張邱平 (內蒙古師范大學 新聞傳播學院，內蒙古 呼和浩特 010000)

關于“現實題材”的定義，北京師范大學的周星教授認為“影片創(chuàng)作內容是表現當時社會狀況和人們生活感受作為主題的電影，電影現實表現的核心是直面創(chuàng)作當下的社會問題，表現生活的即刻面貌，揭示社會生活中的矛盾”。[1]關于現實題材的電影，從中國電影誕生之日起，每個時期都不乏具有代表性的作品出現，都獲得了不錯的票房和口碑，但是仍然沒有走出國產傳統(tǒng)現實題材電影的創(chuàng)作套路?？v觀中國現實題材電影發(fā)展的長河，大致分為四種表現形式：第一，創(chuàng)作者以平民化的視角，反映普通勞動人民日常生活中的喜怒哀樂[2]；第二，根據國家重大歷史事件改編的電影，以國家敘事立場展現黨和軍隊挽救民族危亡的歷史時刻，用大制作、大場面樹立國家形象、傳遞國家意志；第三，以國家先進人物、勞動模范的感人事跡改編的主旋律電影；第四，由普通人身上發(fā)生的、能引起眾人關注的特殊經歷或代表性事件改編的電影。在這些傳統(tǒng)現實題材電影的創(chuàng)作中，力求回避負面信息和消極因素，極力宣揚正能量和積極因素，往往避開了真實事件的主要矛盾，不能直擊現實中的問題。其中，有大量寫“英?！钡挠捌@些好人好事都給觀眾千人一面的感覺。另外，創(chuàng)作者過分拘泥于人物原型的所作所為，完全限制住了自己的想象和創(chuàng)作空間，使影片淪為素材的排列和堆砌，失去了電影的藝術感。而同樣是取自現實題材，根據真實事件改編的影片《我不是藥神》，完全顛覆了傳統(tǒng)現實題材改編電影的敘事方式，憑借類型人物塑造與細節(jié)處理、類型敘事結構與矛盾設置、類型時間設定與空間位移、反英雄式的主題表達，增加了影片的深度和厚度，同時也拓展了現實題材電影的內涵和外延。

一、類型人物塑造與細節(jié)處理

《我不是藥神》中的主人公徐崢飾演的程勇有悖傳統(tǒng)現實主義題材電影里“高大全”的形象，他以反英雄式的小人物形象出現，沒有事業(yè)、家庭破碎，然而一個賣藥的契機使他由普通人轉變?yōu)槠矫裼⑿?。其人設很像韓國電影《辯護人》中的律師，他們都是生活中的失敗者，有點小聰明，只要有個商機就能發(fā)達起來。他們游走在道德的邊緣，在私欲和公德面前徘徊，充分展現了人物的焦慮、困境和對人性的考驗。程勇從一個唯利是圖的小人物轉變成一個有溫度、有良知的平民英雄，有幾個關鍵的節(jié)點：第一，思慧把各醫(yī)院白血病患者的群主召集到小飯店，程勇嫌他們不禮貌，要求這些病人摘口罩，當看到他們憔悴的面容時，程勇不情愿地給他們的藥打了八折；第二，醉酒的程勇執(zhí)意要送思慧回家，想和她發(fā)生露水之情。程勇興奮地脫掉衣服等思慧的時候，無意間看到了思慧病重的女兒，他放棄了對思慧的非分之想；第三，程勇因怕坐牢把印度格列寧的代理權轉給了張長林，呂受益斷藥后不愿拖累家人，自殺身亡，此事深深觸動了程勇，完成了他道德觀念的重構，轉向了至善之路；第四，黃毛從最初為了求生去程勇那兒偷藥，到最后為了保全程勇犧牲自己。他的猝然離世，更是程勇情感、良知全部喚醒的激發(fā)點……他從最初的販藥救父，到后來的販藥救人，主人公執(zhí)著的行動力，閃爍著《永不妥協(xié)》中艾琳人性的光輝。整部影片可以說是主人公程勇一場自我救贖之旅，其他人物的光芒同樣不能忽視。

