孫瑋志 (廣東醫(yī)科大學(xué) 人文與管理學(xué)院，廣東 東莞 523808)

當(dāng)下，人類已經(jīng)進入消費時代，消費思維影響著人們生活的方方面面，文化藝術(shù)領(lǐng)域的最大特征就是消費文化的崛起。對于“消費文化”這個概念，通常概括為“消費社會的文化”，是人們的消費行為在文化上的體現(xiàn)，即用文化的形式表現(xiàn)大眾的消費行為。在這個過程中，主要通過文化符號的重新生產(chǎn)和組織來展示當(dāng)下大眾的生活體驗。

在消費文化的語境下，文化呈現(xiàn)出兩大特征：一是產(chǎn)業(yè)化特征。該特征是商品的重要特點，從而決定了文化逐漸成為一種商品，其生產(chǎn)、傳播和消費都遵循著市場規(guī)律進行。娛樂性和消遣性逐漸代替了審美性和使命感，形成了消費文化，由此催生了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是一種文學(xué)形態(tài)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)是其產(chǎn)生和存在的技術(shù)支撐，帶有鮮明的消費時代特征，是消費文化與網(wǎng)絡(luò)文化相結(jié)合的產(chǎn)物。由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)表現(xiàn)的內(nèi)容和形式都以大眾的生活和心理為主，因此，其以大眾文學(xué)的形態(tài)存在，是一種全新的媒介傳播形式，與傳統(tǒng)媒介傳播形式有著本質(zhì)的區(qū)別。由于它契合了當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)時代的用戶消費特點，從而得以飛速發(fā)展；二是視覺化特征。丹尼爾·貝爾曾說過：“當(dāng)下，傳統(tǒng)的印刷文化正在變成視覺文化，這是真實在發(fā)生的事情?！盵1]視覺文化快速崛起，替代文字進行文化表述，文字的力量則逐步減弱，這就是消費文化的重要特征之一。最明顯的莫過于圖片、影像文化的盛行，文字文學(xué)閱讀快速減少。因此，將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編成電影作品也就是一件順理成章的事情。

電影《第一次的親密接觸》的問世掀開了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與電影藝術(shù)結(jié)緣的序幕。同名小說是我國第一部網(wǎng)絡(luò)小說，被改編成電影后獲得了優(yōu)異的票房成績和廣泛的好評。此后，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)逐漸進入電影導(dǎo)演的眼中，多部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品相繼被改編成電影，在社會上引起了很大的反響和討論，如《成都，今夜請將我遺忘》《山楂樹之戀》《杜拉拉升職記》等，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為電影取材的寶庫。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與電影藝術(shù)的結(jié)合，對文學(xué)乃至文化的創(chuàng)作和消費產(chǎn)生了巨大的影響，即互動性消費模式替代了傳統(tǒng)的單向生產(chǎn)消費模式，極大地推動了大眾文化的發(fā)展，進而推動著當(dāng)下的文化轉(zhuǎn)型。

一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為電影改編提供素材源泉

在消費文化語境下，各種文化形式都帶有程度不等的消費屬性特征，尤其以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最為明顯，由此決定了其改編成的電影也具有消費特征，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

(一)生產(chǎn)環(huán)節(jié)

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以表達(dá)大眾文化心理為主，以引發(fā)大眾情感共鳴為手段，以青春化為主要風(fēng)格，達(dá)到消遣化和娛樂化的目的。題材類型十分豐富，涵蓋了當(dāng)下大眾生活的各個方面。在進行電影改編時同樣秉持著消費文化理念，以市場需求為導(dǎo)向，以獲得高票房成績?yōu)槟繕?biāo)。例如，網(wǎng)絡(luò)小說《悟空傳》是一部人氣極高的網(wǎng)紅小說，深受年輕人的追捧，網(wǎng)絡(luò)點擊率很高。電影制片方精心展開改編，主打玄幻色彩，從而獲得了市場的認(rèn)可，收獲了較好的經(jīng)濟效益。另外，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還有著資源海量的優(yōu)勢。題材內(nèi)容涉及社會生活的各個方面，通過故事來表達(dá)網(wǎng)絡(luò)社會帶給人們各方面的沖擊以及引發(fā)的變化。例如，《請你原諒我》這部網(wǎng)絡(luò)小說就以“人肉搜索”為主題展開故事描述，展示了當(dāng)代社會中的眾生相，被改編為電影《搜索》。由于故事題材的新穎性、表達(dá)手法的獨特性，使得該電影受到了市場的歡迎，成為當(dāng)下低迷的國產(chǎn)電影市場中一顆閃亮的星星。從效益的視角來看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與電影結(jié)合是一件雙贏的事，通過資源共享，不但推動了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展，也較好地解決了國內(nèi)優(yōu)秀電影劇本資源匱乏的問題。

