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新時代的歷史方位、階段特征與價值訴求

2019-12-13 23:53袁初明
桂海論叢 2019年5期
關(guān)鍵詞:中華民族特色時代

□ 袁初明

(江西師范大學(xué),江西 南昌 330022)

中國特色社會主義進(jìn)入新時代,這是黨中央對我國發(fā)展進(jìn)入新的歷史方位的科學(xué)判斷。新時代是中國特色社會主義新的時間維度,它具有豐富的內(nèi)涵。新時代標(biāo)志著我國繼續(xù)堅(jiān)持走中國特色社會主義道路,標(biāo)志著我國社會主義建設(shè)事業(yè)站在新的歷史起點(diǎn)上,標(biāo)志著黨和人民面臨新的歷史任務(wù)。正確理解新時代的歷史方位及其階段性特征,科學(xué)把握新時代的價值訴求,才能夠正確領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想產(chǎn)生的必然性及其重要意義,才能夠更好地貫徹黨中央的新戰(zhàn)略。

一、中國特色社會主義新時代的歷史方位

以習(xí)近平同志為核心的黨中央運(yùn)用馬克思主義的基本原理、基本觀點(diǎn)、基本方法,在科學(xué)把握我國基本國情和國際形勢的基礎(chǔ)上,對我國發(fā)展階段作出新的歷史定位,賦予新時代豐富的內(nèi)涵。

(一)中國特色社會主義進(jìn)入新時代的科學(xué)依據(jù)

我國進(jìn)入社會主義新時代,是基于社會主義生產(chǎn)力得到顯著提高的考量,是對改革開放幾十年取得的歷史成就的科學(xué)把握,是對社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的積極回應(yīng)。

第一,生產(chǎn)力發(fā)展水平是根本原因。歷史唯物主義認(rèn)為,生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量,生產(chǎn)力發(fā)展水平不但決定社會形態(tài)的更替,也決定著社會發(fā)展所處的歷史階段。1981年黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,根據(jù)我國生產(chǎn)力水平比較低、生產(chǎn)力發(fā)展不平衡的現(xiàn)實(shí)情況,第一次提出我國處于社會主義初級階段的科學(xué)判斷。黨的十三大以來,我們黨不斷深化對我國生產(chǎn)力發(fā)展水平的認(rèn)識,從生產(chǎn)力水平落后(黨的十三大)、到生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)(黨的十五大)、到生產(chǎn)力總體水平還不高(黨的十七大)在堅(jiān)持我國仍然處于社會主義初級階段的基礎(chǔ)上不斷科學(xué)把握我國不同發(fā)展階段的階段性特征。黨的十九大報告指出:“我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列,更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分,這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。”[1]社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,改變了生產(chǎn)力總體水平還不高的狀況,說明我國處于一個與過去不同的新的發(fā)展階段,是一次標(biāo)志性的提升,同時,生產(chǎn)力發(fā)展不平衡不充分,說明我國仍然處于社會主義初級階段,根本任務(wù)仍然是解放和發(fā)展發(fā)展生產(chǎn)力。

第二,歷史性成就和歷史性變革是現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。改革開放四十多年來,我國走出了一條具有中國特色的社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系,為我國現(xiàn)代化建設(shè)指明了正確方向。黨的十八大以來,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下,我國在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、軍隊(duì)建設(shè)、國際外交和黨的建設(shè)等方面取得了開創(chuàng)性的成就,我國已經(jīng)成為世界第一大貿(mào)易國、全球第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大外匯儲備國,對世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%,全社會法治觀念明顯增強(qiáng),社會主義核心價值觀廣泛弘揚(yáng),文化自信得到彰顯,人民生活水平不斷改善,黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力不斷提高,經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、綜合國力進(jìn)入世界前列,推動我國國際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升。歷史性成就和歷史性變革使我國在各領(lǐng)域發(fā)生了前所未有的變化,是中國特色社會主義進(jìn)入新時代的實(shí)踐基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)依據(jù),也是我們在新時代完成新的歷史任務(wù)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

