黃小燕 盧集富
[摘要]教學(xué)方法是教學(xué)得以有效開展的途徑,是實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的有力保障。現(xiàn)實中,高校教學(xué)方法存在過死、滿堂灌、照本宣科、沉悶無味等諸多現(xiàn)象。近年來,教學(xué)方法革新工作備受關(guān)注,革新呼聲與關(guān)注度持續(xù)高漲,革新政策持續(xù)強化,指導(dǎo)意見紛紛出臺。然而,革新工作卻出現(xiàn)推而不廣、倡而不施、流于形式、實質(zhì)不足等現(xiàn)象,“實施難”已成常態(tài)。本研究基于利益視域,從意識形態(tài)、行為動機、政策制度及質(zhì)量文化層面等方面闡釋制約教學(xué)方法革新的利益因素,進而提出推進革新的利益邏輯。
[關(guān)鍵詞]高校教學(xué);教學(xué)方法革新;利益因素;實施難
[中圖分類號]G642.0 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]2095-3437(2019)12-0031-04
近年來,專家、學(xué)者熱心聚焦于高校教學(xué)方法革新工作,相關(guān)理論研究與實踐探索風(fēng)起云涌,然而革新理念與政策推廣卻難以落到實處,甚至出現(xiàn)舉步維艱的局面,“實施難”成為革新常態(tài)。限于傳統(tǒng)清高觀念,教師羞言利益,慣于淡化與回避利益矛盾和利益博弈,造成教學(xué)方法革新內(nèi)生動力嚴(yán)重不足。依據(jù)馬斯洛對人的需要層次理論分析,需要產(chǎn)生動機,動機導(dǎo)向行為,行為指向目標(biāo)。而利益恰是滿足需要的因素,故“利益是人的行為的唯一動力”。要想人的良好行為能持續(xù)保持,激勵不可或缺,這里的激勵就是外在誘因及利益反饋,包括物質(zhì)和精神兩個方面。因此,需要、動機、行為、目標(biāo)等正是激勵過程的關(guān)鍵要素,四個關(guān)鍵因素相互作用,構(gòu)成了激勵過程基本模式,如圖1所示??梢姡治鲇绊懶袨榈睦嬉蛩?,摸清其關(guān)系,激發(fā)內(nèi)生動力,是提高教學(xué)方法革新執(zhí)行力和落實力,破解“實施難”問題的切入點和關(guān)鍵點。
一、高校教學(xué)方法革新現(xiàn)狀
(一)高校教學(xué)方法革新勢在必行
1982年,李克強曾在高教戰(zhàn)線發(fā)文指出:教學(xué)中理論與實際脫節(jié)的狀況應(yīng)當(dāng)改變。1998年,教育部原部長陳至立在第一次全國普通高校教學(xué)工作會議上就明確指出:高校教學(xué)存在“教學(xué)方法過死、滿堂灌、注入式的弊端”。1999年,鐘秉林在《中國高等教育》發(fā)表文章,要求高校應(yīng)“采取切實措施推動教學(xué)方法和教學(xué)手段改革”。2009年,周遠(yuǎn)清在《中國大學(xué)教學(xué)》發(fā)文提倡“來一次教學(xué)方法的大改革”。2012年,教育部原黨組副書記、原副部長杜玉波在全面提高高等教育質(zhì)量工作會議上,針對長期存在的高校教學(xué)方法問題,明確提出要“開展教學(xué)方法大改革”。2015年,中國高等教育學(xué)會會長瞿振元在《光明日報》發(fā)文指出:“有的高校課堂教學(xué)索然無味、沉悶壓抑,學(xué)生心不在焉、昏昏欲睡,教學(xué)效果堪憂”。2016年,中國高等教育學(xué)會副會長陳浩在教學(xué)視頻會議做題為《不屑于教學(xué)方法:大學(xué)教改抹不去的痛》的報告,指出:流弊久遠(yuǎn)深廣的舊教學(xué)方式方法嚴(yán)重影響辦學(xué)生氣活力,阻礙大學(xué)人才培養(yǎng)質(zhì)量提升;不屑于教學(xué)方法改革是落后辦學(xué)思想觀念在作祟,是對學(xué)生和教育態(tài)度出了問題;提倡:以教育教學(xué)方法大變革為牽引,掀起一場大學(xué)“課堂革命”。2017年,中國高等教育學(xué)會會長,教育部原黨組副書記、原副部長杜玉波在《光明日報》發(fā)表文章《教育改革惠及全體人民》。綜上可見,一直以來,政府和專家高度關(guān)注高校教學(xué)方法改革,相關(guān)學(xué)術(shù)會議與文獻研究的倡導(dǎo)和呼吁聲連綿不絕。
