陳雨霞

摘 要：文言文是中華民族傳統(tǒng)文化的載體，是中華民族智慧的結(jié)晶。小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，不僅可以接觸古漢語，感受漢字的演變，對(duì)繼承傳統(tǒng)文化具有重要意義，還可以培養(yǎng)文言文的閱讀能力、審美能力和鑒賞能力，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)情懷和民族自豪感。為此，文章探索小學(xué)文言文教學(xué)的有效途徑，以期提高小學(xué)文言文教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;文言文教學(xué);教學(xué)探索

傳承了三千多年的文言文，記錄了五千年的燦爛文明，是我國(guó)博大精深的思想文化、民族精魂的載體。新課標(biāo)對(duì)文言文教學(xué)提出了兩個(gè)要求：一是閱讀簡(jiǎn)單的文言文，借助筆記和參考書，了解字句的意思，了解文章的內(nèi)容。二是研究中國(guó)古代優(yōu)秀作品，理解其中蘊(yùn)含的民族精神，為學(xué)生形成一定的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵奠定基礎(chǔ)。作為一名小學(xué)語文教師，文言文教學(xué)是教學(xué)工作中的一大難點(diǎn)，也是一大短板。學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)有厭倦和恐懼心理。為使學(xué)生順利通過文言文學(xué)習(xí)這一關(guān)，教師必須為其找一條“陽光大道”?！对谛W(xué)高年級(jí)夯實(shí)學(xué)生文言文閱讀能力基礎(chǔ)的有效性研究》課題研究中，我們課題組成員通過兩年的文言文實(shí)驗(yàn)教學(xué)、反復(fù)的磨課，最終探索出一條文言文教學(xué)的有效途徑——文言文教學(xué)四步走，以此幫助學(xué)生學(xué)好文言文，充分吸收民族文化的智慧。

一、激趣導(dǎo)入

著名物理學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過：“興趣是最好的老師?！痹谖难晕慕虒W(xué)過程中，教師要想盡辦法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，例如我們課題組成員何瓊老師在教授《伯牙絕弦》時(shí)，首先從課前開始，就讓學(xué)生背誦《三字經(jīng)》“人之初—千而萬”。《三字經(jīng)》是學(xué)生耳熟能詳?shù)墓盼?，其?jiǎn)單而富有節(jié)奏的語言讀起來朗朗上口，極富韻律。用這樣的課前朗讀來帶動(dòng)課堂氣氛，學(xué)生讀得津津有味，自然而然地就進(jìn)入了課堂學(xué)習(xí)。上課伊始，何瓊老師播放一首古箏曲《高山流水》導(dǎo)入課題，并告訴學(xué)生，這段音樂流傳了幾千年，在這段音樂的背后，還藏著一段關(guān)于知音的感人故事。這樣用一首悅耳動(dòng)人的古曲開頭，引領(lǐng)學(xué)生去了解流傳千年的故事，學(xué)生的注意力一下子就被教師吸引住了，激發(fā)了他們強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。再例如朱梅花老師在教授《鄭人買履》時(shí)，她充分利用小學(xué)生思維敏捷、愛猜謎語的特點(diǎn)，在上課伊始請(qǐng)學(xué)生猜一猜謎底：“兩只小船真奇怪，沒有漿也沒有帆，白天闊步走，晚上躺床前。”學(xué)生猜出是鞋后，教師順勢(shì)引導(dǎo)，鞋在古代叫什么？（履），順勢(shì)引入課題《鄭人買履》。在這樣的氛圍中，學(xué)生慢慢地走近文言文，學(xué)習(xí)效果也就事半功倍了。

二、朗讀理解

對(duì)于小學(xué)生來說，第一次接觸文言文會(huì)感到非常陌生，無法停頓斷句，更別提文言文語感。這時(shí)朗讀就成了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的一把利器。學(xué)習(xí)文言文就是要重視朗讀，教材中的文言文是經(jīng)典中的經(jīng)典，值得我們一遍又一遍地朗讀。只有反復(fù)朗讀，才能了解和掌握古人運(yùn)用語言文字的技巧和規(guī)律，體會(huì)古文的精妙。但是讀也分很多種，誦讀、默讀、范讀、齊讀都是必不可少的，因此我們又總結(jié)出朗讀應(yīng)分四步走：

（一）默讀

文言文中存在很多破讀字、通假字、古音字（如古人名、古地名、古官職名、古器物名稱）等，這些跟現(xiàn)代漢語含義有很大的差異，甚至字音也不盡相同，所以把字音讀準(zhǔn)是誦讀的第一步。在默讀課文中，教師一般都以疏解字詞為主，學(xué)生先要讀準(zhǔn)字音，不認(rèn)識(shí)的字先給它注音標(biāo)記，再試著自己劃一劃節(jié)奏，在心里試讀一遍。

（二）范讀

小學(xué)生剛接觸文言文時(shí)會(huì)覺得其佶屈聱牙，內(nèi)容晦澀難懂，因此教師范讀就顯得尤為重要。比如何瓊老師在教學(xué)五年級(jí)課文《楊氏之子》時(shí)，是模仿古代人讀書時(shí)搖頭晃腦范讀的方式讓學(xué)生初步感受這篇課文的朗讀節(jié)奏。再例如毛丹老師教授課文《伯牙絕弦》時(shí)，會(huì)根據(jù)學(xué)生之前學(xué)過的基礎(chǔ)將朗讀技巧遷移過來，讓學(xué)生先根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)嘗試自己朗讀，教師再及時(shí)糾正錯(cuò)誤，引導(dǎo)他們朗讀：“善哉，峨峨兮/若泰山！”“善哉，洋洋兮/若江河！”“伯牙/謂/世/再無知音……”在教師的正確領(lǐng)讀下，學(xué)生逐漸能夠朗讀通順，這樣對(duì)他們文本的正確感知是非常有幫助的。

