吳洪曉，魯寬民

（西安理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，西安710054）

培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題。中國特色社會(huì)主義就是要培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人［1］。高校的美育教育是通過以美育人，培養(yǎng)大學(xué)生的審美能力，塑造大學(xué)生健全的人格。

當(dāng)今社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)生活已成為高校學(xué)生的基本活動(dòng)。面對復(fù)雜多變的網(wǎng)絡(luò)空間，網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的庸俗化、趣味化、碎片化現(xiàn)狀深深影響著大學(xué)生的審美素養(yǎng)的提升。如何適應(yīng)新媒體發(fā)展要求，不斷提升大學(xué)生的審美素養(yǎng)，是高校美育教育面臨的重要課題。

一、大學(xué)生審美素養(yǎng)的基本要義

（一）大學(xué)生審美素養(yǎng)的基本內(nèi)涵及特征

黨的十九大報(bào)告指出，當(dāng)前我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要同不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾［2］，而美好生活需要必然包含著人們對美的追求。愛美之心人皆有之，人們在日常生活實(shí)踐中經(jīng)常無意識地進(jìn)行著各種審美活動(dòng)，感受著自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造美。審美素養(yǎng)指人所具備的審美經(jīng)驗(yàn)、審美情趣、審美能力、審美理想等，是各種審美因素的總和，既體現(xiàn)為對美的接收和欣賞的能力，又體現(xiàn)在審美文化的鑒別能力和審美文化的創(chuàng)造能力［3］。大學(xué)生的審美素養(yǎng)主要表現(xiàn)在審美心理活動(dòng)和審美行為兩個(gè)方面，包括知（審美感知）、情（審美情感）、意（審美理想）、行（審美行為）四個(gè)維度。

審美素養(yǎng)既表現(xiàn)為感性特征，也有理性成分。大學(xué)生審美素養(yǎng)有發(fā)展性的特征，隨著大學(xué)生對世界認(rèn)知程度的不斷加深，審美知識涵養(yǎng)水平的提升，審美體驗(yàn)日益豐富，大學(xué)生感受美、創(chuàng)造美的能力會(huì)不斷提升，審美意識不斷加強(qiáng)，大學(xué)生審美素養(yǎng)會(huì)呈現(xiàn)整體上升發(fā)展趨勢。大學(xué)生審美素養(yǎng)也具有廣泛性特征，受家庭美育、學(xué)校美育、網(wǎng)絡(luò)新媒體等多重因素影響，大學(xué)生的審美觀念、審美趣味及審美理想也存在著顯著的個(gè)體性差異，有明顯的審美趣味多樣化、審美觀念差異化趨勢。

（二）新媒體對大學(xué)生審美素養(yǎng)培育的影響

1．網(wǎng)絡(luò)新媒體給大學(xué)生審美素養(yǎng)提升帶來機(jī)遇

隨著云計(jì)算、VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等高科技新興媒介技術(shù)的飛速發(fā)展，審美行為趨于多元化，人們在審美實(shí)踐中共享“平權(quán)”，審美活動(dòng)的入場門檻無限降低，審美不再是少數(shù)人的特權(quán)，無論老少、貧富，都可以打破時(shí)空壁壘，借助于新興媒體進(jìn)行審美體驗(yàn)。大學(xué)生不僅可以通過網(wǎng)絡(luò)新媒體自主獲取必要的美學(xué)知識，同時(shí)也能借助網(wǎng)絡(luò)博物館、VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等高科技，自由、便捷地欣賞各類藝術(shù)品、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并進(jìn)行重復(fù)性審美體驗(yàn)。借助新媒體軟件，大學(xué)生亦可以進(jìn)行各類藝術(shù)創(chuàng)作、鑒賞與傳播，這也為藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了機(jī)遇。

2．網(wǎng)絡(luò)新媒體對大學(xué)生審美素養(yǎng)提升帶來挑戰(zhàn)

互聯(lián)網(wǎng)在帶來海量具有審美價(jià)值資源的同時(shí)也伴隨著多元文化的沖擊。在自媒體平臺(tái)中，人們可以自由、隨意地發(fā)布各類語音、視頻等信息資源，而網(wǎng)絡(luò)信息的非定向傳播易造成網(wǎng)絡(luò)秩序無序化，在無形中增大了網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)控、管理的難度，也為網(wǎng)絡(luò)空間的治理帶來了挑戰(zhàn)。而缺乏網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的大學(xué)生面對復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息，易受他人及網(wǎng)絡(luò)不良信息的影響，正確判斷、甄別、篩選出有益于自身審美素養(yǎng)提升信息的難度不斷增大。同時(shí)，由于網(wǎng)絡(luò)多元文化等因素的沖擊，大學(xué)生審美價(jià)值觀的發(fā)展和提升受到一定的影響，也影響著社會(huì)的審美文化及審美標(biāo)準(zhǔn)。因此，如何適應(yīng)新媒體的發(fā)展，科學(xué)合理地利用網(wǎng)絡(luò)新媒體，提高大學(xué)生的審美情操和文化自信是高校美育教育面臨的重要課題。