第三,主要矛盾轉(zhuǎn)化是直接標(biāo)志。社會主要矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動關(guān)系的集中體現(xiàn),它集中反映了社會發(fā)展的階段性特征。從生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r來看,四十多年的改革開放為社會生產(chǎn)力的發(fā)展創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境,改革了阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制,轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念,我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題,總體上實(shí)現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會。人民群眾的基本物質(zhì)文化需要得到滿足以后,對美好生活需要的向往更加強(qiáng)烈,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。新時代的社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,對社會主要矛盾的新表述凸顯了我國社會所發(fā)生的深刻變化,科學(xué)反映了新時代的主要特征,同時也是我國進(jìn)入新時代的直接標(biāo)志。

(二)中國特色社會主義新時代的基本內(nèi)涵

黨的十九大報告精辟概括了新時代的豐富內(nèi)涵,正確理解新時代的科學(xué)內(nèi)涵,有利于科學(xué)把握新時代的歷史方位,順利完成新時代的歷史使命。

第一,新時代是中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期。中華民族是一個具有5000多年文明歷史的偉大民族,1840年鴉片戰(zhàn)爭后,中華民族陷于內(nèi)憂外患的落后困境,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。新民主主義革命以來,在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,廣大人民群眾在進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想的偉大實(shí)踐中不斷接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨不斷加強(qiáng)自身建設(shè),黨的戰(zhàn)斗力不斷增強(qiáng),黨的指導(dǎo)思想不斷與時俱進(jìn),堅(jiān)持走中國特色社會主義道路,社會主義制度不斷完善,國際地位、國際影響不斷擴(kuò)大,人民生活水平不斷提高。當(dāng)前全國人民緊緊團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,不斷實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的階段性目標(biāo),最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。

第二,新時代是科學(xué)社會主義煥發(fā)新的生機(jī)和活力的關(guān)鍵時期。20世紀(jì)80年代末90年代初,東歐劇變、蘇聯(lián)解體,世界社會主義事業(yè)遭受重大挫折。國內(nèi)外許多人對科學(xué)社會主義持懷疑態(tài)度,也不相信中國這個最大的社會主義國家能夠繼續(xù)堅(jiān)持走社會主義道路,鄧小平指出:“最終說服不相信社會主義的人要靠我們的發(fā)展。如果我們本世紀(jì)末達(dá)到了小康水平,那就可以使他們清醒一點(diǎn);到下世紀(jì)中葉我們建成中等發(fā)達(dá)水平的社會主義國家時,就會大進(jìn)一步地說服他們,他們中的大多數(shù)人才會真正認(rèn)識到自己錯了?!盵2]冷戰(zhàn)結(jié)束后,中國這個最大的發(fā)展中國家扛起了科學(xué)社會主義的旗幟,在探索生產(chǎn)力水平比較落后的發(fā)展中國家,如何走出一條不同于西方國家發(fā)展的現(xiàn)代化道路的過程中,走出了一條具有中國特色的社會主義道路,打破了西方模式一統(tǒng)天下的局面,既在實(shí)踐中彰顯了社會主義制度的優(yōu)越性,又重新證明了科學(xué)社會主義的科學(xué)性,使科學(xué)社會主義在新的歷史時期煥發(fā)新的生機(jī)和活力。從這個意義上說,新時代既是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期,也是科學(xué)社會主義進(jìn)一步彰顯科學(xué)性,決勝于資本主義的關(guān)鍵期。