(二)各級教育行政管理部門推出新政
在政府和專家們的高度重視下,推進高校教學(xué)方法革新相關(guān)政策、建議陸續(xù)出臺。1998年,教育部頒布《關(guān)于深化教學(xué)改革,培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)需要的高質(zhì)量人才的意見》;2007年,教育部又頒布《教育部關(guān)于進一步深化本科教學(xué)改革全面提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見》;2012年,教育部頒布《關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》;2016年,教育部發(fā)布《教育部關(guān)于中央部門所屬高校深化教育教學(xué)改革的指導(dǎo)意見》,提倡力度之大,革新信念之強無不令人咋舌。頒布的這些指導(dǎo)文件無不強調(diào):提倡和重視教學(xué)方法革新。在教育部的大力推動下,省、市政府及教育主管部門的相關(guān)改革方案與實施細(xì)則紛紛出臺,諸如:2014年粵教高函[2014]8號,《廣東省教育廳、廣東省財政廳印發(fā)(廣東省高等教育“創(chuàng)新強校工程”實施方案(試行))的通知》指出:“全面深化教育教學(xué)和人才培養(yǎng)模式改革?!?015年粵教高[2015]16號,《廣東省教育廳關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的若干意見》指出:“以學(xué)生為主體,廣泛開展啟發(fā)式、討論式、案例式和研究型教學(xué),擴大小班教學(xué)覆蓋面,支持教師將科研項目、產(chǎn)業(yè)技術(shù)、學(xué)術(shù)前沿成果帶人課堂,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)靈感;改革考試內(nèi)容和考核方式,注重考查學(xué)生運用知識分析、解決問題的能力,推動結(jié)果考核向過程考核、能力考核轉(zhuǎn)變,探索實施非標(biāo)準(zhǔn)答案考試,改革單一考核模式,完善多渠道考核辦法。”綜上可見,教學(xué)方法革新一直是高校教育教學(xué)改革的焦點和熱點問題。
(三)革新推而不廣、倡而不施,“實施難”成常態(tài)
近年來,在專家呼吁、政府推進、高校推行及教師實施等因素的促進下,部分新型教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)手段得到推廣和運用,比如素質(zhì)教育、研究型學(xué)習(xí)、翻轉(zhuǎn)課堂、團隊參與等。高校教學(xué)方法革新也取得一定成效。但總體而言,革新進程仍舉步維艱,革新成效仍不盡如人意,主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)教育理念牢固、原始教學(xué)方法依舊盛行,新型教學(xué)模式和教學(xué)方法推而不廣、倡而不施,部分革新工作重形式輕實質(zhì),浮于表面,革新未成為教師們的共同意愿與自發(fā)行為,導(dǎo)致革新內(nèi)生驅(qū)力不足;教學(xué)內(nèi)容重理論、輕實踐;教學(xué)過程重形式、輕實質(zhì);教學(xué)評價重期末、輕過程且形式單一等現(xiàn)象仍普遍存在。目前,“滿堂灌”的授課法仍舊盛行,教師上課“念PPT”“照本宣科”“念經(jīng)式”“填鴨式”屢見不鮮,學(xué)生上課“腦袋不抬、昏昏欲睡、低頭玩手機”等現(xiàn)象在高校課堂依然盛行。
