摘要：高校教育歸根到底是人才的培養(yǎng)與教育。當前，高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育多偏重于實戰(zhàn)行動，缺少對學生的道德關注;側重于創(chuàng)新行動及創(chuàng)業(yè)實體產(chǎn)生的外像，忽略了支撐行動與經(jīng)濟實體走向更高更遠的內(nèi)在力量?！傲⒌隆薄皹淙恕睉獏f(xié)同效力，缺一不可。所以，高校構建“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)+人文素質(zhì)”育人體系，具有重要意義。

關鍵詞：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè);人文素質(zhì);育人體系

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 收稿日期：2019-08-08 文章編號：1674-120X（2019）29-0013-02

一、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育研究背景

1999年，國家頒布的《關于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》明確提出：“高等教育要重視培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神?！?015年，李克強總理在夏季達沃斯論壇會上提出的“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育成為國家人才戰(zhàn)略及高等教育人才培養(yǎng)的重要指標和要求，成為教育界高度關注的熱門問題。高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育如火如茶地開展起來，名人坊、工作室、展演廊、創(chuàng)業(yè)大賽等項目形式一時之間如雨后春筍般出現(xiàn)。如何將雙創(chuàng)教育更好地落實，持續(xù)推動教育縱深發(fā)展，發(fā)揮教育的熱度和效能，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，輻射地區(qū)經(jīng)濟，需要各高校沉著應對，理性面對。

二、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的含義

什么是創(chuàng)新？創(chuàng)新區(qū)別于常規(guī)、常態(tài)，是新見解、新思維作用下產(chǎn)生的效果行為，其效果實質(zhì)就是優(yōu)勝劣汰、破舊立新。人們通常講的“沒有條件創(chuàng)造條件也要上”，就是創(chuàng)新。

什么是創(chuàng)業(yè)？創(chuàng)業(yè)是一種勞動方式，是創(chuàng)新行動落地轉化的社會行為過程。

當前，高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的目的可以分成兩個層次：一是著重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，激發(fā)學生的創(chuàng)新行為;二是著重培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)能力，推動創(chuàng)業(yè)過程的形成。第一個層次面向所有學生，具有普教性;第二個層次側重部分人群，針對性強。據(jù)麥可思2015～2018年大學生就業(yè)報告數(shù)據(jù)顯示，學生創(chuàng)業(yè)率基本持平在2.9%、3.0%。數(shù)據(jù)表明，自主創(chuàng)業(yè)的畢業(yè)生三年后堅持創(chuàng)業(yè)的數(shù)據(jù)不足50%，這意味著，一半以上的創(chuàng)業(yè)群體退出創(chuàng)業(yè)市場。高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育效果伴隨著學生創(chuàng)業(yè)的過程，質(zhì)量檢驗永遠都在路上。思想是行動的先導，所以，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育視閾下構建“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)+人文素質(zhì)”育人體系，“德”“才”雙向驅動，發(fā)揮同向效力，是高校人才培養(yǎng)目標的根本要求，是時代的必然選擇。

三、“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)+人文泰質(zhì)”育人體系價值構建

（一）調(diào)查問卷結果分析

筆者所在的研究團隊向山東省6所高校在校生下發(fā)“學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化調(diào)查問卷”600份，收回問卷548份。問卷結果匯總如下。

通過問卷結果能看出，絕大部分學生非常愿意或愿意在崗位上腳踏實地，刻苦鉆研，成長成才，有所作為。他們也愿意接受師父的教導和指引，哪怕需要經(jīng)過嚴格的考驗。95.6%的學生對“‘仁義禮孝忠義廉恥是當代重要的品德”非常認同或認同。如果學?；蛏鐣o學生機會，絕大部分學生是能夠做到積極上進，追求卓越的。所以，高校構建什么樣的育人體系，選用什么樣的育人模式，為學生打造什么樣的發(fā)展平臺與機會尤為重要，這是高校亟待解決的重要課題。

（二）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育需要解決的問題

其一，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育蓬勃發(fā)展與高校重形式、輕實踐的矛盾。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，高校是重要推手，大部分院校尚處于初級建設階段，說教重于實踐，孵化流于比賽形式。

其二，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育蓬勃發(fā)展與教學師資明顯不足的矛盾。雖然部分院校成立了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指導中心，但指導中心的教師多是兼職，并缺少社會實踐經(jīng)驗，對實踐缺少指導。

其三，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育蓬勃發(fā)展與大學生離職率連年攀升的矛盾。學生人文內(nèi)涵不足，內(nèi)心浮躁，利益傾向嚴重，缺少工作責任感和集體的歸屬感。

其四，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與大學生在校的綜合學習評價、評優(yōu)缺少關聯(lián)。學生可以避重就輕，或視而不見，不接受教育，不接受學習，影響了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的初衷與效果。

（三）“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)+人文素質(zhì)”育人模型構建

馬斯洛需求層次理論（Maslow's hierarchy of needs）把人的需求分成五類：生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。此理論充分顯示人類在社會生存中既有物質(zhì)價值需求，也有精神價值需求。

當今社會，對于每一個社會人，物質(zhì)價值需求的實現(xiàn)與獲取是通過勞動與技能，精神價值需求的獲取則是通過自身的修養(yǎng)與勞動的結果。根據(jù)馬斯洛層次理論，構建“四規(guī)”育人模型，可以更好地規(guī)范學生的意識行為，助其健康成長。

一是道德規(guī)范標準，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀;二是態(tài)度規(guī)范標準，倡導做人做事要腳踏實地，追求完美與卓越;三是行為規(guī)范標準，倡導做項目、做事情要嚴格標準與要求，穩(wěn)中求進;四是形象規(guī)范標準，倡導做人做事要律己敬人，以點帶面帶動影響。

