□ 侯 震,張洪瑋
(1.中共吉林省委黨校、吉林省行政學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130012;2.東北師范大學(xué),吉林 長(zhǎng)春 130017;3.吉林大學(xué),吉林 長(zhǎng)春 130012)
五四精神是近代以愛(ài)國(guó)學(xué)生、知識(shí)分子、工人為代表的各階層共同參與的“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)、內(nèi)懲國(guó)賊”的斗爭(zhēng)實(shí)踐,是廣大革命先賢和仁人志士用熱血和激情澆筑的革命精神形態(tài),是新民主主義革命的重要開端,是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的助推器。作為中國(guó)共產(chǎn)黨建黨精神的重要組成部分,五四精神集中反映了早期共產(chǎn)黨人熱愛(ài)祖國(guó)、追求民主、崇尚科學(xué)、銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的意志和品質(zhì)。習(xí)近平總書記非常重視中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神和紅色文化的資政育人作用,他指出要“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”[1]。值此五四運(yùn)動(dòng)100周年之際,筆者在梳理習(xí)近平關(guān)于五四精神重要講話的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)領(lǐng)悟習(xí)近平闡釋五四精神的宏旨要義,領(lǐng)會(huì)習(xí)近平對(duì)五四精神論述的現(xiàn)實(shí)意義。
五四精神飽有豐富的內(nèi)涵和價(jià)值,作為馬克思主義中國(guó)化最早的結(jié)晶,是早期無(wú)產(chǎn)階級(jí)和愛(ài)國(guó)人士、廣大人民群眾集體智慧的結(jié)晶。歷代黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體都十分重視傳承和弘揚(yáng)五四精神,對(duì)五四運(yùn)動(dòng)及五四精神的歷史背景、內(nèi)涵價(jià)值、時(shí)代風(fēng)貌進(jìn)行了詳細(xì)地論述,以此號(hào)召全黨乃至全國(guó)各族人民銘記五四運(yùn)動(dòng)光輝歷史,傳承和弘揚(yáng)五四精神為建設(shè)社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。習(xí)近平繼承了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家傳承和弘揚(yáng)五四精神的傳統(tǒng),使五四精神在新時(shí)代煥發(fā)出嶄新的光芒。習(xí)近平總書記從明確人生定位,堅(jiān)定理想信念,勵(lì)志、奮發(fā)、圖強(qiáng),拓展國(guó)際視野等方面對(duì)五四精神進(jìn)行了集中闡釋。
習(xí)近平闡釋五四精神意在明確青年一代的人生定位,即個(gè)人的人生定位與國(guó)家民族的命運(yùn)緊密結(jié)合,他號(hào)召青年一代傳承五四精神,與國(guó)家和民族的發(fā)展及前途同呼吸、共命運(yùn)。
2014年習(xí)近平在五四運(yùn)動(dòng)95周年紀(jì)念講話中希望青年一代樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,他指出:青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。他要求新青年傳承五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期青年形成的價(jià)值觀,進(jìn)而養(yǎng)成優(yōu)良的世界觀、人生觀。2017年10月18日,習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中指出:“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望?!盵2]要求將青年的能力、作為與國(guó)家和民族的前途、希望融為一體。2018年五四運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日之際,習(xí)近平在北京大學(xué)考察時(shí)指出:“廣大青年要成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍,肩負(fù)起國(guó)家和民族的希望?!盵3]再次要求廣大青年要明確為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的人生定位。2019年4月30日,習(xí)近平在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中提及五四精神賦予當(dāng)代青年的使命,他指出:“青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量,國(guó)家的希望在青年,民族的未來(lái)在青年。今天,新時(shí)代中國(guó)青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,也面臨著‘天將降大任于斯人’的時(shí)代使命。新時(shí)代中國(guó)青年要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神,以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托,不辜負(fù)我們這個(gè)偉大時(shí)代?!盵4]他要求青年要將個(gè)人發(fā)展與國(guó)家民族的前途及命運(yùn)相結(jié)合,新時(shí)代青年一代生逢其時(shí),重任在肩,他號(hào)召?gòu)V大青年以五四精神為榜樣,抓住時(shí)代賦予的大好機(jī)遇建功立業(yè)。
