任亞?wèn)| 陸 雪 李文才

基于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的農(nóng)村留守兒童體育課堂教學(xué)轉(zhuǎn)向與發(fā)展趨勢(shì)*

任亞?wèn)| 陸 雪 李文才

（淮陰師范學(xué)院，江蘇 淮安 223300）

從成長(zhǎng)和教育的角度而言，農(nóng)村留守兒童是具有一定特殊性的群體，無(wú)論是生理還是心理成長(zhǎng)，相比于有父母陪伴的孩子而言，他們?nèi)笔Ш芏?。因此，針?duì)農(nóng)村留守兒童的體育教育應(yīng)該更受社會(huì)關(guān)注，在“育體”的同時(shí)更應(yīng)該關(guān)注他們心理層次的訴求，促進(jìn)均衡發(fā)展。文章從發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的視角切入，探討農(nóng)村體育教學(xué)轉(zhuǎn)向發(fā)展的必要性和策略，以期為農(nóng)村留守兒童提供更好的體育教育。

農(nóng)村；留守兒童；核心素養(yǎng)；體育教學(xué)

隨著國(guó)家堅(jiān)定不移地以城鎮(zhèn)化作為新時(shí)期社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)力，我國(guó)城市化步伐步入快車(chē)道，來(lái)自農(nóng)村地區(qū)的勞動(dòng)力在這一進(jìn)程中發(fā)揮了舉足輕重的作用。隨著農(nóng)村勞動(dòng)力更多地進(jìn)入到城市就業(yè)市場(chǎng)，其帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題也日益凸顯，農(nóng)村留守兒童即是一個(gè)無(wú)法忽視的問(wèn)題。隨著國(guó)家空前重視農(nóng)村工作，農(nóng)村留守兒童的教育與發(fā)展成為政府著力解決的問(wèn)題之一，在留守兒童普遍缺乏父母關(guān)愛(ài)的背景下，作為農(nóng)村體育教師，更應(yīng)該積極承擔(dān)重任，以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為前提，促進(jìn)學(xué)生身心的均衡和兩性發(fā)展。

1 核心素養(yǎng)下農(nóng)村留守兒童體育課堂教學(xué)轉(zhuǎn)向發(fā)展的必要性

隨著時(shí)代和教育科學(xué)的發(fā)展進(jìn)步，在學(xué)生培養(yǎng)方面不斷涌現(xiàn)新的教育理念和方法，“核心素養(yǎng)”就是在這一背景下產(chǎn)生的，核心素養(yǎng)將教育的各個(gè)方面有機(jī)的整合起來(lái)，以培養(yǎng)學(xué)生解決突發(fā)情境和復(fù)雜問(wèn)題的綜合能力為目標(biāo)，幫助他們更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的需要。核心素養(yǎng)同時(shí)具備復(fù)雜性、跨越性、綜合性和時(shí)代性的特征，以培養(yǎng)學(xué)生復(fù)雜交往能力和創(chuàng)新思維能力為根本，最終賦予學(xué)生時(shí)代精神面貌[1]。核心素養(yǎng)目前已經(jīng)很好地鋪展到文化課教育中，并且正在向體育學(xué)科延伸，在留守兒童問(wèn)題日益突出的背景下，農(nóng)村體育課堂亟需轉(zhuǎn)向發(fā)展，在關(guān)注學(xué)生身體素質(zhì)成長(zhǎng)的同時(shí)，更應(yīng)以新的理念和事物激發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)體育課的學(xué)習(xí)獲得自主學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、規(guī)則意識(shí)等綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，從而最終實(shí)現(xiàn)生理和心理層面的和諧發(fā)展。

核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)幫助學(xué)生掌握科學(xué)合理的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣和技能，教會(huì)學(xué)生珍愛(ài)生命，培養(yǎng)學(xué)生健全人格，并孕育學(xué)生基本的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)。因此，農(nóng)村體育教學(xué)應(yīng)積極開(kāi)展體育課堂的轉(zhuǎn)向發(fā)展，在體育課堂的各個(gè)方面滲透核心素養(yǎng)教育，通過(guò)優(yōu)化頂層設(shè)計(jì)帶動(dòng)體育課堂的深入發(fā)展，為留守兒童的健康成長(zhǎng)注入新的動(dòng)力。

2 核心素養(yǎng)下農(nóng)村留守兒童體育課堂教學(xué)轉(zhuǎn)向發(fā)展的趨勢(shì)

2.1 從傳統(tǒng)課堂向生活課堂的轉(zhuǎn)變

當(dāng)前，農(nóng)村中小學(xué)在客觀辦學(xué)條件下與城市中小學(xué)有著較大差距，在體育教學(xué)硬件設(shè)施和場(chǎng)地建設(shè)上更是如此，作為農(nóng)村體育教師，我們?cè)诤粲跽哟髮?duì)農(nóng)村教育的投入力度以改善農(nóng)村體育教學(xué)條件的同時(shí)，也應(yīng)該從自身想辦法，積極發(fā)揮師生的聰明才智，通過(guò)自制器材推動(dòng)農(nóng)村體育課堂的特色化發(fā)展[2]。核心素養(yǎng)視域下，體育教師應(yīng)該更多地從生活化的角度開(kāi)展體育教學(xué)，推動(dòng)學(xué)生與生活親密接觸，從生活中感受溫暖，從生活中接受教育。當(dāng)前，很多農(nóng)村留守兒童對(duì)體育課缺乏足夠興趣，教師可以通過(guò)打造生活化的體育課堂喚醒學(xué)生的體育鍛煉意識(shí)，潛移默化地發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。

