閱讀下面這首詩(shī)，完成19～20題。（8分）（2019年高考浙江卷）

早秋過(guò)龍武李將軍書齋

（唐）王建

高樹(shù)蟬聲秋巷里，朱門冷靜似閑居。

重裝墨畫數(shù)莖竹，長(zhǎng)著香薰一架書。

語(yǔ)笑侍兒知禮數(shù)，吟哦野客任狂疏。

就中愛(ài)讀英雄傳，欲立功勛恐不如。

19.詩(shī)題中“過(guò)”字的意思是????。首聯(lián)中“????”一詞點(diǎn)出了李將軍的地位。（2分）

解析：題目意思是“早秋時(shí)節(jié)到龍武李將軍書齋去拜訪他”?！斑^(guò)”即“造訪、拜訪”。首聯(lián)大意是“早秋的巷子里，蟬蟲在高大的樹(shù)木上鳴叫，李將軍府門前如此冷清，好像主人處在閑居之中”?！爸扉T”借指豪富人家，點(diǎn)出了李將軍的地位。

參考答案：造訪?朱門

20.全詩(shī)是如何運(yùn)用多種手法塑造李將軍的獨(dú)特形象的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。（6分）

解析：前兩聯(lián)屬于環(huán)境描寫：首聯(lián)寫李將軍宅院的外部環(huán)境，“蟬聲”“秋巷”“冷靜”渲染了清幽安靜的氛圍，烘托出主人的閑適;頷聯(lián)寫宅內(nèi)的布置，“數(shù)莖竹”“一架書”等表現(xiàn)了主人的高雅情趣。頸聯(lián)第一句描寫有禮節(jié)的侍從，是為了襯托李將軍的知禮、有涵養(yǎng)。這些詩(shī)句屬側(cè)面描寫。最后三句則是對(duì)李將軍的直接描寫，“吟哦”“任狂疏”這些動(dòng)作、神態(tài)寫出了李將軍的灑脫豪放，“愛(ài)讀英雄傳”寫出他的理想和追求。總之，這首詩(shī)通過(guò)直接描寫和側(cè)面烘托，塑造了一位情趣高雅、知禮有涵養(yǎng)、灑脫豪放、心懷遠(yuǎn)大理想的李將軍形象。

參考答案：①通過(guò)環(huán)境描寫，如“高樹(shù)蟬聲”“冷靜似閑居”和“重裝墨畫”“香薰一架書”，分別寫出了將軍住處的清幽安靜和書齋的素凈雅致，表現(xiàn)了將軍的文人趣味。②運(yùn)用襯托，用“侍兒知禮數(shù)”襯托將軍的文化修養(yǎng)。③通過(guò)“吟哦”“任狂疏”“愛(ài)讀英雄傳”等動(dòng)作、神態(tài)描寫，寫出了李將軍的豪放和志趣。

那么，在高考中，我們?nèi)绾舞b賞古詩(shī)的表達(dá)技巧呢？

一、明確古詩(shī)表達(dá)技巧的類型

古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧多種多樣，概括起來(lái)說(shuō)大致分以下幾類：

（一）運(yùn)用表達(dá)方式的技巧

在現(xiàn)代作品中，基本的表達(dá)方式有敘述、描寫、議論、抒情、說(shuō)明等。在古詩(shī)中主要有描寫、抒情兩類。描寫，有正面描寫和側(cè)面描寫之別。在李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中，“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城”主要是運(yùn)用正面描寫，表現(xiàn)天姥山高峻奇?zhèn)ブ畡?shì);“天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”，則是用側(cè)面描寫，烘托其高峻奇?zhèn)?。抒情，有直接抒情和間接抒情兩種。李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，是直接抒情;杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，也是直接抒情;李清照的“一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”，也算是直接抒情。而姜夔《揚(yáng)州慢》中的“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲”，則是間接抒情，它同柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆币粯?，都是借景抒情?/p>