習(xí)近平闡釋五四精神著力于鑄就青年一代堅(jiān)定的理想信念。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是當(dāng)代中國(guó)最強(qiáng)烈的政治呼聲,也應(yīng)成為青年一代的遠(yuǎn)大理想。歷久彌新的五四精神,應(yīng)成為新時(shí)代青年成就偉大夢(mèng)想的內(nèi)在動(dòng)力。
2013年五四運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日,習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)指出:“理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念,就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣’。中國(guó)夢(mèng)是全國(guó)各族人民的共同理想,也是青年一代應(yīng)該牢固樹立的遠(yuǎn)大理想。中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦找到的實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正確道路,也是廣大青年應(yīng)該牢固確立的人生信念”[5],五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期青年一代有著堅(jiān)定的理想信念,執(zhí)著追求國(guó)家和民族的發(fā)展。追夢(mèng)需要激情和理想,圓夢(mèng)需要奮斗和奉獻(xiàn)。新時(shí)代新青年應(yīng)傳承五四精神,在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想,為國(guó)家建設(shè)、民族復(fù)興凝聚起磅礴的青春力量。在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上習(xí)近平寄語(yǔ)當(dāng)代青年汲取五四精神賦予的理想信念價(jià)值,他指出:“青年的理想信念關(guān)乎國(guó)家未來(lái)。青年理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族無(wú)堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力?!盵4]100年前的青年學(xué)生們以民族危亡、國(guó)家利益、人民命運(yùn)為己任,不但完成了“外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊”的任務(wù),而且還開啟了新民主主義革命的征程。新時(shí)代青年一代更要以追求民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福為理想信念,踐行好新時(shí)代青年一代的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
習(xí)近平闡釋五四精神歸納出勵(lì)志、奮發(fā)、圖強(qiáng)的時(shí)代價(jià)值。五四運(yùn)動(dòng)之所以能夠通過(guò)和平的方式取得前所未有的成功,很大程度上在于青年學(xué)生們?cè)谶\(yùn)動(dòng)初期對(duì)于“外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊”持之以恒的堅(jiān)持,對(duì)于當(dāng)代青年的勵(lì)志有著重要地示范作用。
2013年五四運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日,習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)談到人生與青春的關(guān)系,他說(shuō):“人的一生只有一次青春?,F(xiàn)在,青春是用來(lái)奮斗的;將來(lái),青春是用來(lái)回憶的?!盵5]100年前參加五四運(yùn)動(dòng)的青年們義無(wú)反顧的投身于救國(guó)救民的大潮中,以自己的滿腔熱忱在中國(guó)歷史上留下了濃重的一筆。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,當(dāng)代青年在安定祥和、穩(wěn)定發(fā)展的時(shí)代,更應(yīng)擔(dān)當(dāng)起新時(shí)代新青年的歷史使命,為國(guó)家建設(shè)、民族復(fù)興凝聚起磅礴的青春力量。2014年習(xí)近平在五四運(yùn)動(dòng)95周年寄語(yǔ)青年學(xué)生,他說(shuō):“青年有著大好機(jī)遇,關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功。心浮氣躁,朝三暮四,學(xué)一門丟一門,干一行棄一行,無(wú)論為學(xué)還是創(chuàng)業(yè),都是最忌諱的?!盵6]五四運(yùn)動(dòng)取得成功靠的是青年學(xué)生的鍥而不舍、努力奮斗、扎實(shí)推進(jìn),啟示著當(dāng)代青年,成功不是“等、靠、要”就能獲得的,要取得收獲和成功唯有靠自身扎實(shí)的努力。