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讓小學(xué)說(shuō)理性文章教學(xué)充滿(mǎn)理趣——以《學(xué)與問(wèn)》為例

2019-11-27 00:11:53江蘇省蘇州太湖國(guó)家旅游度假區(qū)舟山實(shí)驗(yàn)小學(xué)
小學(xué)生作文輔導(dǎo) 2019年2期
關(guān)鍵詞:沈括哥白尼篇文章

江蘇省蘇州太湖國(guó)家旅游度假區(qū)舟山實(shí)驗(yàn)小學(xué) 陳 辰

蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材六上有一篇說(shuō)理性文章《學(xué)與問(wèn)》。學(xué)生在小學(xué)階段已經(jīng)學(xué)過(guò)多篇說(shuō)理性文章,如《說(shuō)勤奮》《滴水穿石的啟示》等,對(duì)這類(lèi)文體并不是很陌生。所以遇到《學(xué)與問(wèn)》這篇文章時(shí),學(xué)生能比較正確地找到文章觀點(diǎn),并讀懂文中所列舉的事例。下文筆者就近期所上公開(kāi)課《學(xué)與問(wèn)》,淺談如何上好這一類(lèi)說(shuō)理性文章。

一、縱觀全文,抓住論點(diǎn)

從課題可知,《學(xué)與問(wèn)》這篇課文就是從勤學(xué)和好問(wèn)兩個(gè)方面談自己的觀點(diǎn)的。文章中心論點(diǎn)顯而易見(jiàn),“勤學(xué)好問(wèn)”。為了證明這個(gè)觀點(diǎn),作者列舉了中外兩個(gè)事例,揭示了“學(xué)中問(wèn),問(wèn)中學(xué)”的道理,希望能培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)好問(wèn)、觀察思考的好習(xí)慣。學(xué)習(xí)一開(kāi)始,為了讓學(xué)生把握文章主要內(nèi)容,理清文章脈絡(luò),了解作者觀點(diǎn),我讓學(xué)生在自由朗讀的基礎(chǔ)上,找出本文的觀點(diǎn)。六年級(jí)的學(xué)生不難找出三句體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的句子:“問(wèn)常常是打開(kāi)知識(shí)殿堂的金鑰匙,是通向成功之門(mén)的鋪路石?!薄皩W(xué)與問(wèn)是相輔相成的,只有在學(xué)中問(wèn),在問(wèn)中學(xué),才能求得真知?!薄拔覀儚男○B(yǎng)成了勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣,就好比插上了兩只強(qiáng)健有力的翅膀?!?/p>

這時(shí)一位學(xué)生就產(chǎn)生疑問(wèn)了:之前學(xué)的說(shuō)理性文章都清楚地表明了一個(gè)觀點(diǎn),這篇文章卻稍有不同,它所提出的觀點(diǎn)并不是很明確,它是有所側(cè)重的,我們需要斟酌辨析。文章一開(kāi)始說(shuō)“知識(shí)是學(xué)來(lái)的,也是問(wèn)來(lái)的”,可接下來(lái)的文章卻重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“‘問(wèn)’常常是打開(kāi)知識(shí)殿堂的金鑰匙,是通向成功之門(mén)的鋪路石”。所以,這篇文章與其他的文章有所不同。這篇文章中,作者并沒(méi)有把“學(xué)”與“問(wèn)”放在平衡的位置,而是重點(diǎn)談了“問(wèn)”。在教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合平時(shí)的認(rèn)知思考“學(xué)”和“問(wèn)”哪點(diǎn)比較重要,學(xué)生對(duì)于“學(xué)”的重要性都了解清楚,且能說(shuō)得頭頭是道,所以我就順?biāo)浦郏骸捌綍r(shí)我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)‘學(xué)’的重要性,這點(diǎn)我們已經(jīng)都清楚了,所以文章不需要多敘述了,而是要重點(diǎn)敘述‘問(wèn)’。”這樣的設(shè)計(jì),教師不僅讓學(xué)生關(guān)注了課文的側(cè)重點(diǎn),更啟發(fā)了學(xué)生為什么文章會(huì)有這樣的側(cè)重。這時(shí),教學(xué)活動(dòng)其實(shí)已經(jīng)觸及了說(shuō)理的智慧,即別人已經(jīng)知道的少談,別人有所忽略的多談。