第三,新時代是我國為全人類作出更大貢獻(xiàn)的關(guān)鍵時期。新時代面臨的國際形勢復(fù)雜多變,既蘊(yùn)含機(jī)遇,也充滿挑戰(zhàn)。和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時代主題,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化、文化多樣化不斷推動國家之間的交流與合作。但世界也面臨不少挑戰(zhàn),世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷,南北問題日益嚴(yán)峻,地區(qū)沖突此起彼伏,人類既面臨戰(zhàn)爭等傳統(tǒng)安全威脅,又面臨恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全等非傳統(tǒng)安全威脅。中國作為負(fù)責(zé)任的大國,在新時代將繼續(xù)為維護(hù)世界和平和促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮重大作用,不斷貢獻(xiàn)中國智慧和展現(xiàn)中國力量。中國特色社會主義道路為廣大發(fā)展中國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新思路和新方案,“一帶一路”倡議帶動了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國一貫堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,推動建設(shè)合作共贏的新型國際關(guān)系,中國尊重世界文明多樣性,強(qiáng)調(diào)不同文明之間的相互交流、合作和共存。隨著中國由大國走向強(qiáng)國,必將在解決人類面臨的共同問題、推動人類命運(yùn)共同體建設(shè)中發(fā)揮越來越大的作用。

第四,新時代是我國由社會主義初級階段向社會主義更高發(fā)展階段轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵時期。根據(jù)社會主義初級階段理論,我國社會主義初級階段是從生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造基本完成到社會主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn),大致要經(jīng)歷100年左右的時間。習(xí)近平總書記指出:“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。”[1]新時代又具有階段性特征,生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r、人民生活水平、主要矛盾都發(fā)生了相應(yīng)的變化,是在社會主義初級階段基本國情大背景下對過去發(fā)展階段的一次提升,既承前啟后,又繼往開來。新時代的最終目標(biāo)是把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,這個目標(biāo)完成以后,標(biāo)志著我國社會主義初級階段基本結(jié)束,“最終越過初級階段,進(jìn)入社會主義的更高發(fā)展階段?!盵3]從這個意義上來說,新時代能否順利完成兩個百年目標(biāo),是我國能否越過社會主義初級階段,進(jìn)入更高社會主義發(fā)展階段的關(guān)鍵。

(三)中國特色社會主義新時代的重要意義

習(xí)近平總書記和我們黨作出中國特色社會主義進(jìn)入新時代的科學(xué)判斷,具有重要的戰(zhàn)略意義,它是對過去幾十年中國特色社會主義發(fā)展實(shí)踐的高度肯定,是對中國特色社會主義未來發(fā)展方向和目標(biāo)要求的精準(zhǔn)定位,吹響了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的號角。

第一,是對幾十年中國特色社會主義發(fā)展實(shí)踐的充分肯定和準(zhǔn)確把握。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民找到了一條正確的革命道路,取得了新民主主義革命的勝利,締造了新中國,實(shí)現(xiàn)了從封建專制向人民民主的偉大飛躍。接著,又通過社會主義三大改造,平穩(wěn)實(shí)現(xiàn)新民主主義社會向社會主義社會的過渡,確立了社會主義基本制度。開始于1978年的改革開放,極大地解放和發(fā)展了社會主義生產(chǎn)力,開辟了中國特色社會主義道路。在長期的革命、建設(shè)和改革過程中,我們不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新,推動社會主義事業(yè)不斷發(fā)展,社會生產(chǎn)力水平顯著提高,人民生活水平顯著改善,綜合國力明顯增強(qiáng),國際影響不斷擴(kuò)大。特別是黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出一系列新新理念新新思想新戰(zhàn)略,解決了許多長期沒有解決的難題,推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。正是基于這樣的實(shí)踐基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)依據(jù),習(xí)近平總書記和我們黨作出中國特色社會主義進(jìn)入新時代的科學(xué)判斷。

第二,是對中國特色社會主義未來發(fā)展方向和目標(biāo)要求的精準(zhǔn)定位。在全面建成小康社會處于決勝期、“兩個一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯期的關(guān)鍵時刻,時代給我們提出了一個重大課題,也就是堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義。對此,黨的十九大報告指出,新時代是承前啟后、繼往開來的時代。承前啟后,表明新時代仍然堅(jiān)持的是社會主義道路,仍然要以馬克思主義為指導(dǎo),仍然要堅(jiān)持社會主義初級階段的基本路線,仍然要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心;繼往開來,表明新時代有新目標(biāo)、新理論和新作為,新時代要完成“兩個一百年”奮斗目標(biāo),要實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)大、民族振興的艱巨和偉大的任務(wù),要為發(fā)展中國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供更多選擇,為人類作出更大貢獻(xiàn)。