（二）運(yùn)用表現(xiàn)手法的技巧

古詩(shī)中的表現(xiàn)手法，主要有比興手法，如《孔雀東南飛》開(kāi)頭的“孔雀東南飛，五里一徘徊”;象征手法，如李白《行路難》中的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?此外，還有對(duì)比、烘托、反襯、用典、托物言志、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生等，不一而足。

（三）謀篇布局的技巧

古代詩(shī)歌，尤其是近體的律詩(shī)、絕句，篇幅雖然短小，但十分講究謀篇布局。比如王維的五律《觀獵》，首聯(lián)起得突兀，“風(fēng)勁角弓鳴”，大有先聲奪人之勢(shì);頷聯(lián)寫發(fā)現(xiàn)獵物、奮力追擊的情形，生動(dòng)而逼真;頸聯(lián)寫獵罷歸營(yíng)，不著痕跡地表現(xiàn)了將軍策馬疾馳的風(fēng)姿;末聯(lián)以“回看”一語(yǔ)寫將軍躊躇滿志的神情，與首聯(lián)照應(yīng)，讀來(lái)令人回味。清人評(píng)論這首詩(shī)“章法、字法、句法俱臻絕頂”，這絕非過(guò)譽(yù)之詞。

二、常用表達(dá)技巧詮釋

（一）正面描寫和側(cè)面描寫

直接對(duì)人物的肖像、心理、語(yǔ)言、行動(dòng)、環(huán)境、氣氛等進(jìn)行描繪，稱為正面描寫，又叫直接描寫。正面描寫可使讀者直接感受人物的言談舉止、儀表風(fēng)貌、個(gè)性習(xí)慣以及環(huán)境的狀況、事件的氣氛等。側(cè)面描寫則是通過(guò)對(duì)其他人物、事件的描寫來(lái)烘托、渲染所要描寫的人物、事件，或通過(guò)別人的評(píng)價(jià)、議論來(lái)描寫人物或事物。比如胡令能《詠繡障》對(duì)精美的繡工的描寫：

日暮堂前花蕊嬌，爭(zhēng)拈小筆上床描。

繡成安向春園里，引得黃鶯下柳條。

前兩句從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面寫物寫人，后兩句說(shuō)繡屏風(fēng)安到花園里，足以亂真，連黃鶯都上當(dāng)了。黃鶯入畫這一側(cè)面描寫，豐富了詩(shī)歌形象，平添了動(dòng)人的情趣。又如張祜《贈(zèng)內(nèi)人》對(duì)宮女的凄涼寂寞生活和愁腸萬(wàn)轉(zhuǎn)的怨情的描寫：

禁門宮樹(shù)月痕過(guò)，媚眼惟看宿鷺窠。

斜拔玉釵燈影畔，剔開(kāi)紅焰救飛蛾。

一、二句寫宮女在單調(diào)的環(huán)境中，無(wú)可奈何地把目光投向那唯一有生活氣息的樹(shù)梢的鷺窠，這一舉動(dòng)充滿了對(duì)自由的渴望、對(duì)幸福的憧憬。三、四句寫斜拔玉釵救飛蛾這一優(yōu)美的動(dòng)作，顯示了少女的善良心愿，表示對(duì)飛蛾的一腔同情，側(cè)面表現(xiàn)出對(duì)自己的哀憐。

（二）情景交融

“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，景中寓情、情景交融是古典詩(shī)歌常用的手法。是否情景交融，是判斷古典詩(shī)歌有無(wú)意境的標(biāo)志;而是否有意境，又是判斷古典詩(shī)歌是否為上乘之作的標(biāo)志。比如劉長(zhǎng)卿的《自夏口至鸚鵡洲望岳陽(yáng)寄元中丞》：

