)期戰(zhàn)略的延續(xù),體現(xiàn)著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家宿命般的歷史追求。因此,認(rèn)識(shí)政治傳播現(xiàn)實(shí),研究政治傳播策略,必須去研究大國(guó)博弈的歷史進(jìn)程和長(zhǎng)期戰(zhàn)略。恩格斯曾經(jīng)指出：“世界不是既成的事物的集合體,而是過(guò)程的集合體”。[7]許多延續(xù)許久的發(fā)展和變化,要以百年以上的歷史眼光和特殊視角觀察,才可能得出比較深刻的認(rèn)識(shí)。

誰(shuí)控制了海洋,誰(shuí)就控制了世界,這是戰(zhàn)略學(xué)家經(jīng)常談到的。以海洋為視角觀察大國(guó)間的百年博弈,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其經(jīng)略海洋戰(zhàn)略延續(xù)幾百年,從而對(duì)正在發(fā)生的諸多事件的特殊意義有新的認(rèn)識(shí)。世界上上千個(gè)大小海峽中,可以航行的約130個(gè),其中作為國(guó)際航行通道的約40多個(gè)。冷戰(zhàn)結(jié)束后,美國(guó)仍堅(jiān)持其在冷戰(zhàn)時(shí)期所宣布的控制16個(gè)海上咽喉航道的戰(zhàn)略。這16個(gè)海上咽喉航道包括海峽(含天然、人工海峽)和海灣。它們包括馬六甲海峽、望加錫海峽、巽他海峽、朝鮮海峽、蘇伊士運(yùn)河、曼德海峽、波斯灣、霍爾木茲海峽、直布羅陀海峽、斯卡格拉克海峽、卡特加特海峽、格陵蘭-冰島-聯(lián)合王國(guó)海峽、巴拿馬運(yùn)河、佛羅里達(dá)海峽、阿拉斯加灣、非洲以南和北美的航道。這也正是當(dāng)今世界的熱點(diǎn)地區(qū),相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間國(guó)際新聞的熱點(diǎn)恰恰都圍繞這些海峽。地緣政治中有這樣一個(gè)比喻,即“六把鑰匙鎖世界”,是指六個(gè)海上運(yùn)輸通道決定著全世界的能源運(yùn)輸。它們是：巴拿馬運(yùn)河、直布羅陀海峽、蘇伊士運(yùn)河、霍爾木茲海峽、曼德海峽和馬六甲海峽。這六個(gè)海上運(yùn)輸通道尤其是博弈焦點(diǎn)和新聞熱點(diǎn)。以海洋視角觀察俄羅斯,同樣有不同的認(rèn)識(shí)。13世紀(jì)末莫斯科公國(guó)開(kāi)始興起,在瓦西里一世、瓦西里二世、瓦西里三世統(tǒng)治時(shí)期,莫斯科公國(guó)從43萬(wàn)平方公里擴(kuò)展到280萬(wàn)平方公里,向北延伸至白海,因之發(fā)現(xiàn)了海岸與出?？趯?duì)其實(shí)力和發(fā)展的重要作用。自稱為沙皇的伊凡四世(1533—1584)企圖打通波羅的海作為出?？?。在彼得一世時(shí)期,占領(lǐng)海岸與出?？诔蔀槊鞔_的國(guó)家戰(zhàn)略。1721年,俄羅斯迫使瑞典簽訂了尼什塔特和約,在結(jié)束了北方戰(zhàn)爭(zhēng)的同時(shí),獲得波羅的海東岸的大片土地,打開(kāi)了波羅的海出?？诔蔀楹Ｉ洗髧?guó),從而擠進(jìn)了歐洲強(qiáng)國(guó)的行列。

以百年以上的歷史眼光和特殊視角觀察歐洲,同樣會(huì)加深對(duì)現(xiàn)實(shí)事件背后戰(zhàn)略意圖的認(rèn)識(shí)。丘吉爾在其《第二次世界大戰(zhàn)回憶錄》中說(shuō),“英國(guó)四百年來(lái)的對(duì)外政策,就是反對(duì)大陸上出現(xiàn)最大、最富于侵略性和最霸道的國(guó)家”,英國(guó)總是“參加不那么強(qiáng)大的一方,同它們聯(lián)合起來(lái),打敗和挫敗大陸上的軍事霸主,不管他是誰(shuí),不管他所統(tǒng)治的是哪一個(gè)國(guó)家”。英國(guó)的均勢(shì)戰(zhàn)略的核心是,英國(guó)在任何時(shí)候都“必須反對(duì)一個(gè)最強(qiáng)大的國(guó)家或者幾個(gè)國(guó)家聯(lián)合起來(lái)的政治上的獨(dú)裁”,不愿意歐洲大陸出現(xiàn)強(qiáng)權(quán)。均勢(shì)政策使英國(guó)的外交通過(guò)離強(qiáng)合弱、扶弱抑強(qiáng)、孤立、干涉等手段的交替應(yīng)用,維持著一種對(duì)自己有利的歐洲大陸均勢(shì),并成為這種均勢(shì)的操縱者。從丘吉爾所描繪的英國(guó)百年戰(zhàn)略,可以對(duì)歐洲和歐洲以外英國(guó)的一些出人意料的選擇,有更深的思考和認(rèn)識(shí)。

實(shí)際上,許多戰(zhàn)略學(xué)者也正是以百年尺度作為觀察視角和評(píng)估戰(zhàn)略影響的工具,作為他們戰(zhàn)略謀劃的著眼點(diǎn)。1946年2月22日,時(shí)任駐蘇聯(lián)代辦的喬治·凱南向美國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)了一封長(zhǎng)達(dá)8000字的電文,對(duì)蘇聯(lián)的內(nèi)部社會(huì)和對(duì)外政策進(jìn)行了深入分析,提出并最終被美國(guó)政府所采納的對(duì)付蘇聯(lián)的長(zhǎng)期戰(zhàn)略,也就是遏制政策,對(duì)20世紀(jì)后半葉的世界政治產(chǎn)生了重大影響。1947年,喬治·凱南以“X”的署名在美國(guó)《外交事務(wù)》上發(fā)表《蘇聯(lián)行為的根源》一文,該文明確提出美國(guó)要使用“抵抗力量”,對(duì)蘇聯(lián)的擴(kuò)張傾向進(jìn)行長(zhǎng)期、耐心、堅(jiān)定與警覺(jué)的“遏制”。這被普遍認(rèn)為是美國(guó)對(duì)蘇戰(zhàn)略的思想基礎(chǔ)。這幾年,著名智庫(kù)哈德遜研究所的中國(guó)戰(zhàn)略研究中心主任白邦瑞所著的《百年馬拉松——中國(guó)取代美國(guó)成為全球超級(jí)強(qiáng)國(guó)的秘密戰(zhàn)略》正在引發(fā)不容忽視的影響。書中認(rèn)為,中國(guó)有一個(gè)百年的秘密戰(zhàn)略,即在2049年取代美國(guó)成為全球霸主。類似的觀點(diǎn),也正在成為西方政治傳播中的不容忽視的內(nèi)容之一。因而,百年眼光和觀察尺度也應(yīng)當(dāng)是觀察分析輿論博弈、研究政治傳播策略的必要思維方式和工具。

政治傳播策略的研究必須基于戰(zhàn)略思維,必須有跨越歷史的眼光,從而得出對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興最為有益的傳播策略。