在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上,習(xí)近平再度以勵(lì)志圖強(qiáng)寄語(yǔ)廣大青年,他說(shuō):“一切視探索嘗試為畏途、一切把負(fù)重前行當(dāng)吃虧、一切‘躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)’逃避責(zé)任的思想和行為,都是要不得的,都是成不了事的,也是難以真正獲得人生快樂(lè)的?!薄皧^斗的道路不會(huì)一帆風(fēng)順,往往荊棘叢生、充滿坎坷。強(qiáng)者,總是從挫折中不斷奮起、永不氣餒?!盵4]五四運(yùn)動(dòng)青年們以義無(wú)反顧、勇往直前的精神成為時(shí)代先鋒。新時(shí)代青年應(yīng)以五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的青年學(xué)生為榜樣,正視成長(zhǎng)中的困難與挫折,在工作學(xué)習(xí)中不畏挫折、無(wú)懼失敗、勇往直前,在奮斗中收獲成功的喜悅。
習(xí)近平關(guān)于五四精神的論述還在于國(guó)際大視野上的拓寬,五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國(guó)人民新的覺(jué)醒,也同時(shí)帶動(dòng)了亞非人民新一輪的民族解放運(yùn)動(dòng)。滄桑百年的歷史證明,中國(guó)的覺(jué)醒、自強(qiáng)、強(qiáng)大有助于世界的和平、發(fā)展、穩(wěn)定。百年歲月里,中華民族先后投身于世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝、援越抗法、援越抗美、大規(guī)模援建亞非拉,以及反對(duì)蘇聯(lián)的“大國(guó)沙文主義”,均體現(xiàn)出中國(guó)維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的大國(guó)風(fēng)范。黨的十八大以來(lái),追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切形成的人類命運(yùn)共同體,成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,“新時(shí)代中國(guó)青年,要有家國(guó)情懷,也要有人類關(guān)懷,發(fā)揚(yáng)中華文化崇尚的四海一家、天下為公精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗,為推動(dòng)共建‘一帶一路’、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而努力?!盵4]達(dá)則兼濟(jì)天下成為習(xí)近平五四精神論述的重要外延。
五四精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的重要起點(diǎn),在開創(chuàng)新民主主義革命和中國(guó)共產(chǎn)黨建黨過(guò)程中起到了重要的先導(dǎo)作用。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視傳承和弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神,而習(xí)近平關(guān)于五四精神的重要論述,以馬克思主義為總領(lǐng),密切聯(lián)系我國(guó)國(guó)情,賦予五四精神新時(shí)代新的內(nèi)涵,將五四精神融入到治國(guó)理政、從嚴(yán)治黨、資政育人的方方面面,其中又主要體現(xiàn)在不忘初心,堅(jiān)定愛(ài)國(guó)主義的理想信念;繼往開來(lái),傳承共產(chǎn)黨人的紅色基因;砥礪前行,彰顯資政育人的時(shí)代價(jià)值等方面。
新時(shí)代新形勢(shì)下,黨不僅擔(dān)負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的重任,而且還面臨著各種挑戰(zhàn)和諸多威脅,這就需要我們黨具備各類綜合能力,正如習(xí)近平在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)95周年時(shí)的寄語(yǔ),“廣大青年對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的最好紀(jì)念,就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者,以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過(guò)硬的本領(lǐng),同全國(guó)各族人民一道,擔(dān)當(dāng)起歷史重任,讓五四精神放射出更加奪目的時(shí)代光芒。”[7]而“革命理想高于天”是習(xí)近平多次論述五四精神的重要因素,因五四精神是早期共產(chǎn)黨人在建黨初期塑造的第一種革命精神,其核心即是愛(ài)國(guó)主義的理想信念。正如毛澤東對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)的闡釋,“五四運(yùn)動(dòng)是反帝愛(ài)國(guó)主義的運(yùn)動(dòng),又是反封建的運(yùn)動(dòng),五四運(yùn)動(dòng)的杰出的歷史意義,在于它帶著為辛亥革命還不曾有的姿態(tài),這就是徹底地不妥協(xié)地反帝國(guó)主義和徹底地不妥協(xié)地反封建主義。”