汀洲無(wú)浪復(fù)無(wú)煙，楚客相思益渺然。

漢口夕陽(yáng)斜渡鳥，洞庭秋水遠(yuǎn)連天。

孤城背嶺寒吹角，獨(dú)樹(shù)臨江夜泊船。

賈誼上書憂漢室，長(zhǎng)沙謫去古今憐。

從詩(shī)題看，作者此時(shí)船行于夏口至鸚鵡洲，尚未到長(zhǎng)沙。首聯(lián)寫由夏口到鸚鵡洲所見(jiàn)景色并即景抒情;第二聯(lián)寫夕望，詩(shī)人眺望漢口，夕陽(yáng)余輝反映，由近而遠(yuǎn)，聯(lián)想到友人元中丞的住地洞庭湖畔的景象;第三聯(lián)轉(zhuǎn)寫眼前景物，眺望隔江的漢陽(yáng)城，背靠龜山，秋風(fēng)颯颯，角聲嗚咽。此詩(shī)主要借描寫旅途景色抒發(fā)自己被貶謫的凄苦情懷，同時(shí)對(duì)和自己一樣遭貶的元中丞表示同情與慰藉。全詩(shī)寫景、抒情渾然交融，借秋江、夕陽(yáng)、孤舟、獨(dú)樹(shù)、孤城、夜色，突出地表現(xiàn)旅途的凄涼，寄寓內(nèi)心的悲憤。后兩句以賈誼喻元中丞，也是自喻，說(shuō)明二人都和賈誼一樣不幸。

（三）賦、比、興

這是對(duì)中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的表現(xiàn)手法的總結(jié)。其后的詩(shī)歌繼承了賦、比、興的表現(xiàn)手法?！百x”是“敷陳其事而直言之”，就是詳細(xì)地?cái)⑹聦懢?，并表示出作者的態(tài)度?！对?shī)經(jīng)》中的《豳風(fēng)·七月》、漢樂(lè)府民歌《孔雀東南飛》、南北朝樂(lè)府民歌《木蘭辭》、白居易的《賣炭翁》等，均為大量用賦的敘事詩(shī)名作。用賦的手法寫詩(shī)，使人感到真實(shí)、親切;可是通篇用賦，可能會(huì)失之膚淺、平直、松散，所以古人強(qiáng)調(diào)“賦、比、興”合用。

“比”，就是把某物比作另一物。《詩(shī)經(jīng)·碩鼠》中把奴隸主比作大老鼠，用的就是“比”的手法。把某事物比作另一事物，是一種相似聯(lián)想。我們?cè)陂喿x詩(shī)歌時(shí)，先要整體把握詩(shī)歌大意，然后進(jìn)一步理解比喻的內(nèi)涵。比如杜甫的《江漢》：

江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。

片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。

落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。

古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。

頸聯(lián)以“落日”為喻，委婉地表達(dá)了詩(shī)人頑強(qiáng)不息的精神、博大深沉的胸懷;尾聯(lián)將自己比作“老馬”，用的是“老馬識(shí)途”的典故。

“興”，即“先言他物以引起所詠之辭也”。如《詩(shī)經(jīng)·伐檀》中的“河水清且漣猗”就屬于“興”，它引出了下面的敘述。

（四）虛寫和實(shí)寫

虛寫，即不寫眼前的實(shí)景，而是寫回憶或想象中的景象（包括夢(mèng)境）;實(shí)寫，恰好與之相反。比如歐陽(yáng)修的《瑯玡溪》：

空山雪消溪水漲，游客渡溪橫古槎。

不知溪源來(lái)遠(yuǎn)近，但見(jiàn)流出山中花。

三、四兩句從溪水飄流落花的角度，暗寫溪流之源頭——因見(jiàn)山中落花由水上流出，源頭當(dāng)在山中無(wú)疑。詩(shī)人以眼前所見(jiàn)（實(shí)寫）推想未見(jiàn)之源頭（虛寫），虛實(shí)結(jié)合，有暗示美景更在山中幽深處之意。又如杜甫的《月夜》：