首先，教師可以引領(lǐng)學(xué)生將校園中或生活中一些司空見(jiàn)慣的物體開(kāi)發(fā)成教學(xué)器材，并將其運(yùn)用到實(shí)際的體育訓(xùn)練中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生生活與體育教學(xué)的無(wú)縫銜接，于潛移默化中激活學(xué)生體育意識(shí)。比如，用鐵絲做成圓圈充當(dāng)籃框，用木板制作籃板，再加上一些絲線做成簡(jiǎn)易籃球框；障礙跑訓(xùn)練中，可以用椅子或者課桌充當(dāng)臨時(shí)障礙物，引導(dǎo)學(xué)生們?cè)谧酪伟宓实陌鼑虚_(kāi)展訓(xùn)練，既富有樂(lè)趣又能體現(xiàn)訓(xùn)練實(shí)效性；投擲練習(xí)中，讓學(xué)生用搜集的廢舊報(bào)紙做成紙團(tuán)，外層綁上膠帶做成簡(jiǎn)易鉛球開(kāi)展投擲練習(xí)。

其次，體育課堂上應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的生活化動(dòng)手能力，在幫助學(xué)生掌握體育鍛煉方法和技巧的同時(shí)，能讓他們心靈手巧，掌握更多生活技能。基于此，教師可以設(shè)計(jì)一些與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的體育教學(xué)場(chǎng)景，設(shè)計(jì)富有生活趣味的教學(xué)內(nèi)容，從而與留守兒童的生活環(huán)境“接地氣”。比如將投擲練習(xí)設(shè)計(jì)成“拋擲秧苗”的勞動(dòng)場(chǎng)景，將接力賽設(shè)計(jì)成“歡慶豐收”的勞動(dòng)場(chǎng)景，通過(guò)這種將體育鍛煉設(shè)計(jì)成生活勞動(dòng)場(chǎng)景的做法，讓學(xué)生用身體去體驗(yàn)，用胸去擴(kuò)張，用心靈去感悟，強(qiáng)化他們的體育技能和生活技能。

2.2 從“育體”課堂向“走心”課堂的轉(zhuǎn)變

核心素養(yǎng)下，農(nóng)村體育課堂教學(xué)需要體育教師真正地“走心”，在注重學(xué)生身體素質(zhì)發(fā)展的同時(shí)，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生心里層面和道德發(fā)展層面的訴求，以體育帶動(dòng)德育的發(fā)展[3]。這就要求體育教師深化轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，充分挖掘體育課堂地多元化教育功能，就留守兒童而言，往往他們更加缺乏的是心理層面的發(fā)展訴求，很多孩子社交能力較差，自主能力較差，規(guī)則意識(shí)較差，這些都是需要在體育課堂上進(jìn)行重點(diǎn)滲透的教學(xué)板塊。

一方面，在體育課堂上融入文明行為教育，《正確的坐、立、行》是體育教學(xué)的一個(gè)重要板塊，然而卻受到了很多教師的忽視，其對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生文明的體態(tài)語(yǔ)言具有重要意義，如禮讓、鼓掌、握手、敬禮、微笑等，教會(huì)學(xué)生文明禮貌和基本的社會(huì)公德，有效填補(bǔ)家庭教育在這方面的空缺。在平時(shí)的體育教學(xué)和各類(lèi)體育比賽中，教師要指導(dǎo)學(xué)生嚴(yán)守體育道德，遵守文明規(guī)范。

一方面，積極開(kāi)展集體主義教育，當(dāng)前很多留守兒童與祖輩生活在一起，這種“隔代親”往往造成了對(duì)孩子們的無(wú)限溺愛(ài)，一定程度上留守兒童的自我中心意識(shí)甚至強(qiáng)于城市兒童[4]。基于此，在體育課堂上教師應(yīng)滲透集體主義的教育，在體育活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生的互幫互助，加深友誼，在體育比賽中學(xué)會(huì)為落后者加油鼓勁，學(xué)會(huì)為勝利者吶喊喝彩，幫助學(xué)生充分體會(huì)在互助互愛(ài)過(guò)程中產(chǎn)生的樂(lè)趣。