呂受益是本片的關鍵人物，他推進了整個故事的發(fā)展，改寫了程勇的人生軌跡。他是個樂觀開朗的病人，他對生命的渴望來源于剛出世的孩子。關于橘子的細節(jié)寓意很深，在影片中先后出現了三次：第一次，他與程勇初次見面，摘掉了三層口罩，掏出一個橘子給對方，橘子含有維生素C，是白血病人需要的營養(yǎng)成分，另外就是橘子比其他水果價格低廉，暗示出他對進口便宜藥的迫切需求；第二次，程勇去醫(yī)院探望病重的呂受益，他虛弱地擠出一絲笑容并且繼續(xù)招呼程勇吃橘子，此時的呂受益已經無法吃橘子了，這個場景展現了白血病人病情的嚴重，程勇也因此再次踏上了販藥之路，其中一個細節(jié)在影片中起到了精準的象征意義，就是他從藥店出來，印度的街道霧氣繚繞，預示著生命的終結；第三次，呂受益去世，程勇穿過送別的病友群，看到黃毛坐在樓梯上剝橘子吃，可以看出大家對他的懷念。呂受益把走投無路的程勇帶上了印度販藥的道路，又幫助他結識了思慧、牧師、黃毛，組建了五人的賣藥團隊，他們有各自類型化的特點：黃毛少言寡語、很仗義，他對程勇每一次態(tài)度的轉變，都是程勇心路歷程改變的映照，程勇同樣把他這樣一個不回家的孩子引向歸途。他的黃頭發(fā)也成為程勇處處調侃的笑點，短發(fā)剪了，家成了永遠到不了的遠方。那一張沾滿血漬的車票化成了一顆催淚彈，觸碰著觀眾心底最柔軟的地方；夜店舞女思慧是社會的邊緣人群，為了救治女兒，犧牲了自己傳統(tǒng)女性形象去夜店跳舞。特別是當程勇砸錢要求夜店老板跳鋼管舞的時候，思慧含淚大喊“脫褲子”，那一刻釋放了壓抑在她內心中的所有屈辱。思慧作為該片唯一女性角色的塑造，承載了社會對個體的關注和尊重；神父角色設計得很新穎，他是程勇跨國生意溝通的橋梁。這個角色承擔了片中的搞笑功能，幽默元素是類型電影的重要標志之一。神父的戲份并不多，但是每一次出現都是影片的點睛之筆，尤其是他揭露張長林的騙局所造成的混亂場面，把影片的上半場在黑色幽默中享受生命的狂歡推向了高潮。通過塑造五個具有鮮明社會身份、個性的人物和細節(jié)的處理，展現了他們各自內心的沖突，進而深化了影片的主題，增強了影片的觀賞性、可視性。

在這部電影中沒有絕對的壞人，如果要說“反面人物”的塑造就是曹警官、藥企代表和張長林。曹警官其實也是反英雄式的人物代表，傳統(tǒng)的警察形象是法大于情，國家的利益高于一切。而曹警官面對走私價格低廉的抗癌藥卻能治病救人的事實，他內心極其掙扎……當他親臨黃毛拼死保護程勇的場景，徹底摧垮了他的心理防線，他決定退出徹查印度走私藥的案件。關于藥企代表，他只是官方的發(fā)言人，維護企業(yè)的利益，不存在人性的批判。最后就是賣假藥的張長林，他被捕接受審訊時，都沒有為了自己減刑去檢舉程勇，那一刻他也心存善念。當他向警察要一根煙時，這是典型要交代事實的情節(jié)，而他話鋒一轉說藥是自己賣的，然后發(fā)出荒誕的大笑。此時此刻，在張長林的心中有貪婪的欲望，也有樸素的道德、良知，這種復雜心理、情緒的交織，才構成了一個豐滿、真實的人。

二、類型敘事結構與矛盾設置

《我不是藥神》在創(chuàng)作中借鑒了國外經典電影、當下流行電影的敘事模式，其中以韓國現實題材電影為主?！斑x擇社會熱點，巧妙取材；注重電影品質，夯實電影劇作基石；借用類型模式，強化電影體驗；精心設計視聽語言，完成電影敘事。”[3]本片在敘事結構上，按照內容節(jié)奏劃分可分為上半場和下半場：上半場主要講述的是在病人呂受益的牽頭下，把掙扎在社會底層的五個不同身份的小人物聚到一起，組成了賣藥團，開啟了一場充滿喜劇色彩、為生命起舞的末日狂歡。影片中點也是全片的轉折點，藥販子張長林的出現，改變了影片的情感走向，使影片的輕松愉快的氛圍陡轉直下進入下半場。下半場講述的是散，五個人的團隊解散后，大家開始各自的命運走向，整體影片風格隨著故事的推進越來越悲。呂受益病情惡化，其妻子走投無路的驚天一跪，使觀眾淚如泉涌。接著，呂受益的自殺，曾經這么惜命的人為了不拖累親人，“微笑著”選擇了絕路，這個情節(jié)讓很多觀眾淚流滿面。最后，就是黃毛剪了頭發(fā)決定回家之際，當他發(fā)現了警察，氣喘吁吁故作鎮(zhèn)定、笑中帶淚地說了一句“痛快了”，為了保全程勇，他選擇犧牲了自己，這一刻讓所有觀影人的感情都瞬間爆發(fā)了，甚至泣不成聲……按照情節(jié)線索劃分，可分為一條主線和三條副線：主線就是程勇歷盡艱辛為白血病人走私價格相對低廉的抗癌藥物，在這過程中他從愛財如命、自私自利的商人轉變?yōu)闃飞坪檬?、受人尊敬的愛心人士。副線一，呂受益從一個求生欲望特別強烈的人逐漸失去了生的希望；副線二，黃毛因為得了絕癥怕拖累家人，離家出走，程勇給了他活下去的勇氣，他決定回家；副線三，曹警官對走私藥販的追捕，從最初對藥販子嫉惡如仇，到得知這款藥真能救命，便開始消極怠工，直到他申請退出這個案子。曹警官陷入情與法的矛盾沖突中，這樣不僅可以豐富故事的戲劇性，還可以增加影片反思現實生活的厚度。由此可見，影片的主線和副線遙相呼應，共同推進著故事情節(jié)的發(fā)展。

