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中職語(yǔ)文課堂滲透禮儀教育的教學(xué)方法分析

2019-11-19 08:53楊喜俊
新一代 2019年17期
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文活動(dòng)禮儀教育中職語(yǔ)文

楊喜俊

摘 要:本文對(duì)在中職語(yǔ)文課堂上滲透禮儀教育的重要性進(jìn)行分析,通過(guò)重視言傳身教、增加閱讀教材、開展語(yǔ)文活動(dòng)三方面對(duì)禮儀教育在中職語(yǔ)文課堂上的教育策略做以深入探討,希望能為相關(guān)人員提供有效參考。

關(guān)鍵詞:中職語(yǔ)文;禮儀教育;語(yǔ)文活動(dòng)

在現(xiàn)代化的教育改革過(guò)程中,開始關(guān)注學(xué)生的綜合文化素質(zhì)和思想水平,要想實(shí)現(xiàn)以上兩方面的提升,就應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生的交流能力,實(shí)現(xiàn)與其他人的友好交往。在中職的教育過(guò)程中,加入禮儀文化滲透,有利于幫助學(xué)生更好的展現(xiàn)與人溝通的能力,從而可以為社會(huì)提供大量的高素質(zhì)人才。

一、在中職語(yǔ)文課堂上滲透禮儀教育的重要性

加強(qiáng)禮儀教育能夠幫助學(xué)生在與人溝通的過(guò)程中,有較強(qiáng)的交流能力,有利于實(shí)現(xiàn)溝通的目的,培養(yǎng)社會(huì)的適應(yīng)能力。在社會(huì)的能力構(gòu)成中,主要是指與其他人的交流與合作,不僅具備一定的生存能力還會(huì)在與人接觸的過(guò)程中有較強(qiáng)的謙和力以寬容程度。在中職的語(yǔ)文課教育中,會(huì)著重的鍛煉學(xué)生基礎(chǔ)的人文素質(zhì)教育,通過(guò)禮儀教育的滲透,就會(huì)提升人文素質(zhì)教育的質(zhì)量。在現(xiàn)代的人際交往過(guò)程中,禮儀教育會(huì)體現(xiàn)在一個(gè)人的儀表、交談、情商等多方面,可以鍛煉一個(gè)人的個(gè)人修養(yǎng),并裝飾其內(nèi)在的思維能力,在溝通的過(guò)程中,會(huì)實(shí)現(xiàn)更加高效的合作效果,盡可能的在滿足雙方利益的前提下實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的合作,有利于培養(yǎng)口才的表達(dá)能力[1]。

二、禮儀教育在中職語(yǔ)文課堂上的教育策略

(一)重視言傳身教

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵性場(chǎng)合,中職將此項(xiàng)教育引進(jìn)到教學(xué)任務(wù)中,能夠提高學(xué)校的人才素質(zhì)教育。老師可以在課堂中教育學(xué)生大量的禮儀知識(shí),使其能夠更加全面了解禮貌性的言談舉止以及氣質(zhì)的得體展現(xiàn)。在禮儀指導(dǎo)的過(guò)程中,老師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)教學(xué)與實(shí)踐的結(jié)合,并以言傳身教為主要的核心出發(fā)點(diǎn),訓(xùn)練學(xué)生的對(duì)本專業(yè)的敬業(yè)精神,鍛煉服務(wù)理念,強(qiáng)化思想道德的教育,在進(jìn)入社會(huì)時(shí),防止學(xué)生不成熟的思想觀念受到物質(zhì)的影響,使其思想觀念上存在偏離。面對(duì)社會(huì)的快節(jié)奏應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生以一個(gè)積極的心態(tài)面對(duì)社會(huì)壓力,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的專業(yè)培訓(xùn),保持專業(yè)的職業(yè)習(xí)性,著重培訓(xùn)其思想的創(chuàng)新理念,具備良好的團(tuán)隊(duì)合作精神,有助于加強(qiáng)學(xué)生的整體素質(zhì)教育。與此同時(shí),由于中職的學(xué)生較小,各種思想觀念還沒(méi)有確立,使其經(jīng)常會(huì)受到外部環(huán)境的影響,針對(duì)此種情況,學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)其的品德教育,培養(yǎng)較為高尚的情操,培育正確的思想價(jià)值觀念,以便在今后的社會(huì)生活中,面對(duì)外部環(huán)境的變動(dòng)可以作出正確的抉擇。例如,學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)于老師的統(tǒng)一化管理,讓其在平時(shí)上課的過(guò)程中,有良好的儀表和舉止談吐,并在課堂上針對(duì)一些不良的社會(huì)事件進(jìn)行抨擊,從而做到言傳身教,指領(lǐng)學(xué)生可以有明確是非的能力和禮貌的行為。