（三）新媒體時(shí)代大學(xué)生審美素養(yǎng)提升的時(shí)代需求

1．提升審美素養(yǎng)是大學(xué)生自覺抵制不良思想影響的重要手段

網(wǎng)絡(luò)新媒體以其虛擬性、共享性等特征顛覆和變革著人們傳統(tǒng)的審美活動(dòng)，審美主客體的關(guān)系不再局限，審美對象不只是真實(shí)的事物，美的界限更加模糊。新媒介傳播內(nèi)容的功利化、娛樂化、價(jià)值多元化等傾向強(qiáng)烈沖擊著大學(xué)生的價(jià)值觀念、審美趣味、審美理想，更沖擊著社會(huì)主流價(jià)值觀。因此，培育和提升大學(xué)生的審美素養(yǎng)，提高大學(xué)生感受美、鑒別欣賞美、創(chuàng)造美的能力，增強(qiáng)大學(xué)生的審美意識，對于大學(xué)生自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤人生觀，自覺抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)，以及一些“崇美媚美恐美”“精日”等不良思想都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2．提升審美素養(yǎng)是培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念的必然要求

十九大報(bào)告指出，文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)［2］。大學(xué)生作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的積極推動(dòng)者，正處于“三觀”發(fā)展成熟的關(guān)鍵期，其思維方式、價(jià)值取向極易受到多元文化的沖擊。因此，要使青年人能夠踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就需要培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)定的理想信念和正確的審美理想、審美素養(yǎng)。新時(shí)代大學(xué)生只有感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的崇高美，認(rèn)同中國特色社會(huì)主義的道路、理論、制度和價(jià)值觀念，堅(jiān)定文化自信，才會(huì)傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化，推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化蓬勃發(fā)展。

3．提升審美素養(yǎng)是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的必由之路

審美素養(yǎng)是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的重要一環(huán)，《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》對學(xué)生的審美素養(yǎng)提出了具體要求，提升審美素養(yǎng)不僅是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的基本要求，也是素質(zhì)教育的必由之路，更是大學(xué)生全面發(fā)展的必然之路。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展導(dǎo)致社會(huì)分工日益精細(xì)，也導(dǎo)致科學(xué)與人文越走越遠(yuǎn)，而審美素養(yǎng)既有感性特征，也有理性成分，以美育為橋梁，可以將科學(xué)與人文有機(jī)地統(tǒng)一起來，從而不斷完善人格，促進(jìn)大學(xué)生自由且全面的發(fā)展。

二、新媒體時(shí)代大學(xué)生審美素養(yǎng)培育現(xiàn)狀

（一）新媒體時(shí)代審美教育需加強(qiáng)政策引導(dǎo)

教育部《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見》提出“到2022年，高校美育取得突破性進(jìn)展，高校學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)顯著提升。到2035年，形成多樣化高質(zhì)量具有中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化高等學(xué)校美育體系”的總體目標(biāo)。

盡管國家的相關(guān)政策為美育工作指明了方向，但仍需進(jìn)一步加強(qiáng)美育政策的制定及落實(shí)，仍需不斷引導(dǎo)創(chuàng)建美育環(huán)境，仍需明確細(xì)化各級教育部門的任務(wù)分工、主體責(zé)任，各級政府部門還需要陸續(xù)出臺(tái)相應(yīng)的政策以統(tǒng)籌合力構(gòu)建高質(zhì)量的美育體系。同時(shí)應(yīng)盡快推動(dòng)美育立法，從而使美育工作有法可依，有規(guī)可循。在應(yīng)試教育、實(shí)用主義、職場法則等多種因素的影響下，社會(huì)各界對人才的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)唯分?jǐn)?shù)、唯論文、唯職稱、唯學(xué)歷論，忽視了人才的綜合素質(zhì)及個(gè)性化發(fā)展。在社會(huì)、學(xué)校、家庭多方面因素影響下，部分大學(xué)生過于看重分?jǐn)?shù)，對審美素養(yǎng)的關(guān)注不夠，有著重技能輕素養(yǎng)的功利化傾向。