[8]1919年5月4日,北平的愛(ài)國(guó)學(xué)生在國(guó)家主權(quán)受到損害之際,毅然決然地?fù)?dān)當(dāng)起愛(ài)國(guó)救亡的重任,進(jìn)而帶動(dòng)全國(guó)各界有識(shí)之士共同救亡,在整個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,面對(duì)北洋政府和帝國(guó)主義的多重打壓,學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市,最終取得了“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)、內(nèi)懲國(guó)賊”的直接效果,無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始成為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。可以說(shuō),五四精神正是早期共產(chǎn)黨人憑借矢志不渝的愛(ài)國(guó)主義理想信念澆筑而成。而五四精神在中國(guó)共產(chǎn)黨人心中很大程度上也是堅(jiān)定愛(ài)國(guó)主義信仰信念的集中體現(xiàn)。正是對(duì)愛(ài)國(guó)主義理想的堅(jiān)定不移,中國(guó)共產(chǎn)黨克服千難萬(wàn)險(xiǎn)、渡過(guò)一次又一次的危機(jī),由小到大、由弱變強(qiáng),歷經(jīng)近百年的興盛不衰,取得了舉世矚目的成就。習(xí)近平在五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出:“民族復(fù)興的使命要靠奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn),人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來(lái)?yè)P(yáng)起?!盵4]他希望廣大黨員干部、青年一代、人民群眾不忘初心,堅(jiān)定愛(ài)國(guó)主義的理想信念,通過(guò)對(duì)五四精神的弘揚(yáng)和傳承,將五四精神的愛(ài)國(guó)主義理想信念化作當(dāng)代人的自覺(jué)行動(dòng)。
五四運(yùn)動(dòng)是馬克思主義中國(guó)化的早期成果,是早期共產(chǎn)黨人對(duì)救國(guó)救民道路的集中探索,“五四運(yùn)動(dòng)之后,首先爆發(fā)了中國(guó)現(xiàn)代化道路抉擇上的主義之爭(zhēng)。其中在實(shí)用主義、無(wú)政府主義、基爾特社會(huì)主義與馬克思的科學(xué)社會(huì)主義等思想之間展開了三次大論戰(zhàn)。但馬克思主義中國(guó)化得到中國(guó)歷史的最終肯定而開花結(jié)果?!盵9]五四運(yùn)動(dòng)蘊(yùn)含出的五四精神構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨人的紅色基因。習(xí)近平十分重視五四精神的傳承和弘揚(yáng),將五四精神熔煉到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的體系中,“把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體,既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時(shí)代精神。”[7]習(xí)近平論述五四精神,很大程度上正是在于傳承五四運(yùn)動(dòng)中蘊(yùn)含的五四精神。五四精神中的紅色基因主要體現(xiàn)為抗?fàn)幜袕?qiáng)不平等外交的愛(ài)國(guó)主義精神、反抗封建禮教的民主自立精神、傳播科學(xué)理性精神、破除僵化迷信的革新啟蒙精神、促進(jìn)中西交流的開放兼容精神、關(guān)注民族危亡的憂國(guó)憂民精神[10],五四精神詮釋出的紅色基因正是中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民取得新民主主義革命勝利、全面建設(shè)社會(huì)主義、改革開放偉大成就的重要基礎(chǔ)和動(dòng)力支撐。習(xí)近平對(duì)于五四精神的重要論述,引起社會(huì)各界的高度重視,促進(jìn)了以五四精神為代表的紅色文化的傳承和弘揚(yáng),構(gòu)建了學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的良好環(huán)境。
五四精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨建黨精神的集中體現(xiàn),同時(shí)也是中華民族精神的重要組成部分,必然能夠轉(zhuǎn)化成為巨大的精神力量推動(dòng)新時(shí)代我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的全面發(fā)展。習(xí)近平在論述五四精神的過(guò)程中,將五四精神與開展思想政治教育、黨性教育、資政育人、推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)全面發(fā)展以及與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)緊密結(jié)合,“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué),都是我們今天依然應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守和踐行的核心價(jià)值觀,不僅廣大青年要堅(jiān)守和踐行,全社會(huì)都要堅(jiān)守和踐行?!盵7]習(xí)近平對(duì)五四精神的重要論述,體現(xiàn)出國(guó)家和人民利益大于一切的家國(guó)情懷、強(qiáng)烈的歷史使命責(zé)任擔(dān)當(dāng),集中反映了習(xí)近平將以五四精神為代表的紅色文化基因作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。面對(duì)新時(shí)代新征程中出現(xiàn)的新問(wèn)題、新困難、新挑戰(zhàn),必須大力弘揚(yáng)傳承五四精神以“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”為基石的時(shí)代精神,銘記中國(guó)共產(chǎn)黨人為國(guó)為民的初心,不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的前行,這正體現(xiàn)著五四精神跨越時(shí)空的時(shí)代價(jià)值,同時(shí)也是習(xí)近平闡釋五四精神的題中之義。