(二)傳播環(huán)節(jié)

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作者多為業(yè)余寫手，與文學(xué)網(wǎng)站通過簽約的方式進行合作。寫手與網(wǎng)站的收入主要有兩部分：一部分是“付費閱讀”收入；另一部分是作品被他人改編成其他的文學(xué)形式而支付的版權(quán)收入。無論哪部分收入，寫手與網(wǎng)站都以分成的方式進行分配。在當(dāng)下“全版權(quán)營銷”時代，各大文學(xué)網(wǎng)站都建立起了一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈。與專業(yè)編劇相比，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫手的版權(quán)費用很低。盡管近年來有所提升，但對于制片方來說，購買網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的改編版權(quán)費用依然比較劃算，能夠節(jié)約大筆的資金。因此，就版權(quán)營銷角度而言，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠有效降低電影的制作成本。例如，《杜拉拉升職記》在版權(quán)營銷上就取得了很大的成功。這部職場小說被改編成多種形式，包括電影、話劇、電視劇等。曾有調(diào)查顯示，有近80%的被調(diào)查對象表示自己對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編的電影、電視劇作品感興趣。這表明，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編影視劇市場空間很大。由此可見，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的版權(quán)經(jīng)營和多元開發(fā)有著極大的潛在價值。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編成電影，既能夠?qū)崿F(xiàn)文化資本增值，也更符合消費文化的屬性。

(三)消費環(huán)節(jié)

在傳統(tǒng)文化模式下，作者在紙上揮灑筆墨，寫出自己心中的所想所感，而讀者通過書本來閱讀故事、體驗情感，兩者之間形成“創(chuàng)作—閱讀”的模式，這是一個文字單向傳輸?shù)倪^程。在這個過程中，讀者只能被動地接受文藝作品中的內(nèi)容以及其中包含的情感和價值觀念，即使可以評論，也只是發(fā)生在作品完成并被受眾熟悉之后，具有明顯的滯后性，從而使得評論的能動性喪失；而在現(xiàn)代文化模式下，由于新媒體技術(shù)的發(fā)展，人們可以從多種媒介上接觸各種文化形式，參與文化的傳播和消費，了解和評論文化作品，從而參與到文化產(chǎn)業(yè)的各個環(huán)節(jié)中。甚至在很多時候，他們引導(dǎo)著文學(xué)作品的生產(chǎn)和推介，真正促成了以受眾為導(dǎo)向的文學(xué)生產(chǎn)模式。在這種模式中，創(chuàng)作者與受眾形成了“創(chuàng)作—評論—再創(chuàng)作”的模式，這是一個雙向傳輸?shù)倪^程。具體表現(xiàn)為，創(chuàng)作者要把握大眾的文化需求，從而選擇創(chuàng)作題材。同時，在創(chuàng)作過程中還隨時與網(wǎng)友展開互動討論，考慮他們的意見，吸收他們的想法，從而調(diào)整創(chuàng)作內(nèi)容，甚至改變故事的走向。而在作品完成之后，網(wǎng)絡(luò)人氣往往決定著作品能否被改編成影視作品，從而實現(xiàn)自身文化資本的增值。