（二）新媒體時(shí)代審美教育需完善具體培育體系和措施

美育本質(zhì)上也是一種情感教育和心靈教育。黨的十八大以來，我國高校美育教育教學(xué)改革進(jìn)入加速提質(zhì)階段，育人導(dǎo)向更加凸顯，美育課程建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，資源保障持續(xù)向好，推進(jìn)機(jī)制不斷完善，品牌項(xiàng)目成果豐碩，呈現(xiàn)良好勢頭，取得了明顯成效。但美育仍然是教育工作的薄弱環(huán)節(jié)，仍是素質(zhì)教育中亟待補(bǔ)齊的短板［4］。

在育人體系上，人才培養(yǎng)體系建構(gòu)需進(jìn)一步完善。多數(shù)高校尤其是理工科院校在頂層設(shè)計(jì)、制度規(guī)劃方面仍存在諸多不足，對大學(xué)生的定位多以升學(xué)、就業(yè)為主，僅僅將美育作為道德教育的一種手段和方法，或者用藝術(shù)教育代替審美教育，忽略了對大學(xué)生批判性審美觀的培養(yǎng)，從而使審美教育的功效大打折扣。具體體現(xiàn)于美育設(shè)施配置有待進(jìn)一步加強(qiáng)；部分高校美育教師配比不足，美育教師隊(duì)伍質(zhì)量參差不齊；校園美育設(shè)施建設(shè)相對滯后，服務(wù)于美育教育的校園文化發(fā)展緩慢；美育課程改革有待深入。另外，部分高校對于大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介審美教育相對欠缺，導(dǎo)致部分大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)信息甄別能力不強(qiáng)，識別、感受網(wǎng)絡(luò)新媒體中“美”的能力不足。

（三）新媒體時(shí)代審美教育需提高大學(xué)生認(rèn)知和實(shí)踐的自覺性

盡管多數(shù)大學(xué)生對于審美素養(yǎng)及自我教育有一定的認(rèn)知，但是仍然存在著審美能力不足、審美意識淡化等諸多問題。部分大學(xué)生審美觀念上求新、求奇、求怪，審美行為出現(xiàn)了審美趣味庸俗化、審美理想迷惘化、審美追求虛妄化傾向［5］，審美實(shí)踐的自覺性有待提高，審美品格有待進(jìn)一步提升。作為網(wǎng)絡(luò)的“原住民”，高校對于大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介審美教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于大學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)新媒體的融合速度。由于網(wǎng)絡(luò)媒體中含有海量的資源信息，其中也不乏充斥了色情、暴力等不良、虛假信息，多數(shù)大學(xué)生能自覺意識到網(wǎng)絡(luò)中存在危險(xiǎn)因素，但是部分大學(xué)生對復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)信息的篩選、甄別能力不強(qiáng)，無法客觀有效地評價(jià)、利用網(wǎng)絡(luò)信息，無法鑒別、欣賞具有審美價(jià)值的資源。不良信息深深影響著大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活及審美交往，也影響著大學(xué)生審美素養(yǎng)的培育。在網(wǎng)絡(luò)輿論、多元文化價(jià)值的沖擊下，部分大學(xué)生由于缺乏自我辨別能力，“三觀”很容易被扭曲。同時(shí)，由于缺乏有效的引導(dǎo)和約束以及獨(dú)立思考和判斷能力，部分大學(xué)生美丑不分，甚至以丑為美，把平庸的東西奉為時(shí)尚和潮流，盲目追求“網(wǎng)紅”、奇裝異服、嘻哈搞怪，只滿足于感官刺激，欠缺對作品審美價(jià)值的深度思考，審美逐漸淪為物質(zhì)文化、消費(fèi)主義下的感官娛樂。

三、新媒體時(shí)代提升大學(xué)生審美素養(yǎng)具體策略

大學(xué)生審美素養(yǎng)的形成受到多種因素的影響，本文將從社會(huì)、高校、個(gè)人等不同角度探討研究大學(xué)生審美素養(yǎng)提升的具體策略。

（一）以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，社會(huì)各方共同推進(jìn)高校審美環(huán)境建設(shè)

當(dāng)前，由于受商業(yè)化影響以及經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)中低俗、暴力等“丑”文化泛濫，不斷沖擊著人們的感性世界，娛樂化、庸俗化的內(nèi)容強(qiáng)烈沖擊著人們的價(jià)值觀念和審美意識。因此，信息傳播者應(yīng)承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，積極傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)大眾樹立正確的價(jià)值導(dǎo)向，避免媒體文化走向庸俗化、泛娛樂化。同時(shí)，政府部門應(yīng)建立健全網(wǎng)絡(luò)管理機(jī)制，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)立法，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)空間秩序，以社會(huì)主義先進(jìn)文化引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化，讓高雅的文化產(chǎn)品占據(jù)媒體市場，從而不斷增強(qiáng)大眾的文化自信，堅(jiān)定文化自覺，引導(dǎo)全社會(huì)形成尚美和諧的社會(huì)風(fēng)尚，為大學(xué)生審美素養(yǎng)的提升營造一個(gè)良好的審美環(huán)境。