（三）帶讀

有了教師的范讀，學(xué)生對(duì)課文已有初步的感知，這時(shí)教師要帶領(lǐng)學(xué)生去誦讀、去琢磨。我們都知道，朗讀課文時(shí)，要注意語調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，同樣的，文言文的語言規(guī)則也是如此，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力畢竟有限，若是教師能帶讀幾次，學(xué)生多朗讀幾次，學(xué)生自然而然地就更容易掌握課文內(nèi)容了。

（四）品讀

有了范讀，領(lǐng)讀，反復(fù)的誦讀還不夠，還需理解文意，理解文本的意義，然后思考和體驗(yàn)作者在文字之后所表達(dá)的思想和感受。例如《伯牙絕弦》一文中“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！”這兩句朗讀時(shí)要把握感情，讀出鐘子期對(duì)伯牙的琴技的贊美，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真領(lǐng)會(huì)兩人的默契，并展開一定的聯(lián)想和想象。在此基礎(chǔ)上，再讀出子期對(duì)伯牙琴技的贊嘆之情以及伯牙面對(duì)知音盡情鼓琴的恣意。教師應(yīng)分析一些難讀的句子，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀。如：讀到“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生感悟伯牙失去知音的悲痛心情，再帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)誦讀，多誦讀幾遍，感情自然而然地流露出來。

三、理解課文

小學(xué)生知識(shí)水平和語文能力有限，沒有學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)時(shí)肯定會(huì)有許多地方不明白，甚至是錯(cuò)誤的理解，這時(shí)，教師有必要給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。如學(xué)生在默讀時(shí)，很容易斷句錯(cuò)誤、劃錯(cuò)節(jié)奏，教師要及時(shí)糾正朗讀。在理解字詞中，學(xué)生對(duì)通假字、語氣詞的理解也容易發(fā)生偏差。例如，“伯牙善鼓琴”中的“善”字，很多學(xué)生容易把它理解為“喜歡”，這顯然對(duì)“善”的理解有偏差，此時(shí)就需要教師的指導(dǎo)和點(diǎn)撥。還有一些難以理解的特殊句式“……哉”“……兮”等讀起來很拗口，和現(xiàn)代文句式相差大，不易理解，教師可適當(dāng)指導(dǎo)，告訴學(xué)生“哉”“兮”為語氣詞，表達(dá)的是一種感嘆的語氣。文言文中一詞多義的現(xiàn)象也比較多，例如課文《矛與盾》中的“之”可以表示不同的意思，“譽(yù)之曰”的“之”是代詞，指代盾;“吾矛之利”“吾盾之堅(jiān)”的“之”是文言助詞，無實(shí)義;“以子之矛，陷子之盾”的“之”翻譯為“的”。要結(jié)合具體的語言環(huán)境，聯(lián)系上下文來確定。

四、練習(xí)鞏固

練習(xí)是課文的延伸，是鞏固知識(shí)點(diǎn)和深化課文主旨的點(diǎn)睛之筆。在以前的語文教學(xué)中，大多數(shù)教師忽略了練習(xí)鞏固這一環(huán)節(jié)，覺得鞏固練習(xí)只是教材組成中的一小部分，把它作為課堂的“替補(bǔ)”環(huán)節(jié)，若有時(shí)間則讓學(xué)生自主完成，若沒時(shí)間當(dāng)堂講授，則布置為家庭作業(yè)。其實(shí)，練習(xí)鞏固是語文課堂中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)，它體現(xiàn)了教材編者的思想，具有深刻的內(nèi)涵，能幫助學(xué)生更深層次地理解文言文。因此，在文言文教學(xué)中，我們都有一個(gè)計(jì)劃、一個(gè)重點(diǎn)、一個(gè)有針對(duì)性的練習(xí)設(shè)計(jì)，將每節(jié)課需要掌握的實(shí)詞、虛詞、重點(diǎn)句子翻譯進(jìn)行整理，例如在教學(xué)《學(xué)弈》這課時(shí)，我們會(huì)設(shè)計(jì)“通國(guó)之善弈者也”這句中的“之”字表示什么，出示下列選項(xiàng)讓學(xué)生選擇：（1）代詞：他、它、這件事。（2）動(dòng)詞：去、往。（3）結(jié)構(gòu)助詞：的。（4）主謂之間：無實(shí)意。（5）句尾湊足音節(jié)，無意義。這樣的練習(xí)不僅鞏固了文本知識(shí)，也可以讓學(xué)生不斷地積累經(jīng)典。

作為一線語文教師，我們肩負(fù)著傳承優(yōu)秀文化的重?fù)?dān)，教好文言文是教師需要不斷探索的課題。只有在教學(xué)中注重激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力，及時(shí)點(diǎn)撥練習(xí)鞏固，回歸語文本質(zhì)，少一些串講，少一些活動(dòng)，把更多的時(shí)間交給學(xué)生誦讀、理解、感悟，這樣的文言文教學(xué)才能達(dá)到事半功倍的效果。

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