第三,吹響了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的號角實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想,也是中國共產(chǎn)黨長期堅(jiān)持的奮斗目標(biāo)。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出:“我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)?!盵1]這種自信源于對中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度、中國特色社會主義文化的高度自信自覺,源于中國共產(chǎn)黨超強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力和凝聚力、巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),源于全國人民萬眾一心、團(tuán)結(jié)一致的精神面貌和共同的價值追求,源于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷取得的歷史性成就。新時代賦予新使命,新使命呼喚新?lián)?dāng),每一位中華民族的優(yōu)秀兒女都應(yīng)該自覺投身到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大斗爭中來,為新時代作出新貢獻(xiàn)。

二、中國特色社會主義新時代的階段性特征

中國特色社會主義新時代“新”在社會主義建設(shè)有新目標(biāo),馬克思主義中國化產(chǎn)生了新的理論成果,社會主要矛盾有新體現(xiàn),社會發(fā)展面臨新機(jī)遇,同時又要應(yīng)對新挑戰(zhàn)、新風(fēng)險。

(一)新目標(biāo)

新時代要完成全面建成小康社會、基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國和中華民族偉大復(fù)興三大歷史任務(wù),兩個百年目標(biāo)都要在短短的30多年內(nèi)完成,時間緊、任務(wù)重是新時代新目標(biāo)的突出特點(diǎn)。新目標(biāo)的“新”主要體現(xiàn)在:第一,新目標(biāo)把基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)提前到2035年完成,體現(xiàn)了黨中央對當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的充分肯定和高度自信。第二,第二個百年奮斗目標(biāo)的內(nèi)容由把我國建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家改為把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。同時,三大歷史任務(wù)在時間上具有相承性,在實(shí)踐中具有制約性,2020年、2035年、2050年三個時間節(jié)點(diǎn)對應(yīng)三大歷史任務(wù)。全面建成小康社會主要解決我國社會發(fā)展中的薄弱環(huán)節(jié),抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是從指標(biāo)系數(shù)角度來說我國在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面達(dá)到了世界中等發(fā)達(dá)國家水平,建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國是指從綜合國力和國際影響力來說我國已經(jīng)成為世界領(lǐng)先的社會主義國家。前一項(xiàng)歷史任務(wù)的順利完成是完成后一項(xiàng)歷史任務(wù)的必要條件。因此,腳踏實(shí)地地嚴(yán)格按照黨中央的戰(zhàn)略部署,立足本職工作,為完成新時代的新目標(biāo)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)是每一位中華民族兒女的正確選擇。

(二)新理論

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律三大規(guī)律的新認(rèn)識,是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的最新成果,是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,是新時代全黨和全國人民的理論武器和行動指南。理論來源于實(shí)踐,理論又要去指導(dǎo)實(shí)踐,要正確理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,關(guān)鍵是要從理論與實(shí)踐的角度去把握新思想與新時代的辯證關(guān)系。黨的十八大以來,黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革,我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)已經(jīng)站在新的歷史起點(diǎn)上,實(shí)踐活動的與時俱進(jìn),需要理論的不斷創(chuàng)新發(fā)展;理論是在實(shí)踐中形成和發(fā)展的。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是在理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動中形成,新問題、新實(shí)踐需要新理論進(jìn)行指導(dǎo),新思想、新理論在解決新問題、新實(shí)踐的過程中不斷形成和發(fā)展;習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想從理論層面回答了新時代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義,從實(shí)踐層面回答了怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,為新時代指引了正確的方向和道路。