（二）以立德樹人為核心，積極推進(jìn)和諧健康發(fā)展的審美素養(yǎng)教育體系

首先，高校應(yīng)樹立正確的育人理念，正確認(rèn)識美育工作的重要性。習(xí)總書記在全國教育大會(huì)上指出，要努力構(gòu)建“德智體美勞”全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系。高水平的人才培養(yǎng)體系必須將“美育”置于應(yīng)有的地位上，堅(jiān)持立德樹人，扎根時(shí)代生活，遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神。

其次，高校尤其是理工科院校應(yīng)不斷加強(qiáng)美育教育師資隊(duì)伍建設(shè)，加速推進(jìn)美育課程改革，注重課堂的審美化教育，強(qiáng)調(diào)主流價(jià)值，凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳播正能量。將立德樹人貫穿于審美教育的全過程之中，使美育與德育、智育、體育相輔相成、相互促進(jìn)，從而達(dá)到更好的育人效果。同時(shí)借助于網(wǎng)絡(luò)新媒體將高校美育課堂教學(xué)延伸至課外實(shí)踐第二課堂，充分挖掘課外實(shí)踐第二課堂的美育潛力，將審美理論與審美實(shí)踐相結(jié)合，使學(xué)生獲得良好的審美體驗(yàn)，通過審美實(shí)踐及審美交流，不斷提高大學(xué)生審美素養(yǎng)。

最后，良好的校園文化有助于引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的審美觀，提高審美情趣［6］。高校應(yīng)積極創(chuàng)建安全穩(wěn)定、和諧美麗的校園環(huán)境，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新開展校園藝術(shù)活動(dòng)，以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、高雅藝術(shù)進(jìn)校園等活動(dòng)，從而在潛移默化中陶冶大學(xué)生的情操，提升大學(xué)生的審美意識和審美能力。

（三）以健全人格為根本，提升大學(xué)生自身審美素養(yǎng)

個(gè)人審美素養(yǎng)的形成過程主要表現(xiàn)為“隨著人的審美感受的不斷豐富，審美情趣和審美創(chuàng)造能力的不斷提升，審美經(jīng)驗(yàn)和審美能力逐漸內(nèi)化為人的個(gè)性的一部分”［7］。審美素養(yǎng)作為大學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分，其培育的根本目的在于完善大學(xué)生的人格，促進(jìn)科學(xué)和人文的有機(jī)統(tǒng)一［8］。在社會(huì)推動(dòng)審美環(huán)境建設(shè)、高校推進(jìn)審美素養(yǎng)教育體系建設(shè)的基礎(chǔ)上，大學(xué)生也應(yīng)當(dāng)積極加強(qiáng)自我教育，不斷提升個(gè)人的審美素養(yǎng)。新媒體時(shí)代，微信、微博等自媒體為大學(xué)生提供了相對私密的空間，在這個(gè)相對自由的空間里，大學(xué)生應(yīng)自覺遵守國家的法律法規(guī)，合理看待、甄別、判斷網(wǎng)絡(luò)中的各類資源，自覺選擇有審美價(jià)值的網(wǎng)絡(luò)資源，抵制網(wǎng)絡(luò)中各種不良信息，瀏覽、生產(chǎn)、傳播正能量的信息。同時(shí)，大學(xué)生應(yīng)不斷加強(qiáng)審美理論知識的學(xué)習(xí)，積極參加校內(nèi)的各項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng)，并以審美理論來指導(dǎo)具體的審美實(shí)踐，使審美知識和審美體驗(yàn)在實(shí)踐中不斷融合，通過參與創(chuàng)美活動(dòng)提高自身的審美情操，增強(qiáng)審美能力，內(nèi)化于心，外化于行，促進(jìn)形成良好的審美品格，不斷提高自身的審美素養(yǎng)。

網(wǎng)絡(luò)新媒體給大學(xué)生審美感受、審美行為帶來了顛覆性改變，也為大學(xué)生審美素養(yǎng)的提升帶來了機(jī)遇與挑戰(zhàn)。為適應(yīng)新媒體的發(fā)展，社會(huì)各界應(yīng)與高校聯(lián)合發(fā)力，科學(xué)理性地利用新媒體，取其所長，補(bǔ)之所短，不斷培育和提升大學(xué)生的審美素養(yǎng)，提高大學(xué)生感受美、鑒別美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，使他們擁有健全的人格，成為全面發(fā)展的、合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。