無論是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還是電影，受眾群體都是“參與性消費”的一分子。在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟盛行的當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)流量已經(jīng)成為衡量一個企業(yè)經(jīng)濟乃至行業(yè)的主要標(biāo)準(zhǔn)，文化市場更是如此。而電影制作方改編網(wǎng)絡(luò)小說的一個重要考量就是小說的網(wǎng)絡(luò)點擊量。人氣很高的熱門網(wǎng)絡(luò)小說擁有大量的網(wǎng)絡(luò)“粉絲”，這些人一方面會成為網(wǎng)絡(luò)電影觀眾；另一方面會參與到影視的改編中，通過表達(dá)自己的看法來影響電影改編、策劃宣傳，甚至角色的選擇。在這樣的氛圍下，電影市場也發(fā)生著變化，制片方也更加注重與受眾的交流溝通，通過多種媒介形式了解受眾對作品的看法和建議，并積極滿足他們的心理和情感需求，以此獲得良好的票房和口碑。因此，在消費文化語境下，文化創(chuàng)作方與受眾通過新媒介工具構(gòu)建起了“交互”環(huán)境，使得后者能夠參與到文化創(chuàng)作中，突破了傳統(tǒng)文化語境下單純的客體身份，成為文化產(chǎn)業(yè)鏈條中的一個環(huán)節(jié)，充分體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)在文化產(chǎn)業(yè)鏈條中的影響力，形成了受眾的“參與性消費”模式，這也成為消費文化的重要價值標(biāo)準(zhǔn)。

二、電影市場為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提供給力支撐

社會商品極其豐富是工業(yè)化時代最大的特征，這很大程度上緣于產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)模式的形成。大眾的各種需求都能夠得到很好滿足，這就促使大眾的消費欲望在不斷提升，沖動性消費日益擴大，與供給之間的平衡被打破，形成了“需求—生產(chǎn)—再需求—再生產(chǎn)”的滾雪球模式。在這樣的時代背景下，文化產(chǎn)業(yè)化也就不可避免。文化成為一種商品，與傳統(tǒng)的文化含義有著根本性的差異。從生產(chǎn)者和消費者之間的關(guān)系看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與電影也符合“生產(chǎn)—需求”的互動關(guān)系模式，因此，都進入了文化產(chǎn)業(yè)化時代，成為兩種文化消費品。實踐表明，電影改編網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已成為一種雙方相互促進的行為。

由于受到電影界的關(guān)注，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作方式逐漸發(fā)生了改變，形成了“潛劇本寫作”的方式。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出現(xiàn)和存在的基礎(chǔ)是互聯(lián)網(wǎng)平臺，其本質(zhì)是一種大眾文化，是大眾的消費需求與文化產(chǎn)業(yè)營銷的共同結(jié)果。由于生產(chǎn)方式的特殊性，網(wǎng)絡(luò)作家比傳統(tǒng)作家更能及時、準(zhǔn)確地把握市場需求。此外，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的競爭十分激烈，只有不斷地提高自己的文學(xué)生產(chǎn)力，網(wǎng)絡(luò)作家才能夠在這個領(lǐng)域生存下去。因此，網(wǎng)絡(luò)作家會積極主動從社會現(xiàn)實中汲取素材，并將商業(yè)融入寫作策略當(dāng)中，這是傳統(tǒng)作家所無法比擬的優(yōu)勢。隨著眾多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品被成功地改編成電影作品，電影改編市場的需求也快速增長，從而推動著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)力的提升。其帶來的經(jīng)濟效益促使網(wǎng)絡(luò)作家有意識地改變寫作方式，模仿電影劇本進行網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作，“潛劇本寫作”模式由此出現(xiàn)。首先，在題材選擇方面，主要追逐電影市場的熱門題材；其次，在故事情節(jié)安排方面，注重戲劇化沖突，增強故事的場景效果；再次，在主人公的塑造方面，無論是人物的形象，還是語言、動作都依照影視劇本寫作的模式——這樣的寫作方式便于進行影視劇本的改編，降低改編成本。同時，也增加了作品對電影制作方的吸引力，使得作品更易被影視公司看中。另外，不少網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站為了推廣自己網(wǎng)站的作品，成立了專門的編劇公司，對自己網(wǎng)站的文學(xué)作品進行劇本改編。而不管是“潛劇本寫作”方式還是電影劇本改編，都是文學(xué)生產(chǎn)方式和生產(chǎn)力的改造提升，其結(jié)果是能夠更好地實現(xiàn)文學(xué)增值，以滿足消費文化需求。這已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的趨勢。