影片《我不是藥神》用藝術化的手段直面社會現實、反映敏感話題，用戲劇化的手段強化矛盾沖突、增加戲劇張力，別具匠心地運用了類型敘事策略。片中引用了犯罪片、喜劇片的敘事方法：一方面，夸張、詼諧地演繹了五人賣藥團齊心協(xié)力賣藥的場面，帶給觀眾輕松愉悅的心理感受；另一方面，巧用犯罪片造成主人公的心理困境程式，立體、生動、真實地再現了主要人物內心的矛盾沖突，深化了影片的主題。在這部影片的創(chuàng)作中植入了韓國現實題材的創(chuàng)作理念：首先，把現實題材的真實事件用戲劇故事去呈現，多角度、全方位去表現不同角色的社會處境，進而反映社會問題引發(fā)觀眾思考；其次，用娛樂化精神去疏導觀眾被壓抑的情緒，滿足觀眾的心理需求；最后，有態(tài)度、有立場，弘揚了積極正確的價值觀。雖然程勇走私印度抗癌藥，但是他的出發(fā)點是救人。即使曹警官消極怠工，最后退出抓捕行動，也表現了他身為執(zhí)法者，法律無情人有情的一面。包括真正的販賣假藥的騙子張長林，被捕時，面對警察的嚴厲審訊也沒有供出程勇，都從不同的側面反映出人性的善良?？剂坑捌欠窈霌P了正能量，不在于一定要彰顯國家形象，樹立教科書式的道德人物，而在于透過影片反映的信息是否有利于增進人們對社會的認知，反映社會現實，引發(fā)人們的思考，并且傳遞給人們的價值觀是正確的、樂觀的，提高他們應對現實的能力。

三、類型時間設定與空間位移

以影片故事發(fā)生的時空為基準，按照縱向來看，事件發(fā)生的時間是2002年。影片的創(chuàng)作者很用心，白血病患者的買藥錢混雜著新舊版一百元，在那個時間段老版人民幣仍在流通，包括建筑、交通工具等生活場景都符合新世紀初的時代背景。在影片的開始部分就把觀眾拉回到十幾年前，加深了影片的真實性和可信度。影片的上半場停留在了2002年，轉到影片的下半場就是一年后，以呂受益病危為分界點，把故事發(fā)生的時間段，控制在一年，可以使敘事更加緊湊。

在橫向來看，故事發(fā)生的空間從同域轉為異域，跨國敘事。現實題材影片《我不是藥神》在敘事上的另一個突破就是敘事空間延伸到了國外。在好萊塢的大片中，劇情設置幾乎都會輾轉不同的國家，為影片的創(chuàng)作提供了國際化背景。影片的主人公程勇，為了救治生病的父親，不得不遠赴印度走私抗癌藥，進而展現了印度的風土人情，給觀眾帶來了異域風情的奇觀化效果。同域與異域之間的場景交錯，加快了影片的敘事節(jié)奏。

四、結語

影片《我不是藥神》改變了中國傳統(tǒng)現實題材電影的敘事套路、主題立意和傳播功能。它以類型化的敘事、個性化的人物塑造、戲劇化的情節(jié)和藝術化的審美，不僅得到了業(yè)內人士的廣泛肯定，同樣感動了所有的觀眾，成為國民心中的經典。該片的熱映，給電影的創(chuàng)作者們帶來啟示，一部賣座的影片，不一定是大制作，必須有明星、流量鮮肉的參與，更不一定有低俗的嘩眾取寵的橋段和血腥、暴露的鏡頭，最使觀眾感動的是故事主題所呈現的一種關懷、一種溫暖和人性的力量。整個故事沒有任何道德綁架也沒有任何的說教成分，每個人物都有著自身的缺憾，感受著生命的無常，激發(fā)起人性的善念，然后無限放大，形成了一股無堅不摧的愛的力量。

《我不是藥神》這部直擊社會現實的電影，也引起相關部門的重視。影片上映后，國家醫(yī)保局立即表示：“加快對抗癌藥降價的進程。”這樣一部具有現實意義的經典影片，不僅實現了它的藝術價值、商業(yè)價值，同樣也實現了它的社會價值。