賈敏
(陜西中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院 陜西西安 712046)
筆者針對中醫(yī)藥院校青年學(xué)生法治觀進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn),中醫(yī)院校學(xué)生以理科學(xué)生為主,學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)真,但政治、法治素養(yǎng)有待提高,學(xué)生在校內(nèi)接受的法律課程較少(《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課》《衛(wèi)生法》《藥事醫(yī)事法規(guī)》等課程)。通過筆者持續(xù)性調(diào)研發(fā)現(xiàn),醫(yī)學(xué)院校學(xué)生在課程開設(shè)前后法治素養(yǎng)、法治觀念有所提高,但青年學(xué)生仍存在著法律常識缺乏、法制教育不足、法治觀念不強(qiáng)等現(xiàn)象,同時以講授為主的青年法治觀教育存在著一定的局限性,因此,探索隱性培育路徑對中醫(yī)藥院校青年法治觀有著重要的意義。
隨著互聯(lián)網(wǎng)+時代的到來,經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展,信息文化快速傳播。青年法治觀培育所處的整體環(huán)境發(fā)生了深刻的變化,以顯性教育為主的傳統(tǒng)模式面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn),也使得法治觀隱性培育的作用日益凸顯。
近日,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出,要堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一,挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源,實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人。而所謂隱性培育是指隱性培養(yǎng)和隱性教育,即在行為主體的正式或非正式培養(yǎng)與教育活動的環(huán)境中,有意或無意地通過直接體驗(yàn)或間接觀察獲取非預(yù)期的某種經(jīng)驗(yàn)的過程。因此,習(xí)近平總書記以隱性教育為邏輯起點(diǎn),為我們不斷拓展青年法治觀的隱性培育指明了方向。
青年學(xué)生是國家的建設(shè)者和社會主義的接班人,因此青年學(xué)生的價值觀和法治觀直接決定著整個國家和社會的未來發(fā)展,建設(shè)法治國家、實(shí)施依法治國,青年學(xué)生的法治觀培育,是整個國家依法治國實(shí)施的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要步驟。因此,加強(qiáng)青年學(xué)生法治觀的隱性培育,使隱性培育的優(yōu)勢充分展現(xiàn),是國家培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的戰(zhàn)略需要隱性培育與顯性教育互補(bǔ)符合青年成長成才的客觀規(guī)律。
青年法治觀的培育,實(shí)際上是對法治理念、法治觀念形成認(rèn)同,內(nèi)化于自身的法治理念、外化于行自身行為,“內(nèi)化于心、外化于形”的過程,不僅取決于學(xué)生對于法律學(xué)習(xí)的興趣,更取決于采取何種方式對青年法治觀進(jìn)行培育,加強(qiáng)青年法治觀培育的實(shí)效性。隱性培育較顯性教育而言具有其無法比擬的優(yōu)勢如:持久性、長期性、牢固性、平等性,從心理學(xué)而言更適合青年學(xué)生,同時與顯性教育互補(bǔ)符合青年成長成才的客觀規(guī)律。
當(dāng)前,隨著經(jīng)濟(jì)全球化和信息時代的到來,各種社會思潮(諸如歷史虛無主義、新儒家思潮等)的滲透影響,混淆人們的主流思想意識;網(wǎng)絡(luò)“信息污染”嚴(yán)重;網(wǎng)絡(luò)違法行為甚至犯罪頻生等現(xiàn)象。青年價值觀、法治觀越來越面臨著復(fù)雜化、多元化挑戰(zhàn)。因此,加強(qiáng)青年法治觀的隱性培育,打牢青年價值觀、法治觀的根基是青年面對法治觀復(fù)雜化、多元化挑戰(zhàn)的迫切需求。
顯性教育的法治觀教育主要是以思想政治教育為主,以課題為主渠道,對中醫(yī)藥院校青年法治觀進(jìn)行教育,理論教育相對以教師講授為主,學(xué)生認(rèn)可度低、興趣度不高,教學(xué)效果有限。隱性培育是與顯性教育相對的,不可或缺的教育教學(xué)方式,通過多維度、多載體的形式使學(xué)生在無形中掌握法律知識、提高法律素養(yǎng)、形成法治思維,提高學(xué)生法治教育的實(shí)效性。因此隱性培育更有利于青年價值觀長效性、自主性的形成。