今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。

遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。

香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。

何時(shí)倚虛幌？雙照淚痕干。

這首詩(shī)是至德元年（756）八月，杜甫在淪陷后的長(zhǎng)安月夜思親之作。詩(shī)歌借看月抒寫離情，深刻表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)親人真摯深厚的感情。題為《月夜》，本應(yīng)實(shí)寫詩(shī)人自己看月，但此詩(shī)主要以想象之詞，寫妻子對(duì)自己的思念，著力描寫了妻子“獨(dú)看”的情景。首先，詩(shī)人以兒女幼小還不知道思念長(zhǎng)安，突出妻子深夜“只獨(dú)看”的形象。接著進(jìn)一步寫妻子久久望月以至霧濕云鬢，月寒玉臂，寫出她憂心忡忡，夜深不寐，無(wú)限懷念親人的深情。妻子如此，詩(shī)人自己同樣如此。這就深刻表現(xiàn)了夫妻之間真摯的相思之情。尾聯(lián)以表現(xiàn)希望的詩(shī)句作結(jié)，盼望不久能夫妻團(tuán)聚，以結(jié)束長(zhǎng)久分離的痛苦生活。詩(shī)中把夫妻的聚散和時(shí)局的安危結(jié)合起來(lái)，寫出了亂離時(shí)代親人離別的苦痛和強(qiáng)烈盼望團(tuán)聚的愿望，很有普遍意義，因而千百年來(lái)引起讀者的共鳴。

（五）托物言志（象征）

所謂托物言志，就是借助具體景物、事物來(lái)表達(dá)自己的志向、志愿。比如唐代儲(chǔ)光羲的《詠山泉》：

山中有流水，借問(wèn)不知名。

映地為天色，飛空作雨聲。

轉(zhuǎn)來(lái)深澗滿，分出小池平。

恬淡無(wú)人見(jiàn)，年年長(zhǎng)自清。

作者采用擬人手法，寓情于景，寫山泉的“不知名”，說(shuō)山泉的“無(wú)人問(wèn)”;寫山泉的“恬淡”，說(shuō)山泉的“長(zhǎng)自清”，這一切都在暗示人們：山泉即詩(shī)人自己，山泉的特點(diǎn)即詩(shī)人追求的個(gè)性，其崇尚恬淡自然、飄逸出俗的境界了了可觀，耐人回味?？傊?，詠山泉與明心志的和諧統(tǒng)一，使此詩(shī)“格高調(diào)逸，趣遠(yuǎn)情深，削盡常言”（殷璠《河岳英靈集》）。

（六）用典

古典詩(shī)歌中常常會(huì)引用古書里的故事或詞句，這就叫用典。使用典故，能使詩(shī)歌的內(nèi)涵更加豐富。比如李商隱的《錦瑟》：

錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

本詩(shī)采用深微的比興手法，以典故追述生平，自傷不幸，讀來(lái)深情綿邈。中間兩聯(lián)連用“莊周化蝶”“蜀帝化鳥”“鮫人珠淚”“藍(lán)田煙玉”四個(gè)典故，用隱喻手法從不同側(cè)面寫出了一生的不幸——理想追求如同幻影，人生旅途遺恨重重，像杜鵑一樣總在悲鳴，像明珠一樣時(shí)時(shí)流淚。四個(gè)典故，構(gòu)成綿邈微婉的意境，寄寓了詩(shī)人濃重的悲慨與郁憤。又如黃庭堅(jiān)的《清明》：

佳節(jié)清明桃李笑，野田荒垅自生愁。

雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。

賢愚千載知誰(shuí)是，滿眼蓬蒿共一丘。

詩(shī)的前兩聯(lián)，描繪出春天萬(wàn)木萌發(fā)、桃李爭(zhēng)艷、驚雷動(dòng)地的熱鬧景象，同時(shí)也點(diǎn)出清明時(shí)節(jié)人們祭掃荒壟、愁云黯淡的場(chǎng)面。接著，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，于“人乞祭余驕妾婦”一聯(lián)中，化用《孟子·齊人有一妻一妾》的典故和介子推甘愿被燒死也不愿為官的典故，在兩種不同的人生追求的對(duì)比中，表現(xiàn)出雖遭遇挫折而志節(jié)不改的高尚人格——詩(shī)人處在新舊黨爭(zhēng)反復(fù)的年代，曾遭受過(guò)多次貶謫。