習(xí)近平對(duì)五四精神的重要論述是傳承紅色文化基因、發(fā)揚(yáng)紅色文化優(yōu)良傳統(tǒng)的重要內(nèi)容,也是習(xí)近平多年以來(lái)學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、深悟革命傳統(tǒng)教育的積淀,使新時(shí)代黨員干部、青年一代、人民群眾在還原五四運(yùn)動(dòng)和五四精神中更好地感悟歷史、把握當(dāng)下、展望未來(lái),從五四運(yùn)動(dòng)和五四精神中汲取養(yǎng)分和智慧,從而提供重要的理論基礎(chǔ)和解決問(wèn)題的方法論。
以五四精神為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨建黨精神,是優(yōu)秀的中華文化與馬克思主義的深邃結(jié)合、有機(jī)轉(zhuǎn)化、境界升華的創(chuàng)新性產(chǎn)物,是近代以來(lái)仁人志士在探索“救國(guó)救民”新道路的偉大實(shí)踐中形成的革命精神。習(xí)近平對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的歷史作用做出了重要論述,“建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)我國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件,是近代以來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。”[11]充分肯定了五四運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和在中國(guó)革命中的歷史作用。習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)傳承和弘揚(yáng)五四精神呈現(xiàn)出的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),“把研究五四精神同研究民族精神和時(shí)代精神統(tǒng)一起來(lái),同研究黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化統(tǒng)一起來(lái),使之成為激勵(lì)人民奮勇前進(jìn)的精神力量?!盵12]他號(hào)召?gòu)V大黨員干部、青年一代、人民群眾不斷學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)賦予的時(shí)代精神,從五四精神中汲取寶貴財(cái)富。
新時(shí)代全黨開展“不忘初心,牢記使命”主題教育,“根本任務(wù)是深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想共同奮斗?!盵13]五四運(yùn)動(dòng)中體現(xiàn)出對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)、在國(guó)家民族危亡之際的勇于擔(dān)當(dāng),是五四精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨建黨精神的集中體現(xiàn),我們應(yīng)將五四精神化作決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力。
習(xí)近平對(duì)五四精神的論述,有利于深化對(duì)五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的研究,尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史觀與以五四精神為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨建黨精神有著極強(qiáng)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性;習(xí)近平對(duì)五四精神的論述涉及到五四運(yùn)動(dòng)的背景、歷史作用、主旨內(nèi)涵、時(shí)代價(jià)值等多方面,為全面研究五四運(yùn)動(dòng)和五四精神起到了提綱挈領(lǐng)式的引導(dǎo)作用;習(xí)近平以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、細(xì)致的史學(xué)方法論述五四精神,“集中體現(xiàn)了他對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和把握:在國(guó)家發(fā)展問(wèn)題上,將‘中國(guó)夢(mèng)’融入中華民族的歷史長(zhǎng)河之中,使中華民族的偉大復(fù)興具有歷史的內(nèi)在邏輯;在世界政治舞臺(tái)上,傳播中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增加民族自信心;在對(duì)待歷史方面,辯證地看待歷史的發(fā)展過(guò)程,正確面對(duì)歷史的曲折和錯(cuò)誤,從歷史發(fā)展的一般規(guī)律來(lái)把握、認(rèn)識(shí)、分析歷史?!盵14]為研究中國(guó)共產(chǎn)黨建黨精神和革命精神提供了方法論上的指導(dǎo)。