二、利益因素與教學(xué)方法革新關(guān)聯(lián)性分析
革新教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量顯然已成共識,政府、專家和高校亦大力推行,相關(guān)政策、指導(dǎo)意見和制度紛紛出臺護航,但革新卻推而不施,或流于形式,效果總是差強人意,“實施難”是常態(tài)。出現(xiàn)如此困局,究其原因則與革新相關(guān)的利益因素有莫大關(guān)系。人類對利益尤其是物質(zhì)利益的追求,是一切行動的指南。利益分析法以利益為立足點分析各種社會現(xiàn)象,把握社會關(guān)系的實質(zhì),理順人們行為背后的利益因素,理解社會現(xiàn)象的本質(zhì)與根源,切中其動因,尋求解決對策?;诩钸^程模式(見圖1),本文以利益為立足點,從意識形態(tài)、行為動機、政策制度及質(zhì)量文化層面等方面進行分析,以便為高校教學(xué)方法革新“實施難”探索破解之路,提供一個新的思維空間。
(一)意識形態(tài)蘊含的利益因素分析
基于激勵過程,思想意識引導(dǎo)人的行動,利益影響人的思想意識,可見利益是思想意識的物質(zhì)基礎(chǔ),而革新一旦碰觸利益調(diào)整,人的意識和行為就會產(chǎn)生變化?,F(xiàn)階段,利益競爭、利益摩擦、利益沖突等現(xiàn)象在任何領(lǐng)域、行業(yè)與職業(yè)中依然存在。利益因素對人的思想和思維起著決定性影響作用。利益的多樣化使得人們的思想意識也呈現(xiàn)多樣化和多元化,從而使人們對待事物的態(tài)度和看法、行為方式與價值取向產(chǎn)生迥然不同的結(jié)果。顯然,人們對待教學(xué)方法革新的態(tài)度有積極與消極之分,也有主動與被動之別,顯性上看是思想意識和認(rèn)知水平之差異,隱性上卻是利益沖突與博弈的外在體現(xiàn)。
政府重視、專家呼吁、政策支持均為高校教學(xué)方法革新保駕護航,但實施中卻面臨“口頭重視,行動無視或走形式、走過場”等“實施難”尷尬處境,出現(xiàn)如此困局固然與客觀條件不成熟、體制不完善等有關(guān),但更與背后的利益分配矛盾脫不了干系。
(二)行為動機涉及的利益因素分析
管理學(xué)中的激勵理論認(rèn)為,內(nèi)、外驅(qū)力同時結(jié)合才能產(chǎn)生行動。內(nèi)驅(qū)力由未得到滿足的需要生成,而利益誘因則是動機生成的外驅(qū)力。支持人們追求與實現(xiàn)自身的正當(dāng)利益,利用利益激勵手段調(diào)動人們參與革新的積極性和主動性,是教學(xué)方法革新工作贏得支持并取得成功的關(guān)鍵因素。近年來,相關(guān)部門為推進高校教學(xué)方法革新工作,諸如“高校教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程”“創(chuàng)新強校工程”“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革工程”等相繼推出,力圖依托項目立項以點帶面對教學(xué)方法革新給予重視與政策、經(jīng)費支持,保證革新的力度、廣度和深度得到有效拓展。但從點到面、量變到質(zhì)變是一個龐大的系統(tǒng)工程,目前從試點到推廣應(yīng)用的成果猶如滄海一粟。
(三)政策制度涵蓋的利益因素分析