(三)新矛盾

黨的十九大報告指出,新時代的社會主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會主要矛盾的變化一方面表明我國社會生產(chǎn)力水平總體顯著提高,但是還存在發(fā)展不平衡不充分的突出問題,另一方面表明廣大人民群眾的生活水平普遍得到改善,物質(zhì)文化需要基本得到滿足,對更有尊嚴(yán)、更體面、更幸福、更安全、更健康的美好生活的追求成為人民群眾需要的主要內(nèi)容。制約社會主要矛盾的主要方面是發(fā)展不平衡不充分,發(fā)展不平衡主要表現(xiàn)為區(qū)域、行業(yè)、領(lǐng)域、群體之間的發(fā)展不平衡,制約了全國總體發(fā)展水平提升,發(fā)展不充分主要表現(xiàn)為一些地方、一些領(lǐng)域、一些方面還有發(fā)展不足的地方,發(fā)展的質(zhì)量和效益還有待提高。黨中央在科學(xué)把握新時代主要階段性特征的基礎(chǔ)上對社會主要矛盾作出科學(xué)判斷是制定正確的路線、方針、政策的前提和基礎(chǔ),同時,要充分認(rèn)識不平衡不充分的發(fā)展?fàn)顟B(tài)是造成新時代社會主要矛盾和其他各種社會矛盾的主要根源。主要矛盾決定中心任務(wù),要解決好新時代的社會主要矛盾,關(guān)鍵是要把解決好發(fā)展不平衡不充分的問題作為黨和國家在新時代的中心任務(wù),深入貫徹落實(shí)新發(fā)展理念,把黨和國家的各項(xiàng)工作同廣大人民群眾對美好生活的向往緊密結(jié)合起來。

(四)新機(jī)遇

新時代是完成兩個一百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵期,面臨諸多機(jī)遇。經(jīng)濟(jì)方面,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整雖會帶來陣痛,但是又孕育巨大需求,創(chuàng)新驅(qū)動初顯成效,我國很多科技在國際上處于領(lǐng)先地位,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的作用越來越明顯;政治方面,持續(xù)高壓反腐扭轉(zhuǎn)了不正之風(fēng),風(fēng)清氣正政治生態(tài)基本形成,民主法治建設(shè)取得一定成就;文化方面,馬克思主義理論的指導(dǎo)地位得到進(jìn)一步鞏固,社會主義核心價值觀逐漸成為指導(dǎo)人們?nèi)粘P袨榈膬r值準(zhǔn)則,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷得到繼承和發(fā)展;社會方面,人民生活水平穩(wěn)步提高,民生問題日益受到重視,人民內(nèi)部矛盾得到有效化解,廣大人民群眾緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗;生態(tài)方面,生態(tài)文明理念逐漸確立,生態(tài)文明制度體系加快形成,實(shí)現(xiàn)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)良性互動的路徑初步探索;黨的建設(shè)方面,全面從嚴(yán)治黨成效卓著,黨的建設(shè)制度改革深入推進(jìn),對黨的執(zhí)政基礎(chǔ)威脅最大的突出問題得到有效解決,黨群關(guān)系進(jìn)一步完善,黨的領(lǐng)導(dǎo)地位進(jìn)一步鞏固,黨的執(zhí)政能力進(jìn)一步提高;國際方面,“一帶一路”倡議在國際上越來越受歡迎,對促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)和世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將起到越來越大的作用,中國模式在實(shí)踐中不斷取得成功,將極大提升我國的國際地位,對于維護(hù)國際經(jīng)濟(jì)政治新秩序,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有重要意義。