一方面，積極融入節(jié)儉自強(qiáng)教育，農(nóng)村留守兒童家庭收入普遍不高，對(duì)他們開(kāi)展節(jié)儉自強(qiáng)教育就更顯得迫在眉睫，教師應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生正確的體育消費(fèi)觀和行為入手，教會(huì)學(xué)生自主選擇購(gòu)買(mǎi)物美價(jià)廉的運(yùn)動(dòng)用品。同時(shí)，在體育課堂上，將學(xué)生培養(yǎng)成課堂的“小主人”，比如讓學(xué)生幫助布置場(chǎng)地，幫助開(kāi)展教學(xué)組織工作，幫助借還器材等，培養(yǎng)學(xué)生自主動(dòng)手、吃苦耐勞的意識(shí)和能力?？傮w而言，農(nóng)村體育課堂應(yīng)充分發(fā)揮促進(jìn)學(xué)生心理因素和道德品質(zhì)全面發(fā)展的功能，實(shí)現(xiàn)從育體向綜合教育的轉(zhuǎn)向發(fā)展。

2.3 從單一課堂向家校共育課堂的轉(zhuǎn)變

農(nóng)村體育教學(xué)工作在培養(yǎng)學(xué)生體育核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，也應(yīng)該實(shí)現(xiàn)與家庭教育的有機(jī)聯(lián)動(dòng)，盡管學(xué)校教育以往也重視與家庭教育的有機(jī)互動(dòng)，但沒(méi)有很好地延伸到體育學(xué)科，更沒(méi)有達(dá)成較好的實(shí)踐效果[5]。從體育核心素養(yǎng)的構(gòu)成要素來(lái)看，學(xué)生的體育健康知識(shí)與行為占據(jù)著很重要的地位，不僅需要在體育課堂上形成，更需要在學(xué)生的日常生活中發(fā)展，比如幫助學(xué)生養(yǎng)成每日鍛煉的良好習(xí)慣，學(xué)會(huì)科學(xué)飲食，自我運(yùn)動(dòng)損傷防護(hù)的能力等?；诖?，體育教師應(yīng)該多到學(xué)生家庭走訪，多與學(xué)生家長(zhǎng)取得聯(lián)系，隨著通訊手段的快速發(fā)展，體育教師也可以通過(guò)微信、qq等與學(xué)生父母建立適時(shí)聯(lián)系，完善關(guān)于學(xué)生日常生活的資料檔案，將家長(zhǎng)評(píng)價(jià)作為考評(píng)學(xué)生體育學(xué)習(xí)行為的重要參考指標(biāo)。同時(shí)，積極對(duì)家長(zhǎng)開(kāi)展體育核心素養(yǎng)的宣傳，幫助家長(zhǎng)正確認(rèn)識(shí)體育學(xué)科的教育價(jià)值，促進(jìn)家長(zhǎng)主動(dòng)地參與到對(duì)學(xué)生日常體育行為和習(xí)慣的監(jiān)督管理中，打造家校共育的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，為學(xué)生體育核心素養(yǎng)的全面發(fā)展創(chuàng)建有利的校外環(huán)境。

3 結(jié)語(yǔ)

學(xué)科核心素養(yǎng)教育是對(duì)素質(zhì)教育理念的有力繼承和超越，預(yù)示著教育理念和科技的劃時(shí)代發(fā)展，農(nóng)村學(xué)校是我國(guó)義務(wù)教育階段的主要戰(zhàn)場(chǎng)，留守兒童教育更是我國(guó)需要重點(diǎn)關(guān)注的教育領(lǐng)域。培養(yǎng)學(xué)生體育核心素養(yǎng)，既為農(nóng)村體育課堂轉(zhuǎn)向發(fā)展提供了新的方向和動(dòng)力，也為留守兒童的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)創(chuàng)造了條件，但由于農(nóng)村基礎(chǔ)教育條件的局限性，可以預(yù)見(jiàn)這必然是一個(gè)艱苦而漫長(zhǎng)的進(jìn)程。

[1]任亞?wèn)|,李文才,趙雪慧.我國(guó)農(nóng)村留守兒童體育核心素養(yǎng)模型構(gòu)建研究[J].延邊教育學(xué)院學(xué)報(bào),2019,33(1):100-103.

[2]宋配峰.農(nóng)村學(xué)生體育核心素養(yǎng)培育障礙及策略研究[J].科幻畫(huà)報(bào),2018(8):114-115.

[3]馬軍.農(nóng)村學(xué)校體育的貧困:內(nèi)涵、表現(xiàn)、成因及精準(zhǔn)扶持策略[J].河北體育學(xué)院學(xué)報(bào),2018,32(1):8-13.

[4]連仁都.淺析核心素養(yǎng)背景下的農(nóng)村體育教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)發(fā)展[J].體育教學(xué),2017,37(6):20-21.

[5]張瑞芝. 菏澤市農(nóng)村中小學(xué)體育課程建設(shè)現(xiàn)狀與發(fā)展對(duì)策研究[D].山東大學(xué),2017.

On the Turn and Development Trend of PE Classroom Teaching for Rural Left-behind Children based on the Development of Students' Core Literacy

REN Yadong, etal.

(Huaiyin Normal College, Jiangsu Huai'an 223300)

江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基金項(xiàng)目（項(xiàng)目編碼：2018SJA1610）。

任亞?wèn)|(1972—），碩士，副教授，研究方向：體育教學(xué)與訓(xùn)練。