所謂“產(chǎn)業(yè)化”，就是在特定的市場經(jīng)濟條件下，某種產(chǎn)業(yè)為了提升經(jīng)濟效益采用“系列化和品牌化的經(jīng)營方式和組織形式”(1)“產(chǎn)業(yè)化”概念，http://wiki.mbalib.com/wiki/產(chǎn)業(yè)化。，從而滿足市場的需求。對文學(xué)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，電影改編具有積極的促進作用。例如，2006年，網(wǎng)絡(luò)小說《盜墓筆記》在網(wǎng)絡(luò)上開始連載，獲得了眾多網(wǎng)友的追捧，點擊量居高不下。2007年，該小說出版后成為暢銷書。隨后，該小說被陸續(xù)改編為多種文化形式，包括影視劇、話劇、漫畫、游戲等，實現(xiàn)了全版權(quán)運營，獲得了較高的經(jīng)濟效益。通過該案例可見，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要積極與多種媒介展開合作，走文化產(chǎn)業(yè)化道路。自稱為“全球華語小說夢工廠”的國內(nèi)知名的盛大文學(xué)網(wǎng)站就是一個成功的例子。經(jīng)過多年的運營和發(fā)展，該網(wǎng)站已經(jīng)成為中國最大的社區(qū)驅(qū)動型網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺，形成規(guī)模化、系統(tǒng)化、標(biāo)準(zhǔn)化、組織化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作模式，尤其是在電影改編方面形成了更富有針對性的生產(chǎn)模式。數(shù)據(jù)顯示，2011年，全國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編的影視劇以盛大文學(xué)網(wǎng)站最多；2012年，盛大文學(xué)售出版權(quán)作品超過一千部。(2)盛大文學(xué)公司概況，http://www.cloudary.com.cn/introduce.html。這種生產(chǎn)模式可以說是全面地詮釋了“文化產(chǎn)業(yè)化”這個概念。

幾千年來，傳統(tǒng)文化一直被視為文化精英，處于社會的主流文化地位，具有高雅的審美性和高度的使命感；而大眾文化則始終處于文化的邊緣地帶，被視為“不入流”的文化。因此，兩者是一個相對立的概念。無論人們對于這種定位持什么態(tài)度，只要社會強調(diào)文化的精神審美功能，大眾文化就要處于下風(fēng)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)屬于大眾文化形式，電影則屬于主流文化形式。通過電影的改編，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的末流地位得以改變，從而成為一種主流文學(xué)形式，與傳統(tǒng)文學(xué)分庭抗禮。當(dāng)然這與當(dāng)下的消費時代背景有著密切的關(guān)系，在這種社會氛圍中，文化已不再是高居神壇之上的神秘之物，逐漸具有大眾化的特點，從而帶上了娛樂化的審美特征。傳統(tǒng)精英文化的審美范式逐漸消解，其權(quán)威地位也逐步喪失，文化不再是精英文化的“一言堂”模式，正在走向多元化。就網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展歷程來看，具有文學(xué)性和審美性不斷提高的特點。與早期的網(wǎng)絡(luò)作品相比，近年來的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品質(zhì)量和創(chuàng)作水平有了明顯提高。原因主要有兩方面：一是更多有較高水平的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者參與到了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作中。初期的網(wǎng)絡(luò)寫作主要為一些業(yè)余的作者，他們普遍學(xué)歷較低，文化素養(yǎng)較差，也未接受過寫作訓(xùn)練，從而決定了作品水平的低下。而隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的快速發(fā)展，其經(jīng)濟效益日益凸顯，從而吸引了不少具有較高文學(xué)水平的寫作者加入，作品的質(zhì)量有了明顯提升。二是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場在發(fā)展過程中日益規(guī)范。隨著該市場的逐步規(guī)范，涌現(xiàn)出更多的優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，受到了大眾的關(guān)注，獲得了較高的流量效益。