政策和制度的落腳點是對利益相關(guān)群體的社會資源和利益進行權(quán)衡,其有效性在于執(zhí)行。在利益多樣化和多元化的時代背景下,人們的利益需求和價值取向各不相同,政策和制度的執(zhí)行必然存在人為的利益博弈現(xiàn)象?,F(xiàn)實中,利益的分配與人們的行為存在正相關(guān)關(guān)系。當(dāng)收益大于投入時,政策制度能快速、有效執(zhí)行;當(dāng)投入大于收益時,則政策制度會難以推廣實施。高校教學(xué)方法革新出現(xiàn)推而不廣、倡而不施、流于形式、走過場甚至消極對抗等弊端,根源在于兩方面:一是政策制度設(shè)計不科學(xué)、不完善、不合理;二是政策制度在執(zhí)行中存在人為過濾。
(四)質(zhì)量文化反映的利益因素分析
質(zhì)量是品質(zhì)的保證,而教學(xué)質(zhì)量是人才培養(yǎng)的核心保障。質(zhì)量文化是人們與質(zhì)量有關(guān)的習(xí)慣、信念和行為模式,是一種思維背景。質(zhì)量文化主要通過發(fā)揮人的質(zhì)量意識、價值追求和質(zhì)量道德等“軟性”主觀文化因素的涵養(yǎng)、教化與規(guī)范作用,形成一種內(nèi)在的感召力和凝聚力。相較于政策制度的外在強制性即“硬性”,質(zhì)量文化具有自身內(nèi)化的“軟性”。好的政策制度不需外界強加執(zhí)行,容易使人們形成信念轉(zhuǎn)化為質(zhì)量文化自覺執(zhí)行。高校教學(xué)方法革新,不能僅依靠外在政策制度強加推行,還要大力發(fā)揮人們質(zhì)量文化的意識和信念,主動進行革新,剛?cè)岵?,才能取得事半功倍的效果?/p>
三、推動高校教學(xué)方法革新應(yīng)遵循的利益邏輯
(一)正視利益動力,增強革新的內(nèi)驅(qū)力
馬克思說:“人們奮斗的目標(biāo)即為利益?!被魻柊秃罩赋?,利益是人類行動的一切動力。偉大領(lǐng)袖毛澤東認(rèn)為:一切空話都是無用的,必須給人民以看得見的物質(zhì)福利。鄧小平提出:革命由物質(zhì)利益產(chǎn)生,只講貢獻不講利益就是唯心主義。尼泊爾表示:沒有買好銅碗,先別打碎瓷盤。清末杰出的思想家、政論家王韜認(rèn)為:治民之要在乎因民之利而導(dǎo)之,順民之意而能之。古語云:無利而不早起,有利盼雞啼。無數(shù)偉人的言論一致表明:利益是社會關(guān)系的核心,是一切行動的指南。利益原則是支配人們思想與行動的基本原則,利益是人們實踐活動的原動力。
發(fā)揮利益的動力,增強革新內(nèi)驅(qū)力,一是應(yīng)正視人們利益需要的客觀性,放下思想包袱,摒棄成見,避免言利即扣“唯利是圖”“心胸狹隘”“斤斤計較”的帽子,消除將利益等同于“私利”的偏見,正視利益的合理合法性,尊重和保護個人的利益需求。社會在進步,時代在發(fā)展,人們利益需求的內(nèi)容與形式也在不斷改變,但對自身利益的追求及平衡利益關(guān)系的向往不會改變。在當(dāng)今現(xiàn)實環(huán)境下,倡導(dǎo)高尚道德情操和革命奉獻精神固然好,但只強調(diào)奉獻和付出,忽視正當(dāng)合理的利益回報,則奉獻將難以持續(xù),呼吁終顯蒼白無力,甚至?xí)θ藗兊姆e極性和主動性帶來消極影響。二是要加強管理和監(jiān)督,凈化利益意識,嚴(yán)懲不當(dāng)?shù)美袨?,引?dǎo)人們提高道德情操和精神境界,從源頭上將不當(dāng)獲利思想泯沒在萌芽階段。
(二)從人性角度尊重教師正當(dāng)利益訴求
管理政策和制度是否合理、有效,能否被執(zhí)行,關(guān)鍵在于對人性的假設(shè)是否準(zhǔn)確。麥格雷戈認(rèn)為:對人性假設(shè)的判斷,是管理與決策的前提?!敖?jīng)濟人”假設(shè)對人的本性看法認(rèn)為,人類的一切行為都是為了追求物質(zhì)報酬和經(jīng)濟利益,是唯利是圖的典范。教育在社會上普遍被認(rèn)為是追求精神境界、講求奉獻的行業(yè)與職業(yè),不適合套用“經(jīng)濟人”假設(shè)。
