江蘇省南通師范第三附屬小學(xué) 陳 衛(wèi)
在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)于語文教學(xué)有著明確的要求,教師在語文教學(xué)過程中,要注重學(xué)生愛國主義以及社會(huì)主義道德品質(zhì)的培養(yǎng),幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀,提升學(xué)生的文化涵養(yǎng)。小學(xué)語文教學(xué)具有很強(qiáng)的人文性,因此,理應(yīng)在語文教學(xué)過程中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承。為了能夠順利傳承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,在教材中也收錄了許多傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教材相應(yīng)的內(nèi)容靈活地展開傳統(tǒng)文化的滲透,激發(fā)學(xué)生對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的興趣,這樣,自然就能夠有效地促進(jìn)他們語文核心素養(yǎng)的提升。
在進(jìn)行小學(xué)語文教材編寫的時(shí)候,考慮到中華傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,因此,教材中特意收錄了許多有關(guān)的文章,幫助學(xué)生深化對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解度。學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)這些文章,感受中華傳統(tǒng)文化的魅力,吸收華夏五千年的智慧。
例如,一位教師在對(duì)《長城和運(yùn)河》一課展開教學(xué)時(shí),考慮到這首詩通過描述作者駕駛飛機(jī)看到了祖國的大好河山,由此表達(dá)了作者對(duì)于祖國強(qiáng)烈的熱愛之情,因此,教師在教學(xué)之前請學(xué)生利用不同的渠道,如網(wǎng)絡(luò)、圖書館或者是詢問家長等,搜集與運(yùn)河以及長城有關(guān)的一些信息。這樣在展開實(shí)際教學(xué)時(shí),學(xué)生就能更加深刻地感受到運(yùn)河以及長城是多么雄壯!同時(shí),教師還可以請學(xué)生以小組的方式相互進(jìn)行資料的交流,幫助學(xué)生進(jìn)一步開闊視野,學(xué)生通過交流就能夠知道:長城是兩千多年前建造的,在1987年的時(shí)候還被列入了世界文化遺產(chǎn)。
在蘇教版小學(xué)語文教材中,還有許多的課文都展現(xiàn)了中國世界遺產(chǎn)的風(fēng)貌,教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)通過這些課文讓學(xué)生建立起對(duì)于祖國的熱愛之情,這樣自然就能夠有效地促進(jìn)他們語文核心素養(yǎng)的有效提升。
神話傳說以及民間故事總是與人們的生活息息相關(guān)的,是古代人民的智慧結(jié)晶,在這些故事中包含了古代人民對(duì)于美好生活的向往。因此,無論是民間故事還是神話傳說,都是我國非常重要的文化瑰寶,教師在教學(xué)過程中也應(yīng)當(dāng)對(duì)其予以重視。
為了能夠幫助學(xué)生了解更多的中華文化,教材中巧妙地收錄了許多非常經(jīng)典的民間故事以及神話傳說,例如《夸父逐日》《精衛(wèi)填?!贰杜畫z造人》《愚公移山》……教師在教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)將學(xué)生作為教學(xué)的主體,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考,鼓勵(lì)學(xué)生充分展開想象力,感受這些故事中人物的性格以及形象,激發(fā)學(xué)生對(duì)于我國傳統(tǒng)神話故事以及民間傳說的興趣。同時(shí),在課后,教師還可以請學(xué)生去自主搜集一些神話故事和民間傳說,并展開各種不同的活動(dòng),讓學(xué)生能夠充分展示自己的學(xué)習(xí)成果,如進(jìn)行故事演講比賽或者是講故事給家人聽,從而在這個(gè)過程中促進(jìn)他們文學(xué)知識(shí)的積累。
實(shí)踐證明,通過這樣的形式,能夠有效地讓小學(xué)生對(duì)中國的傳統(tǒng)文學(xué)進(jìn)行傳承,在這個(gè)過程中促進(jìn)他們語文核心素養(yǎng)的提升。
在教材中編寫了許多名人的事跡,通過學(xué)習(xí)這一類的文章,學(xué)生不僅能夠了解到名人的生平事跡,還能夠?qū)W習(xí)名人的精神,進(jìn)而在學(xué)習(xí)的時(shí)候可以堅(jiān)持不懈,奮發(fā)向上,不斷追求卓越。
比如,在六年級(jí)蘇教版教材中就收錄了《鄭成功》這篇課文,教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章,了解鄭成功是如何收復(fù)、建設(shè)臺(tái)灣的,激發(fā)學(xué)生對(duì)于祖國的熱愛;還可以通過學(xué)習(xí)《負(fù)荊請罪》,讓學(xué)生知道犯錯(cuò)誤并不可怕,但是要知錯(cuò)就改,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)藺相如這種寬宏大度的精神;在學(xué)習(xí)《愛之鏈》這篇文章之后,學(xué)生會(huì)深刻感受到喬依是怎樣的古道熱腸,從而會(huì)在生活中養(yǎng)成樂于助人的習(xí)慣;在學(xué)習(xí)《輪椅上的霍金》這篇課文后,學(xué)生能夠感受到霍金懷著怎樣一種堅(jiān)毅頑強(qiáng)的品質(zhì)在與病魔作斗爭,從而在實(shí)際生活中遇到困難時(shí)能夠不畏艱難,迎難而上。
教材中的這些名人事跡會(huì)影響到學(xué)生的品格以及內(nèi)心,在生活中學(xué)生也會(huì)慢慢向他們學(xué)習(xí),從而能夠養(yǎng)成高尚的品格,這些品德將會(huì)一直影響學(xué)生的一生,這對(duì)于促進(jìn)他們的心理成長具有重要的意義。
總之,中華上下五千年流傳下來了許多的文化瑰寶,教師在教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生了解這些傳統(tǒng)文化,學(xué)會(huì)如何去鑒賞這些文化,從而能夠感受到傳統(tǒng)文化的魅力,自發(fā)去學(xué)習(xí)、去了解這些文化,進(jìn)而提升自己的文化涵養(yǎng)。只有從小開始了解這些傳統(tǒng)文化,才能夠在學(xué)生的心中種下傳統(tǒng)文化的種子,隨著教學(xué)的逐漸深入,這個(gè)種子會(huì)在學(xué)生的心中發(fā)芽、長大,伴隨著學(xué)生的一生。