新時代中醫(yī)藥院校青年法治觀的隱性培育關(guān)鍵在于從青年自身特點(diǎn)和優(yōu)勢出發(fā),將其思想進(jìn)步、學(xué)業(yè)進(jìn)步和未來事業(yè)的發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來,將法治觀培育滲透到學(xué)生的日常生活、專業(yè)學(xué)習(xí)及實(shí)習(xí)實(shí)踐中去,促成在學(xué)習(xí)生涯中行成“習(xí)思想之道、解生活之惑、立事業(yè)之基”三者相連的有機(jī)循環(huán)的法治觀精準(zhǔn)培育路徑。
陶行知認(rèn)為,要學(xué)生做的事情,教育者要躬親共做,要學(xué)生守的規(guī)矩,教育者要躬親共守;要學(xué)生學(xué)的知識,教育者要躬親共學(xué)。因此,她深知要教育好學(xué)生,教師必須率先垂范,時刻做到教書育人、言傳身教,以自己的人格、行為去感染學(xué)生。因此,要培養(yǎng)中醫(yī)藥校青年的法治觀,教師必須身先垂范,以自身的法治觀、價值觀去引領(lǐng)和影響學(xué)生,只有這樣學(xué)生做到真正的熱愛學(xué)習(xí)法律知識、自覺遵守法律制度、真誠信仰法治理念。
中醫(yī)藥院校學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)課程的過程中有大量的專業(yè)課程是涉及醫(yī)事藥事法律法規(guī)的(如藥事法規(guī)、侵權(quán)責(zé)任法、執(zhí)業(yè)醫(yī)師法、母嬰保健法等),若能將專業(yè)課程中所涉及的法律問題在講授時一并澄清,讓學(xué)生既學(xué)習(xí)了專業(yè)知識又培養(yǎng)了法治觀念,也符合當(dāng)前“課程思政”的教育教學(xué)理念。
嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ㄖ嗡季S、牢固的法治觀念都離不開豐富的法律實(shí)踐活動,只有通過參與各種法律社會實(shí)踐活動,在法律實(shí)踐中運(yùn)用知識和方法思考、分析、解決法律問題,才能養(yǎng)成自覺地法治思維習(xí)慣、形成良好的法治觀念。同時通過各種形式、內(nèi)容豐富的社會實(shí)踐活動能夠更好的幫助大學(xué)生參與其中,從而理解法律知識、養(yǎng)成守法的習(xí)慣和法治觀念。
目前,中醫(yī)藥院校學(xué)生的法治觀培育,主要以講授為主,輔助以社會實(shí)踐,其中涉及課程的門數(shù)較少(《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課》、《衛(wèi)生法》、《藥事醫(yī)事法規(guī)》等課程),社會實(shí)踐形式單一。因此,學(xué)生在經(jīng)過大學(xué)的學(xué)習(xí)后法治觀并沒有根本上的提高,對于執(zhí)業(yè)中所產(chǎn)生的法律問題仍然不知道如何處理。針對這樣的狀況,筆者希望拓展和豐富學(xué)生法治觀培育載體,采用多形式、長期化的載體培育形式,使學(xué)生在學(xué)習(xí)法律知識、培養(yǎng)法治思維、樹立法治觀念的形式載體多樣化(如采用微博、微視頻、公眾號、線上軟件推送)、培養(yǎng)長期化,效果優(yōu)質(zhì)化。
現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)在發(fā)展的過程中,給青年學(xué)生帶來了越來越多的便利性。青年學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,越來越多的利用網(wǎng)絡(luò)資源。針對這一特點(diǎn),有針對性的依據(jù)中醫(yī)藥藥校青年學(xué)生的特點(diǎn),采用撰寫法律小案例、法律文章、法律公眾號、法律微博等形式幫助學(xué)生們了解法律知識,培養(yǎng)法治思維、樹立法治觀念,拓展法治觀的隱性培育空間。
對于人文社會科學(xué),尤其是思政課程的學(xué)習(xí),教師和學(xué)生對于社會熱點(diǎn)的關(guān)注是必不可少的。新聞媒體每日推送的新聞里有很多是關(guān)于社會法制事件的,而對于此類法制事件學(xué)生往往比較關(guān)注,興趣點(diǎn)較濃。因此,教師在向?qū)W生講授或推送文章時,以社會熱點(diǎn)法制事件為切入點(diǎn),不增增加了學(xué)生們的對法律知識學(xué)習(xí)興趣,同時也解決了學(xué)生們存在的理論問題,較好的利用生活維度,詮釋了青年法治觀的隱性培育。