就國產(chǎn)電影的發(fā)展歷程來看，國產(chǎn)電影在改革開放后才開始了真正的發(fā)展，先后出現(xiàn)了多部優(yōu)秀影片，如《紅高粱》《活著》等，這些影片都改編自傳統(tǒng)文學(xué)作品，由專業(yè)作家創(chuàng)作而成。進入21世紀(jì)后，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編成影視劇成為潮流。一方面，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)擁有大量的擁躉；另一方面，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的質(zhì)量也有了很大的提升，適合用電影這種主流文學(xué)形式表現(xiàn)。如《致我們終將逝去的青春》《山楂樹之戀》這兩部優(yōu)秀的電影作品都改編自同名網(wǎng)絡(luò)小說，可以說是我國當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的最高水準(zhǔn)，從而受到眾多觀眾的喜愛。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的沖擊下，主流文學(xué)也展現(xiàn)出變化的態(tài)度，主動與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)展開交流。各類正統(tǒng)文學(xué)大獎也不再將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)拒之門外，允許網(wǎng)絡(luò)文學(xué)參與評獎。一些知名的網(wǎng)絡(luò)作家被吸納進入中國作家協(xié)會。另外，在版權(quán)保護方面，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也被納入了文學(xué)保護的范圍。可見，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與精英文學(xué)不再是相對立的關(guān)系，而是互動互補，共同繁榮發(fā)展的關(guān)系。這其中，電影市場的推動作用功不可沒。但毫無疑問的是，文學(xué)性和審美性是精英文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的共同評判標(biāo)準(zhǔn)，任何優(yōu)秀的文學(xué)作品都必須具備這兩個特質(zhì)，才能成為電影市場的優(yōu)質(zhì)文學(xué)資源。

三、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與電影需要良性互動

一部優(yōu)秀的電影作品需要一個好的劇本。盡管現(xiàn)代文學(xué)也成為一種消費商品，但依然具有自身的文化特性，使其與普通消費品區(qū)分開，這就是其中包含的審美性。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要想持續(xù)地被電影所青睞，一樣需要信守審美的屬性。因此，只有不斷提高自身的審美性，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才不會被電影所拋棄。這就要求網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者能夠認(rèn)識到這一點，不斷提升自身的文學(xué)修養(yǎng)和寫作水平，關(guān)注現(xiàn)實社會，敏銳抓住社會熱點，引導(dǎo)積極健康的價值觀，構(gòu)建一個健康的文學(xué)生態(tài)，從而提升作品對電影公司的吸引力。

另外，電影創(chuàng)作的自身規(guī)律也是電影選擇網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進行改編時，一個需要重點考量的因素。因此，要考慮后者改編的難度。路易斯·賈內(nèi)梯曾經(jīng)說過，對于一部藝術(shù)作品而言，如果在某種藝術(shù)形式上取得了很高的成就，將其改編為另一種形式很難超越原著。以《傲慢與偏見》為例，該小說被多次改編成電影，但成績卻都不夠突出。此外，由于形式對內(nèi)容的限制，一些著名的電影也很難改編成小說，如《公民凱恩》和《假面》。因此，考量一部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品能否成功進行電影改編，要依據(jù)電影的創(chuàng)作規(guī)律進行系統(tǒng)化的分析，關(guān)注到作品表達(dá)的方方面面，從而確定改編策略，即選擇“松散改編”還是“忠實改編”方式，對改編的成功有著決定性的影響。

綜上可知，當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與電影市場之間形成了相互促進的發(fā)展模式，通過文化策略與商業(yè)策略相結(jié)合，構(gòu)建起一個互動消費模式，從而促成了雙贏的效果。這種模式體現(xiàn)為充滿活力，并具有可持續(xù)的特點，為二者的長久發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。這也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與電影發(fā)展的正確趨勢?？梢哉f，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與電影實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化合作有著廣闊的發(fā)展前景，但過程仍然有曲折，還需要整個文化界的共同努力。