（七）襯托

襯托是利用事物之間近似或?qū)α⒌臈l件，以其他事物為陪襯來(lái)突出某些事物的藝術(shù)手法。利用事物的近似條件來(lái)襯托另一事物，稱正襯;利用事物的對(duì)立條件來(lái)襯托另一事物，稱反襯。如“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”“樹(shù)陰滿地是當(dāng)午，夢(mèng)覺(jué)流鶯時(shí)一聲”等，都是以動(dòng)襯靜的反襯。歐陽(yáng)修有一首《踏莎行》：

候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。

寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。

作者寫草薰、風(fēng)暖、水綠，通過(guò)對(duì)美好春光的描寫反襯行人的離愁別緒，使抽象的情感具體化了。再看陸游的《鷓鴣天》：

家住蒼煙落照間，絲毫塵事不相關(guān)。斟殘玉瀣行穿竹，卷罷《黃庭》臥看山。

貪嘯傲，任衰殘，不妨隨處一開(kāi)顏。無(wú)知造物心腸別，老卻英雄似等閑。

陸游被閑置不用而作此詞，可是詞中寫景敘事均顯安逸、閑適，這是借以反襯其憤激之情。

（八）對(duì)比

對(duì)比，指的是把兩種對(duì)立的事物或同一事物的不同方面放在一起相互比較。運(yùn)用對(duì)比，或使對(duì)立的事物的矛盾鮮明突出，揭示其本質(zhì)，給人以深刻的啟示;或使事物對(duì)立的兩個(gè)方面互相映襯，相得益彰，給人深刻的印象。比如高適《燕歌行》中的“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，以戰(zhàn)士死在沙場(chǎng)與將帥縱情聲色進(jìn)行比照，形象鮮明，揭露深刻。又如李約的《觀祈雨》：

桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。

朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。

此詩(shī)寫大旱之日農(nóng)民“心內(nèi)如湯煮”，而富豪人家卻荒嬉閑愁。兩種生活場(chǎng)面，兩種不同思想感情相對(duì)比，充分揭露了封建社會(huì)尖銳的階級(jí)矛盾。此外，杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”等也使用了對(duì)比手法。

（九）渲染

渲染，中國(guó)畫的一種技法，用水墨或色彩涂染畫面，顯出物象明暗向背和墨彩深淺。在文學(xué)創(chuàng)作中，指的是對(duì)環(huán)境、景物或人物的行為、心理作多方面的描寫、形容或烘托，以突出形象，加強(qiáng)藝術(shù)效果。比如杜甫的《蜀相》：

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。

出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

杜甫的七言律詩(shī)，歷來(lái)為人們所稱贊，被譽(yù)為“雄奇飛動(dòng)，縱恣壯浪，凌跨古今”（《昭昧詹言》）。這首《蜀相》是作者初至成都游諸葛亮武侯祠所作，抒寫了詩(shī)人對(duì)諸葛亮崇敬贊佩之情。前兩聯(lián)寫武侯祠的景色，以古柏森森、碧草茂密、黃鸝空啼等景色渲染寂靜、肅穆的氣氛，表現(xiàn)出作者對(duì)先賢深沉的緬懷。又如劉禹錫的《烏衣巷》：

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。

舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

前兩句渲染了寂寥、慘淡的氣氛：野草野花在一向行旅繁忙的朱雀橋畔滋長(zhǎng)蔓延，足見(jiàn)景象衰敗;而烏衣巷不僅映襯在敗落凄涼的古橋背景下，還呈現(xiàn)于斜陽(yáng)的殘照中。這就為后面的細(xì)節(jié)描寫作了充分的環(huán)境烘托。