二、研讀事例,學(xué)會(huì)說(shuō)理

在研讀哥白尼的事跡時(shí),我讓學(xué)生就課前的預(yù)習(xí)討論交流關(guān)于哥白尼的資料,讓他們知道哥白尼是波蘭天文學(xué)家、日心說(shuō)的創(chuàng)立者,是近代天文學(xué)的奠基人。讓學(xué)生在精讀事例的過(guò)程中,我引導(dǎo)學(xué)生:他能取得這么大的成就和他小時(shí)候的這些習(xí)慣是分不開(kāi)的,請(qǐng)大家默讀第二自然段,邊讀邊作批注,及時(shí)記下自己的所思所想。說(shuō)理性文章內(nèi)容理解起來(lái)對(duì)學(xué)生并沒(méi)有什么太大的難度,所以,大部分學(xué)生都能抓住重點(diǎn)字詞,從“經(jīng)常”感受到哥白尼思考問(wèn)題之多及提出問(wèn)題之多。教學(xué)“纏著”時(shí),讓學(xué)生做做動(dòng)作,體會(huì)哥白尼對(duì)求知的一股韌勁,對(duì)問(wèn)題的不懈探求。學(xué)生通過(guò)這樣的理解,自然而然地體悟到哥白尼愛(ài)問(wèn)的特點(diǎn),當(dāng)然也真正認(rèn)識(shí)到了“問(wèn)”在成功道路上的重要性。俗話(huà)說(shuō):“人不學(xué)無(wú)以知,人不問(wèn)無(wú)以明?!碑?dāng)然,哥白尼的成就可不是光靠問(wèn)獲得的。不能光會(huì)問(wèn),解決問(wèn)題才是最終目的。那提出的問(wèn)題可以怎么解決?以此引出第三自然段的學(xué)習(xí),第三小節(jié)也是為了說(shuō)明問(wèn)的重要性。如果說(shuō)第二小節(jié)是在擺事實(shí),那么第三小節(jié)就是講道理,這兩小節(jié)是層層遞進(jìn)的。在研讀沈括的事跡時(shí),我讓學(xué)生在熟讀《大林寺桃花》這首詩(shī)后思考:為什么沈括在一問(wèn)卻沒(méi)得到答案后,沒(méi)有繼續(xù)再問(wèn)媽媽呢?讓學(xué)生抓住“興許”體會(huì)沈括媽媽并沒(méi)有給沈括確切的答案,后來(lái)他仍把這個(gè)問(wèn)題放在心上,最后在山上才終于明白同是桃花,開(kāi)花時(shí)間卻相差甚遠(yuǎn)的道理。這更讓學(xué)生體會(huì)到了沈括“堅(jiān)持不懈”的求知精神,從而理解這一部分的觀點(diǎn):“要善于把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái)”。

三、事例對(duì)比,發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)

1.一致性

縱觀小學(xué)語(yǔ)文課本,五篇說(shuō)理性文章都運(yùn)用鮮明的事例來(lái)論證文章的論點(diǎn),有的是正反論證,有的是正面論證。所以在這一課的教學(xué)中,首先要讓學(xué)生在理解兩個(gè)事例的前提下,總結(jié)出事例分別所要證明的觀點(diǎn),這樣作者所要論證的三個(gè)內(nèi)容便明顯地呈現(xiàn)出來(lái)了,這樣層次分明的事例讓我們感受到了“問(wèn)”的重要性,明白了該怎么“問(wèn)”,什么時(shí)候“問(wèn)”。講解完兩個(gè)事例后,我向?qū)W生提問(wèn):兩個(gè)事例能否交換位置?學(xué)生也發(fā)現(xiàn)了兩則事例是呈遞進(jìn)的關(guān)系,位置并不可以調(diào)換。這也體現(xiàn)了說(shuō)理性文章的語(yǔ)言特點(diǎn)——準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)。最后,順著作者的觀點(diǎn)遞進(jìn),學(xué)生也不難發(fā)現(xiàn)這篇文章的兩個(gè)事例都是從正面論證文章的觀點(diǎn),由此學(xué)生得出的觀點(diǎn)是,本篇文章兩個(gè)事例所要論證的觀點(diǎn)是一致的。

2.典型性

緊接著,我馬上拋出問(wèn)題:“課文為什么不選身邊的事,而是選中外名人事例?”學(xué)生有前面幾篇說(shuō)理性文章的基礎(chǔ),所以不難說(shuō)出這兩個(gè)事例選取的是一中一外,一古一今的典型事例,因此這兩個(gè)事例就更具有代表性,代表著這篇文章所要闡述的觀點(diǎn),所以這樣的選擇使文章的說(shuō)理更有說(shuō)服力,更具權(quán)威性。

3.簡(jiǎn)潔性

說(shuō)理性文章事例的敘述和平時(shí)的記敘文方式有很大的差異。這類(lèi)文章的事例一般是從主人公角度敘述,同時(shí)只敘述事例中與論點(diǎn)緊密相關(guān)的情節(jié),其他情節(jié)一概刪除,哪怕這個(gè)情節(jié)再感人。但太“簡(jiǎn)”也不行。不問(wèn)青紅皂白,只概括交代事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果,將與論點(diǎn)緊密相關(guān)的情節(jié)刪去則簡(jiǎn)而不明。在教學(xué)過(guò)程中,我設(shè)置了兩處環(huán)節(jié),讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)說(shuō)理性文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。

正因?yàn)檎f(shuō)理性文章的文體特點(diǎn),決定了這類(lèi)文章獨(dú)特的教學(xué)特征。在蘇教版小學(xué)六年的教材中,說(shuō)理性文章只有寥寥幾篇,卻可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)其充分的論據(jù)、精練的語(yǔ)言、嚴(yán)密的邏輯性。所以我們?cè)诮淌谶@一類(lèi)文章時(shí),一定要明確它的文體特征,不能上成記敘文或故事類(lèi)文章。要把事例和事理巧妙結(jié)合,讓學(xué)生在明確觀點(diǎn)的前提下,理解所舉事例,知道事例選擇的緣由,學(xué)習(xí)論證,這樣才能真正領(lǐng)悟到說(shuō)理文的魅力。

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