(五)新挑戰(zhàn)、新風(fēng)險

新時代帶來新機(jī)遇,也面臨新挑戰(zhàn)、新風(fēng)險。新時代的世情、國情、社情和黨情等都發(fā)生深刻變化,不確定性因素增多。要引領(lǐng)新時代,完成中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,就要準(zhǔn)確把握新時代面臨的各領(lǐng)域風(fēng)險,科學(xué)應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。第一,修昔底德陷阱。修昔底德陷阱是指,新興國家在崛起過程中必然會對現(xiàn)有大國霸主地位形成挑戰(zhàn),因此現(xiàn)有守成大國必然對新興大國采取全面遏制的政策,從而引發(fā)沖突與戰(zhàn)爭。改革開放40年來的快速發(fā)展,中國綜合國力不斷增強(qiáng),經(jīng)濟(jì)總量相繼超越德國、法國、日本等老牌資本主義國家躍居世界第二,中國積極發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國作用,為解決人類問題貢獻(xiàn)中國智慧和力量,在世界舞臺上的影響力越來越大。中國的良好發(fā)展態(tài)勢對美國等西方大國造成較大的壓力,如果一旦發(fā)生戰(zhàn)略誤判,就可能引發(fā)大規(guī)模的戰(zhàn)爭,對我國社會主義建設(shè)事業(yè)和世界和平事業(yè)都會造成巨大的損失。第二,中等收入陷阱。改革開放40多年我國經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了持續(xù)穩(wěn)定快速發(fā)展,三大引擎發(fā)揮了重要作用:豐富的資源、廉價勞動力、巨大潛力的國內(nèi)外市場。但是,粗放型發(fā)展方式對資源的依賴性過大,資源短缺的瓶頸難以突破,高污染又嚴(yán)重威脅環(huán)境的承載能力,經(jīng)濟(jì)發(fā)展動力迫切需要從要素驅(qū)動、投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動,而創(chuàng)新能力涉及人才培養(yǎng)和創(chuàng)新體系建設(shè),導(dǎo)致創(chuàng)新能力在短期內(nèi)難以實(shí)現(xiàn)明顯提高;隨著我國社會人口老年化問題凸顯,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和升級換代,對勞動力素質(zhì)提出了更高要求,勞動力短缺越來越成為制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素;世界經(jīng)濟(jì)的整體低迷和國內(nèi)有效供給不足導(dǎo)致需求拉動經(jīng)濟(jì)的動力疲軟;貧富差距拉大進(jìn)一步激化人民內(nèi)部矛盾,影響中國特色社會主義事業(yè)的順利進(jìn)行。第三,分化西化陷阱。冷戰(zhàn)結(jié)束以來,制度和意識形態(tài)的對立有所緩和,但是,西方資本主義亡我之心不死,仍然通過各種方式企圖顛覆中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。同時,國內(nèi)有一部分人對中國特色社會主義道路持懷疑態(tài)度,要么思想僵化,反對進(jìn)一步進(jìn)行改革,要么主張全盤西化,提出走資本主義道路。再加上我國國家治理能力還有待提高,國家治理體系還有待進(jìn)一步健全,仍然需要進(jìn)一步增強(qiáng)全黨、全國人民的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。第四,塔西佗陷阱。塔西佗陷阱是指,當(dāng)政府喪失公信力后,無論政府說的是真話還是假話,做的是好事還是壞事,民眾都將給予負(fù)面評價。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征和最大優(yōu)勢,但是,在長期執(zhí)政的情況下,在新的歷史條件下,中國共產(chǎn)黨面臨“四大考驗(yàn)”“四大危險”,形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)仍然存在,嚴(yán)重?fù)p害了黨的形象和黨群關(guān)系。加強(qiáng)黨的建設(shè),增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,切實(shí)改善黨群關(guān)系,仍然是我黨面臨的艱巨任務(wù)。

三、中國特色社會主義新時代的價值訴求

中國共產(chǎn)黨始終代表廣大人民群眾的根本利益,習(xí)近平總書記指出:“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興?!盵1]為人民謀幸福,為民族圖復(fù)興,仍然是新時代的價值追求。同時,中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨,肩負(fù)著解放全人類的歷史使命,要為推動人類進(jìn)步事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