請(qǐng)你演練

1.閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

中夜起望西園值月上

柳宗元

覺(jué)聞繁露墜，開(kāi)戶臨西園。

寒月上東嶺，泠泠疏竹根。

石泉遠(yuǎn)逾響，山鳥時(shí)一喧。

倚楹遂至旦，寂寞將何言。

注：本詩(shī)作于柳宗元被貶永州之時(shí)。西園位于作者永州愚溪住宅以西。

（1）作者寫“露”“月”“泉”“鳥”有什么作用？寫“泉響”“鳥喧”采用了什么藝術(shù)手法？請(qǐng)說(shuō)明。

答：

（2）詩(shī)人“寂寞”的原因是什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。

答：

2.閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。

八月十五日夜湓亭望月①

（唐）白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏園②邊。

今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。

西北望鄉(xiāng)何處是，東南見(jiàn)月幾回圓。

昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì)，今夜清光似往年。

注：①此詩(shī)為作者被貶為江州司馬后所作。②杏園：唐時(shí)朝廷舉辦慶宴的場(chǎng)所。

中秋月

（宋）蘇軾

暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤。

此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。

（1）兩首詩(shī)都寫到了中秋之月，但卻有著不同的感慨。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明兩首詩(shī)分別表達(dá)了怎樣的思想情感。

答：

（2）請(qǐng)就《八月十五日夜湓亭望月》這首詩(shī)中運(yùn)用的對(duì)比手法進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。

答：

3.閱讀下面兩首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

馬上作

陸?游

平橋小陌雨初收，淡日穿云翠靄浮。

楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻頭。

游園不值

葉紹翁

應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小叩柴扉久不開(kāi)。

春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。

（1）葉詩(shī)中“游園不值”的原因，有人認(rèn)為是主人不在家，有人認(rèn)為是主人閉門謝客。你認(rèn)為哪種說(shuō)法較為合理？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

答：

（2）兩首詩(shī)都寫早春之景。你更喜歡哪一首詩(shī)？請(qǐng)從比較的角度，簡(jiǎn)述喜歡的理由。

答：

參考答案

1.（1）答題要點(diǎn)：刻畫了幽深寂靜的景色，營(yíng)造出凄清寂寞的意境。/以動(dòng)寫靜（或“反襯”）。（2）答題要點(diǎn)：謫居僻遠(yuǎn)之地，孤獨(dú)愁苦，情懷無(wú)人理解。

2.（1）白詩(shī)：抒發(fā)了被貶后，面對(duì)與往昔相似的中秋明月而產(chǎn)生的愁悶（抑郁、惆悵、失落等）之情（或抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情、懷舊之情）。蘇詩(shī)：面對(duì)不可永在的中秋美景，抒發(fā)了人生難料、前景未卜的感嘆。（如果答成“表達(dá)了應(yīng)珍惜眼前美好時(shí)光，及時(shí)享受快樂(lè)的思想”意思的，酌情扣分。對(duì)白詩(shī)的理解應(yīng)結(jié)合注釋①;蘇詩(shī)的“此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看”，表露著詩(shī)人情感。）（2）詩(shī)中將昔年與今年進(jìn)行對(duì)比。具體表現(xiàn)為：①地點(diǎn)對(duì)比。去年中秋是在京城中的曲江池畔杏園邊歡度的，今年中秋卻是在被貶后的湓江邊度過(guò)。②情景對(duì)比。歡樂(lè)之景與冷清之景對(duì)比。③情感對(duì)比。樂(lè)情與哀情的對(duì)比：昔之樂(lè)游，今之苦嘆;昔之歡快，今之愁苦。（“曲江池畔杏園邊”與“湓浦沙頭水館前”不僅是地點(diǎn)上的對(duì)比，而且蘊(yùn)涵著情景、情感之比。）

3.（1）“閉門謝客”說(shuō)較為合理。理由：如果是主人外出，門自然會(huì)上鎖，見(jiàn)“鎖”自然不會(huì)“小叩”且“久”（意思對(duì)即可。若答主人不在家，能自圓其說(shuō)，可酌情給分。）（2）兩詩(shī)都用一個(gè)“出”字把“紅杏”擬人化，但又各具特色。喜歡陸游的理由：由大景到小景，先點(diǎn)“平橋”“小陌”“翠靄”“楊柳”，然后用“楊柳”的嫩綠襯托“紅杏”的艷麗。喜歡葉詩(shī)的理由：用小景寫大景，先概括大地“春色”于一“園”，強(qiáng)調(diào)春色不但“滿園”，而且“滿”到“關(guān)不住”的程度，景中有情，景中寓理。

（作者：唐惠忠，江蘇省常熟市高新區(qū)常熟國(guó)際學(xué)校）