與此同時(shí),習(xí)近平以客觀的立場(chǎng)、詳實(shí)的觀點(diǎn)、科學(xué)的方法看待五四運(yùn)動(dòng),實(shí)事求是地剖析五四精神,從中闡釋五四運(yùn)動(dòng)在歷史發(fā)展中的主線,“結(jié)合社會(huì)條件來(lái)評(píng)價(jià)黨史人物,聯(lián)系歷史背景正確把握黨史事件的本質(zhì)和規(guī)律,充分肯定黨的歷史貢獻(xiàn)及其重要意義,從大歷史視閾來(lái)考察黨史?!盵15]從五四運(yùn)動(dòng)后黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得勝利、締造輝煌的成就中充分闡釋出五四精神的助推力,并在把握五四運(yùn)動(dòng)在愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)中做出的巨大歷史貢獻(xiàn),開啟新民主主義革命的偉大征程中客觀正確地認(rèn)識(shí)五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義。習(xí)近平以五四精神密切聯(lián)系當(dāng)代社會(huì),結(jié)合新時(shí)代新形勢(shì)新要求,以辯證的歷史思維和廣闊的視野,不斷賦予五四精神以嶄新的內(nèi)涵。
習(xí)近平對(duì)五四精神的重要論述,既是對(duì)這段光輝歷程的紀(jì)念,又能引發(fā)當(dāng)代的思考,切實(shí)地起到提升黨員干部、青年一代、人民群眾的文化自信“五四運(yùn)動(dòng)后,中國(guó)人民族文化自信心高漲,‘東方文化派’肯定中國(guó)文化的獨(dú)立性與現(xiàn)實(shí)價(jià)值,擯棄‘西來(lái)說(shuō)’自是應(yīng)有之義。只有從五四時(shí)期中國(guó)人民族主義情緒日趨亢奮的深刻背景中,才能認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)學(xué)者否定‘西來(lái)說(shuō)’的真意所在?!盵16]五四精神為全面推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)提供重要的動(dòng)力支撐。
“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,新中國(guó)成立70周年、改革開放40余載,隨著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前行,我國(guó)也面臨著諸多挑戰(zhàn)和困難,存在著難以預(yù)料甚至突如其來(lái)的危險(xiǎn),這就要求廣大黨員干部、青年一代、人民群眾具備敢于直面困難、正視困難、解決困難的能力,這就需要傳承和弘揚(yáng)以五四精神為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨建黨精神,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰和愛(ài)國(guó)主義理想信念,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏偉夙愿,追求真理持續(xù)改革、勇攀高峰的創(chuàng)新進(jìn)步精神,中國(guó)人民千百年來(lái)當(dāng)家作主的理想,科學(xué)技術(shù)和科學(xué)精神交相輝映的進(jìn)步理念,唯有如此才能有效地開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,更好地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
五四精神是馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,同時(shí)也是中華民族自強(qiáng)不息精神的重要組成部分。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播,激勵(lì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)勇敢地登上了新民主主義革命的歷史舞臺(tái),中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生,馬克思主義成為中國(guó)社會(huì)制度發(fā)展方向和革命道路選擇的科學(xué)指引,預(yù)示著文明古國(guó)將在新的階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下、新的力量推動(dòng)下、新的指導(dǎo)思想引領(lǐng)下涅槃重生,預(yù)示著堅(jiān)忍不拔的中華民族未來(lái)的偉大復(fù)興新時(shí)代五四精神被賦予了嶄新的內(nèi)涵,是馬克思主義發(fā)展觀的集中體現(xiàn)。時(shí)過(guò)境遷,也許歲月能改變山河,也許時(shí)光能沖淡記憶,但五四精神的核心要義矢志不渝。勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膼?ài)國(guó)情懷,憂國(guó)憂民的政治品質(zhì);求真務(wù)實(shí),追求民主和科學(xué)的精神;推陳出新,勇于改革創(chuàng)新的精神,閃爍在華夏大地上激勵(lì)著一代又一代共產(chǎn)黨人砥礪前行。習(xí)近平對(duì)五四精神的重要論述,在全面理解和整體把握五四運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上闡釋五四精神,表達(dá)出無(wú)數(shù)仁人志士孜孜以求民族復(fù)興的情懷,其共同指向和終極目標(biāo)是中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。