馬斯洛認(rèn)為,人有多種層次的需要,從低層至高層依次為生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實現(xiàn)需要;只有當(dāng)?shù)蛯哟蔚男枰玫綕M足,高層次需要才會凸顯。自古以來,高捧教師高尚情操的言論屢見不鮮,諸如:教師是人類靈魂的工程師;教師是蠟燭,點亮別人,燃燒自己。教師常常被塑造成只講奉獻,不求回報的活雷鋒,但職業(yè)與職業(yè)人是有區(qū)別的,職業(yè)的性質(zhì)不等同于職業(yè)人的性質(zhì),兩者不能混為一談。教師首先是人,是人就應(yīng)當(dāng)有自己的合理利益需求。高校教師需要生存,必然具有“經(jīng)濟人”的物質(zhì)需求現(xiàn)實性,有追求自身合理利益最大化的現(xiàn)實需要。教師既是“經(jīng)濟人”,也是“道德人”“政治人”“復(fù)雜人”和“自我實現(xiàn)人”。在所有人性特征中,“經(jīng)濟人”特征總是處于基礎(chǔ)和決定性的地位。正視教師“經(jīng)濟人”屬性,尊重其正當(dāng)利益追求,保障其合法利益的實現(xiàn),是充分發(fā)揮教師主觀能動性和工作積極性,激發(fā)起教學(xué)方法革新內(nèi)生動力的關(guān)鍵。
(三)健全利益實現(xiàn)機制
在現(xiàn)實中,人們采取利益博弈行為追求利益最大化。教學(xué)方法革新表面上,政府、社會、學(xué)校、教師等利益主體已達共識,都是革新工作的積極參與者和推動者;實質(zhì)上,各相關(guān)利益主體的價值取向和行為選擇各異,且存在利益博弈,總體表現(xiàn)為“攬權(quán)放責(zé)、少投多產(chǎn)、減努力增成效,想方設(shè)法提高利益獲得與利益付出的比例”。表面與實質(zhì)背道而馳使得革新政策與制度難以執(zhí)行與落實,導(dǎo)致革新“實施難”困局。
高等教育改革的關(guān)鍵是教學(xué)改革,而教學(xué)方法革新則是教學(xué)改革的核心。各項推動革新的政策、制度、指導(dǎo)意見、實施辦法等均需經(jīng)由教師執(zhí)行,方顯其效用,才能使學(xué)生受益,進而提高教學(xué)質(zhì)量。在長期的實踐和革新進程中,各行為主體間固化和穩(wěn)定的利益格局早已形成,隨著革新的深入,利益調(diào)整與博弈將無法規(guī)避。教師的選擇和行為將直接影響教學(xué)方法革新成效。逃避現(xiàn)實,漠視教師人性本質(zhì),忽視利益博弈和利益沖突,光有口號和呼吁,或采取政治手段蠻橫推進,顯然都無助于革新“實施難”問題的破解。
(四)正視利益與文化關(guān)系,充實質(zhì)量文化的利益基礎(chǔ)
經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。質(zhì)量文化屬于精神層面的范疇,離不開利益基礎(chǔ)的保障。只有利益關(guān)系和利益矛盾處理得當(dāng),形成共同認(rèn)可的利益基礎(chǔ)和結(jié)構(gòu),才能尋得價值認(rèn)同,實現(xiàn)文化認(rèn)同和內(nèi)化。當(dāng)這種認(rèn)同內(nèi)化成言行習(xí)慣、意識和信念,也就形成了質(zhì)量文化,并將影響其今后行為。
文化是利益的外在表現(xiàn),利益是文化得以彰顯的堅實基礎(chǔ)。只有建立在利益基礎(chǔ)和共同價值觀基礎(chǔ)上的質(zhì)量文化,才能影響人們的理想信念和行為方式。
綜上所述,“利”是人類生存的物質(zhì)基礎(chǔ),也是教師生存和發(fā)展乃至自我實現(xiàn)的物質(zhì)基礎(chǔ),是一切行動的原生動力。離開利益談革新,無異于畫餅充饑,望梅止渴,不利于實質(zhì)問題的解決。高校教學(xué)方法革新存在成果彰顯不足、回報率低的不足。只有尊重教師的正當(dāng)合理利益需求,正視利益與文化關(guān)系,健全利益實現(xiàn)機制,充實質(zhì)量文化的利益基礎(chǔ),才是解決“實施難”問題的應(yīng)有舉措。