高校教育重點是人才的培養(yǎng)，人才培養(yǎng)重在立德樹人，學生道德的體現(xiàn)表現(xiàn)在其人文素質(zhì)的養(yǎng)成與提升?！八囊?guī)”育人模型，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與人文素質(zhì)引導有效結合起來，從道德規(guī)范、態(tài)度規(guī)范、行為規(guī)范、形象規(guī)范四個方面加強對學生的規(guī)范引導，嚴格落實規(guī)范內(nèi)容，完善學生在校期間的整體管理與評價。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與人文素質(zhì)教育相輔相成，互為動力，引導學生完成從學生到職業(yè)人、社會人的轉變。

“四規(guī)”育人模型的核心重在“規(guī)范”二字，嚴格地落地與執(zhí)行是“四規(guī)”育人模型推動的關鍵?！跋冉┗?、后優(yōu)化、再固化”是華為創(chuàng)始人兼CEO任正非先生總結的企業(yè)管理進步三步曲?！八囊?guī)”育人模型就是借鑒“三化”管理原理，對學生嚴格規(guī)范，讓學生明白什么是好的，規(guī)范是什么，向榜樣看齊，向典型學習，改變自我，提升自我，完善自我，融入集體環(huán)境，迅速成長。

（四）“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)+人文素質(zhì)”育人模型實施要點

其一，教育體系建設內(nèi)容的實施要有計劃性。做好頂層設計，目標鮮明，做到內(nèi)部一盤棋，協(xié)調(diào)統(tǒng)一，互為表里。

其二，教育體系建設內(nèi)容的實施要重點突出，特色鮮明。如每學期、每學年為不同年級、不同專業(yè)的學生量身定做專門的培養(yǎng)主題和目標，圍繞主題、目標進行素質(zhì)培養(yǎng)，為學生打造優(yōu)質(zhì)的素質(zhì)培養(yǎng)環(huán)境和空間。

其三，教育體系內(nèi)容建設要循序漸進，注重持續(xù)性、延展性。第一課堂與第二課堂、課程教學與網(wǎng)絡自學同步應用，拓展學生學習的時間和空間;創(chuàng)造多樣的任務形式，引導學生分工合作。

四、“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)+人文泰質(zhì)”育人路徑

（一）加強道德規(guī)范引導，重視學生人格養(yǎng)成

充分認識學生道德規(guī)范引導的戰(zhàn)略地位，加強主流道德規(guī)范的倡導、宣傳、傳播，弘揚正氣、宣傳正義，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強學生的道德自覺和自信，促進學生人格養(yǎng)成。著名教育家蔡元培指出：“教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也。”老一輩教育家羅家倫、傅斯年、梅貽琦、潘光旦等也都十分重視教育對學生人格的培養(yǎng)。歷史和現(xiàn)實表明，加強學生道德規(guī)范引領，幫助學生實現(xiàn)道德與行為、個人成長與社會進步的和諧統(tǒng)一，是新形勢下高校意識形態(tài)工作落地、培育學生良好人格養(yǎng)成的必然要求，是高校實現(xiàn)立德樹人根本任務的重要路徑。

（二）加強校園文化建設，重視學生素質(zhì)提升

校園文化是學校在辦學過程中形成的辦學理念、價值追求、文化特質(zhì)，它內(nèi)化為精神品格，外化為氣質(zhì)品行，對學生產(chǎn)生重要影響，如“自強不息，厚德載物”的清華精神、 “實事求是”的人大精神、“允公允能，日新月異”的南開精神等，特殊的文化基因、歷史記憶和創(chuàng)新積累，讓它們成為一個學校，乃至一個國家、一個民族的內(nèi)生動力、品牌精神。高校加強校園文化建設，就是要遏制媚俗、惡俗的精神毒瘤，強化主導，壯大主流，凝聚意識，形成共識，內(nèi)化為學生的操守與品質(zhì)，外化為行為規(guī)范與能量。這對學生有潛移默化的吸引力、影響力和約束力，對建立校園文化自覺和自信、提升學生素質(zhì)內(nèi)涵具有重要意義。

（三）加強人才培養(yǎng)頂層設計，重視學生匠心培育

把敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新的“工匠精神”融入課程建設、專業(yè)建設、隊伍建設、人才培養(yǎng)全過程。以工匠精神培育為中心，開展“工匠精神進校園”系列特色活動，培養(yǎng)“大國工匠”育人載體，推進工匠精神在校園落地生根、開花結果;培育特色產(chǎn)教融合育人項目，深化產(chǎn)教精準對接，校企協(xié)同育人，提升學生動手操作能力，培育“匠心”，在實踐中儲備創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)技術與能力。以“文明修身工程”為引領，推進“四規(guī)”育人模型落地，促進“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)+人文素質(zhì)”育人體系協(xié)調(diào)發(fā)展。

進入新時代，高校面臨前所未有的發(fā)展機遇期，構建“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)+人文素質(zhì)”育人體系，探尋人文素質(zhì)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有效融合、互為作用的聯(lián)動教育模式，打造教育合力，有利于優(yōu)化學生資質(zhì)，培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⒆孕藕V定的優(yōu)秀國家建設者。這是社會與個人發(fā)展的必然要求，是教育成果落地生根的重要途徑，是推進高校雙創(chuàng)高質(zhì)量提升的有利選擇。

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基金項目：本文系2016年山東省高校人文社科課題“高校推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當代價值轉化路徑探析”（J16WG46）研究成果，青島市教育科學“十三五”規(guī)劃課題“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)視閾下人文素質(zhì)教育的價值構建”（OJK135C334）研究成果。

作者簡介：彭翠（1979-），女，山東充州人.副教授.研究方向：思想政治教育、人文素質(zhì)教育。