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淺談閱讀教學(xué)中思維品質(zhì)的培養(yǎng)

2019-12-24 09:02高紅巖
關(guān)鍵詞:語篇思維能力語言

高紅巖

新課標(biāo)提出,英語課程承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生基本英語素養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維能力的任務(wù),即學(xué)生通過英語課程掌握基本的英語語言知識、發(fā)展基本的英語聽說讀寫技能,初步形成用英語與他人交流的能力,進(jìn)一步促進(jìn)思維能力的發(fā)展,為今后繼續(xù)學(xué)習(xí)英語和用英語學(xué)習(xí)其他相關(guān)科學(xué)文化知識奠定基礎(chǔ)。

那到底什么是思維?又該如何培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)呢?思維就是人腦對客觀事物間接地概括的反映。思維分直觀形象思維和抽象思維。抽象思維就是在表象的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、概括、判斷、推理。學(xué)生最需要發(fā)展的就是抽象思維,將感性的材料加工,形成理性的認(rèn)識。一個(gè)學(xué)生聰明不聰明,主要就看他思維能力強(qiáng)不強(qiáng)。

思維品質(zhì)這一概念是由美國心理學(xué)家吉爾福特提出的。優(yōu)秀的邏輯思維能力決定了優(yōu)秀的思維品質(zhì)。中國古語有云“博學(xué)之,審問之,慎思之。明辨之,篤行之。”由此可見,中國古人認(rèn)為學(xué)習(xí)知識應(yīng)與發(fā)展智力相結(jié)合。學(xué)習(xí)的過程也是發(fā)展思維品質(zhì)的過程。

那該如何培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)呢?英語對于思維品質(zhì)的培養(yǎng)不同于理科學(xué)科。因?yàn)檎Z言只是外殼,其包含的內(nèi)容包羅萬象,古今中外,天文地理,人文社科,無所不有。每個(gè)語篇都反映了某種思維品質(zhì)。下面,我就三種思維品質(zhì)來探究,在英語閱讀教學(xué)中,如何進(jìn)行思維訓(xùn)練的。

首先,邏輯性思維訓(xùn)練。

在教學(xué)中我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生在寫作中缺乏邏輯思維。句子之間沒有邏輯關(guān)系,前因后果,轉(zhuǎn)折讓步理不清。那邏輯思維方法都有哪些呢?邏輯思維方法有定義、概括、歸納、演繹、推測、聯(lián)想。英語教材中不乏訓(xùn)練邏輯思維能力的語篇,但是有時(shí)候卻往往被我們在強(qiáng)調(diào)語言知識的教學(xué)中被忽略掉了。比如人教版八年級下冊Unit 6 Hansel and Gretel故事中,師生往往在撲朔迷離的情節(jié)中指出其所含的倫理道德,但是否重視其中的故事情節(jié)發(fā)展中的線索(bread, white stone, pieces of bread, bird, candy)和Hansel的智慧和故事中人物思維特征呢?比如在后媽第一次試圖一起兩個(gè)孩子時(shí)說了一句話,Here is some bread. Dont eat it until you go to the forest. 為何要等到了森林才能吃面包呢?半道吃完了會(huì)怎樣?對這句話的分析可參透后媽的思維和計(jì)謀。師生可能忙于分析語言,理解語篇并回答問題,卻很少啟發(fā)學(xué)生設(shè)身處地地假設(shè)、分析、推斷。讓他們在語篇中驗(yàn)證自己的想法,在故事的結(jié)尾甚至發(fā)散思維,創(chuàng)造性地改變故事的走向。

其次,批判性思維訓(xùn)練。

批判性思維就是對作者的觀點(diǎn)展開思維,批判或判斷,理性評估,考量它是否是一種好的思維。這就要求學(xué)生能夠分清觀點(diǎn)和事實(shí),深入思考,能夠?yàn)樽约恨q護(hù)。就八下Unit 9 Have you ever been to a museum?A3閱讀的第二則語篇印度的廁所博物館來說,學(xué)生懷著獵奇的心理讀完文章,這時(shí)提出Do you think this museum is just for fun or has meaning to Indians? 這一選擇疑問句,讓學(xué)生能夠更加深入地思考博物館的意義,不僅僅是為了展覽,在藏品的背后蘊(yùn)藏著更加深刻的社會(huì)意義。讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到,博物館并非古董者之墓地,乃活思想的育種場,是啟蒙民眾之重要機(jī)關(guān)。類似的訓(xùn)練還有續(xù)寫文章,改換標(biāo)題,都是對學(xué)生批判思維的訓(xùn)練。

最后,創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。

創(chuàng)造性的思維有六種,發(fā)散思維、形象思維、直覺思維、時(shí)間邏輯思維、辯證和橫縱思維。我們主要探討如何培養(yǎng)發(fā)散思維。在我們的教材中不乏各種主題圖和插圖,這些配圖就是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維很好的素材。比如八下Unit 6 Have you read Treasure Island?A3a魯濱遜漂流記小閱讀中,在文本的右下角有一張插圖,在圖中背景是一個(gè)荒無人煙的沙灘,一個(gè)人身穿動(dòng)物皮毛做的衣服,帶著氈帽,胸前配著獵槍,站立著。另外一個(gè)黑黝黝人只用一塊布裹住了下體,手扶胸口,單膝跪在地上。由此圖可引發(fā)學(xué)生一系列聯(lián)想,Who are they? How do you know? Why is the man kneeling down? What happened between them? 同樣文章字里行間一樣可以發(fā)散學(xué)生的思維,比如文中有一句話Who else is on my island?在該句中,你如何理解“my”這一用詞?這本是一個(gè)無人的小島,你來了就是你的嗎?結(jié)合當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級殖民擴(kuò)張的歷史背景,可獲知新興資產(chǎn)階級的殖民心態(tài),先到先得。

孔子云:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!睂W(xué)習(xí)知識與思維訓(xùn)練同等重要。我們在教學(xué)中也要不斷地去發(fā)掘和積累各種思維品質(zhì)的訓(xùn)練方法。踐行杜威的觀點(diǎn):教育要使語言轉(zhuǎn)變成理智的工具,即指導(dǎo)學(xué)生的口頭和書面語言,使語言原來作為實(shí)際的、社交的工具,逐步變成有意識地傳播知識、幫助思維的工具。

(作者單位:山東省東營市勝利第五十五中學(xué))

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