高麗麗

摘 ?要：隨著素質(zhì)教育的不斷深入，道德與法治教育也逐漸地成為各大院校的教學(xué)重點(diǎn)，而核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也成了廣大教育工作者的關(guān)注重心。本文在相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對道德法治與核心素養(yǎng)培養(yǎng)之間相互關(guān)系進(jìn)行了討論，并在此基礎(chǔ)上討論了初中道德與法治教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略。

關(guān)鍵詞：初中生 ?道德與法治 ?核心素養(yǎng) ?教育

教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，對一個(gè)人的教化與培養(yǎng)尤為重要。而初中階段的教育作為小升初，初升高的連接點(diǎn)，更是成了各界學(xué)者的關(guān)注中心。為了能夠進(jìn)一步踐行素質(zhì)教育內(nèi)核，提高道德法制教育質(zhì)量，教師必須要在做好學(xué)生文化教育工作的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步采取相應(yīng)的措施，對道德與法治教育課程加以改造并逐步完善。而這一項(xiàng)工作并不僅僅是教師的責(zé)任，更是每一位初中生家長應(yīng)該關(guān)注的問題。因此，教師與家長應(yīng)齊心協(xié)力，采取相應(yīng)措施，為學(xué)生的核心素養(yǎng)的培育奠下基礎(chǔ)。

一、初道德與法治課程與學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)關(guān)系概述

學(xué)生實(shí)際具備并能利于自身發(fā)展及能順應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的必備品格和能力就是我們對“核心素養(yǎng)”的闡釋，即學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)。教育水平的提高使各教育工作者意識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要性。而初中階段又是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，這一階段的教育對核心素養(yǎng)的培育意義非凡。道德與法治已經(jīng)成為初中教育階段非常重要的一門學(xué)科^[1]。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是一個(gè)人的核心素養(yǎng)，而初中階段的教育便是在立足學(xué)生的實(shí)際生活的基礎(chǔ)上，對學(xué)生加以思想品德方面的教育并提高他們的法治素養(yǎng)，以此來全面提高初中生的核心素養(yǎng)。由此得知，如果教育與法治的相關(guān)教育在一個(gè)人的初中階段能夠順利進(jìn)行，那將會(huì)起著事半功倍的效果。所以，道德與法治課程的設(shè)立在學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展過程中有著舉足輕重的地位。

二、初中道德與法治課程中核心素養(yǎng)培養(yǎng)的具體策略分析

（一）不斷提升教師自身的專業(yè)素養(yǎng)

教師是人類靈魂的工程師，是教育活動(dòng)的主導(dǎo)者，一名教師專業(yè)素養(yǎng)的水平高低一定程度上決定著教育活動(dòng)和教學(xué)目標(biāo)的結(jié)果。在初中階段的道德與法治工作的進(jìn)行中，教師的專業(yè)素養(yǎng)很重要，一名真正合格的教師應(yīng)當(dāng)是有著堅(jiān)定的理想信念，秉承立德樹人的教育理念等。在教育工作中，不斷提升教學(xué)水平和自身素養(yǎng)，并將其應(yīng)用于學(xué)生素養(yǎng)培育的過程中，樹立好榜樣，積極創(chuàng)造新的教學(xué)方式，提高教育水平，在不斷改革與完善的過程中幫助學(xué)生形成良好的“三觀”^[2]。

（二）搭建核心素養(yǎng)培育平臺(tái)

一個(gè)良好的教育平臺(tái)在初中生道德與法治教育的過程中起著重要作用，這樣的平臺(tái)是學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的基礎(chǔ)。做好這個(gè)工作的首要前提是教師與學(xué)生能夠互相配合。教師應(yīng)提前了解各學(xué)生的實(shí)際情況，然后對癥下藥，創(chuàng)立適合的教育方案^[3]。然后，樹立一個(gè)明確的教學(xué)目標(biāo)，巧妙地將現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于其中，加深學(xué)生對相關(guān)內(nèi)容的了解，最終達(dá)到理想效果。而最后也是最重要的就是教師要將學(xué)習(xí)與生活、理論與實(shí)踐相結(jié)合，從而提高對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)水平。

（三）不斷拓展核心素養(yǎng)的培育途徑

學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)僅僅依靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要通過拓展核心素養(yǎng)的培育途徑，使其滿足社會(huì)發(fā)展的具體要求。實(shí)踐是理論的目的與歸宿，是理論的源泉，是檢驗(yàn)理論合理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此教師除了加強(qiáng)課堂教學(xué)的力度之外，還要豐富學(xué)生們的社會(huì)生活，參加必要的社會(huì)活動(dòng)，融入集體^[4]。通過這樣的形式讓學(xué)生們自覺接受熏陶，加深對道德與法治的認(rèn)知。堅(jiān)持一切從實(shí)踐出發(fā)，是提高教學(xué)水平的必要條件。毫無疑問的是，在實(shí)踐之前，需要制定相應(yīng)的計(jì)劃，而不是漫無目的嘗試。除了實(shí)踐，多樣的有關(guān)核心素養(yǎng)培育的途徑也正等著廣大教育工作者們的開拓。

（四）積極開展豐富的學(xué)習(xí)活動(dòng)

傳統(tǒng)的教育模式已不適用于現(xiàn)代化的生活，學(xué)生們?nèi)諠u成熟，接受知識(shí)的程度也不同于往日。學(xué)生會(huì)厭倦傳統(tǒng)的教條式的教育模式，而這也當(dāng)然會(huì)導(dǎo)致教育水平的下降，所以，在核心素養(yǎng)的培育過程中，教師應(yīng)打破傳統(tǒng)的束縛，開創(chuàng)新的適合當(dāng)下社會(huì)水平的教育模式，并適當(dāng)?shù)膶F(xiàn)代化的教學(xué)方式應(yīng)用到教學(xué)過程中，為學(xué)生營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)與認(rèn)知，使其感受到學(xué)習(xí)活動(dòng)的力量。

結(jié)語

作為初中階段綜合性較強(qiáng)的一門學(xué)科，道德與法治這一門學(xué)科在核心素養(yǎng)培育方面發(fā)揮著不可替代的作用。所以，在現(xiàn)如今的教學(xué)過程中，各教育工作者需通過搭建良好的核心素養(yǎng)培育平臺(tái)、創(chuàng)新教育模式等多種途徑，讓道德與法治這一課程在學(xué)生核心素養(yǎng)培育方面發(fā)揮積極作用，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的全面提升。

參考文獻(xiàn)

[1]李仁強(qiáng)，涂宏.初中道德與法治課七步導(dǎo)學(xué)法初探——初中道德與法治課高品質(zhì)課堂導(dǎo)學(xué)模式實(shí)踐探索[J].教育科學(xué)論壇，2019（19）：73-74.

[2]李佰東.初中道德與法治課程中的核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略探討[J/OL].學(xué)周刊，2019（21）：65.

[3]蔡軍.議題式教學(xué)在初中道德與法治課新嘗試的探討[J].上海教育科研，2019（06）：85-88.

[4]李武婧.略談部編本初中《道德與法治》課堂如何突出立德樹人工作[J].才智，2019（17）：3.