(二)增加閱讀教材

除了上述的言傳身教,老師還應(yīng)當(dāng)培育學(xué)生的閱讀能力,讓其學(xué)會(huì)在書籍中找尋方向,并在其中尋找人生的引領(lǐng)者。在目前的種植教育中注重人文因素和教育內(nèi)容的融合,著重培養(yǎng)學(xué)生的人文教育,培養(yǎng)高素質(zhì)的情操,能夠建立一個(gè)正確的思想價(jià)值理念,具備健全的人格以及堅(jiān)韌的精神建設(shè)。例如,老師可以在課堂上深度講解教材文章,在《一碗清湯蕎麥面》中,與學(xué)生詳細(xì)的剖析老板招待客人的友好程度,講述其中的人文關(guān)懷和包容度,引導(dǎo)學(xué)生在為人處事中,能夠以老板代客之道為待人的精神,從而更好地在社會(huì)中發(fā)展。在《絕品》一文中,講解劉三爺以及王商人朋友之間彼此的承諾,經(jīng)過(guò)老師生動(dòng)的講述,學(xué)生會(huì)注重朋友之間信守承諾的可貴之處,感受朋友之間的信任感,從而認(rèn)識(shí)到交往過(guò)程中的可貴精神[2]。

(三)開展語(yǔ)文活動(dòng)

中職語(yǔ)文的課堂會(huì)為學(xué)生提供大量的教學(xué)資源和理論知識(shí),設(shè)立相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng),有助于讓學(xué)生切實(shí)的發(fā)揮自身在課堂上的所學(xué),從而靈活運(yùn)用知識(shí),全面提升自身的綜合素質(zhì)建設(shè)。經(jīng)過(guò)大量的實(shí)踐,學(xué)生會(huì)體會(huì)到知識(shí)的作用和意義,在發(fā)揮自身素養(yǎng)的平臺(tái)上領(lǐng)悟到更多的交流經(jīng)驗(yàn),使得利益教育能夠深入到學(xué)生的生活以及未來(lái)的發(fā)展?fàn)顩r中。例如,在課堂活動(dòng)的培訓(xùn)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)借助情境教學(xué)的方式,將學(xué)生放置于一個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)的情境中,根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn),組建一個(gè)小型的情景劇。模擬售貨員的情境對(duì)話,以小組的形式,讓學(xué)生扮演顧客和售貨員,老師可以編造阻礙以及干擾因素放置于對(duì)話中,考驗(yàn)學(xué)生面對(duì)緊急狀況時(shí)的應(yīng)對(duì)反應(yīng)能力,從而明確學(xué)生的利益學(xué)習(xí)狀況。老師綜合實(shí)踐的教學(xué)效率之后,可以獎(jiǎng)勵(lì)應(yīng)變能力較好的學(xué)生,并以其為榜樣,引導(dǎo)有所欠缺的學(xué)生如何處理極端問(wèn)題,保證學(xué)生可以在進(jìn)入社會(huì)之后充分展現(xiàn)自身的價(jià)值。方便老師根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)狀況進(jìn)行綜合性的評(píng)價(jià),明確學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),從而在今后的教育過(guò)程中,因材施教,結(jié)合實(shí)際狀況與針對(duì)性的教學(xué),有利于教學(xué)質(zhì)量的提升。

綜上所述,經(jīng)過(guò)上述分析,培養(yǎng)學(xué)生的禮儀教育能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生與人交流能力的提升,在此過(guò)程中,需要老師根據(jù)課堂的教育內(nèi)容,增加多種新型的教育方式,從而營(yíng)造一個(gè)良好的禮儀學(xué)習(xí)氛圍,不僅會(huì)促進(jìn)學(xué)生交流能力的強(qiáng)化,還會(huì)強(qiáng)化語(yǔ)文課堂的教育質(zhì)量,使學(xué)校的綜合人才質(zhì)量培育水平得到增強(qiáng)。

參考文獻(xiàn):

[1]王云平.淺談中職語(yǔ)文課堂滲透禮儀教育的教學(xué)策略[J].才智,2019(15):106.

[2]吳金木,李曉芳.中職語(yǔ)文課堂教學(xué)與禮儀教育[J].文學(xué)教育(上),2017(10):158.

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