(一)為人民謀幸福

在長期革命和建設(shè)過程中,中國共產(chǎn)黨不斷堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義群眾史觀,充分強(qiáng)調(diào)人民群眾的主體地位,“立黨為公、執(zhí)政為民”、“以人為本”、“以人民為中心”等思想是黨在不同時期人民主體思想的具體表現(xiàn)形式。人民群眾的主體地位可以從兩個方面來理解,一方面,人民群眾是社會主義建設(shè)事業(yè)的實(shí)踐主體,另一方面,人民群眾是社會主義建設(shè)事業(yè)的價值主體。在新時代,人民群眾作為社會主義建設(shè)實(shí)踐的價值導(dǎo)向與價值目標(biāo)的落腳點(diǎn)就是要為人民謀幸福。對此,習(xí)近平總書記指出:“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活,是我們黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)?!盵4]40幸福是一種主觀感受,來源于客觀存在,人民群眾對美好生活向往的需要得到滿足,就是幸福。為人民謀幸福,就是要使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,逐步縮小貧富差距,逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕;就是要不斷發(fā)展民主權(quán)利,健全人民當(dāng)家作主的制度保障;就是要充分發(fā)揮人民群眾的聰明才智,讓每一個社會成員都有獲得感和成就感;就是要堅(jiān)持走中國特色社會主義道路,讓人民過上有尊嚴(yán)的體面生活;就是要堅(jiān)持綠色發(fā)展理念,保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,為人民創(chuàng)造身心愉悅的生活空間。

(二)為民族圖復(fù)興

1840年鴉片戰(zhàn)爭以來,中華民族處于危難之中,中國共產(chǎn)黨成立初期,就把實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立作為黨的最低綱領(lǐng),肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。1978年改革開放以來,我國建立了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ),不斷改革創(chuàng)新,建立了比較健全的社會主義制度,為民族復(fù)興打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2012年習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時指出,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想,這個夢想,符合每一位中華兒女的根本利益,也是每一位中華兒女的價值追求,“這個夢想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼?!盵5]中國共產(chǎn)黨作為社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中流砥柱。在長期的社會主義建設(shè)過程中,黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民探索了一條中國特色社會主義道路,這條道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路。把為民族圖復(fù)興作為新時代的價值目標(biāo),既有深遠(yuǎn)的歷史依據(jù),又有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ),更有強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力量、健全的制度保障。

(三)為人類求發(fā)展

和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題,也是全人類的共同愿望。但是,世界上存在諸多影響和平與發(fā)展的不利因素,人類還面臨許多共同挑戰(zhàn),地區(qū)沖突不斷發(fā)生,冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治仍然存在,世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷,南北差距不斷擴(kuò)大,恐怖主義、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全不斷威脅人類的生存,作為負(fù)責(zé)任的社會主義大國,理應(yīng)為世界和平與發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。新時代把為人類求發(fā)展作為價值目標(biāo),符合我國自身發(fā)展的需要,和平穩(wěn)定的國際環(huán)境和持續(xù)發(fā)展的國際經(jīng)濟(jì)是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要條件,廣大發(fā)展中國家的發(fā)展能夠增強(qiáng)維護(hù)世界和平和構(gòu)建國際經(jīng)濟(jì)政治新秩序的力量。同時,為人類求發(fā)展也符合全人類的利益,全球命運(yùn)與共、休戚相關(guān),共同發(fā)展才是最正確的選擇。對此,習(xí)近平總書記在第七十屆聯(lián)合國大會上指出:“大家一起發(fā)展才是真發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展才是好發(fā)展?!盵4]524促進(jìn)人類共同發(fā)展符合人類社會發(fā)展的規(guī)律,馬克思主義唯物史觀認(rèn)為,人類社會總趨勢是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,人類的共同發(fā)展是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必由之路。新時代,要促進(jìn)人類共同發(fā)展,就是要為發(fā)展中國家謀求發(fā)展提供中國方案,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出貢獻(xiàn)。

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