廖丹琪

摘 要：加強(qiáng)對于大學(xué)生的馬克思主義教育，用馬克思主義理論武裝頭腦，是高校意識(shí)形態(tài)工作的重要任務(wù)。高?，F(xiàn)有的馬克思主義教育模式以課堂教育和教師講授為主，其能達(dá)到一定效果，但要想讓馬克思主義真正“入腦入心”，在大學(xué)生中廣泛形成“真學(xué)、真懂、真信、真用”的良好風(fēng)氣，還需要在傳統(tǒng)模式外，通過發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，采取各種方式和組織各種活動(dòng)，構(gòu)建起大學(xué)生自主學(xué)習(xí)馬克思主義的有效模式。

關(guān)鍵詞：馬克思主義;大學(xué)生;自主學(xué)習(xí);有效模式

中圖分類號(hào)：G642? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ?文章編號(hào)：1002-2589（2019）10-0145-03

習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思200周年誕辰大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)：“新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，在統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面戰(zhàn)略布局中，更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義，確保中華民族偉大復(fù)興的巨輪始終沿著正確航向破浪前行?！盵1]其實(shí)，不僅是中國共產(chǎn)黨人，對于所有參與中國特色社會(huì)主義建設(shè)的人們，對于社會(huì)主義事業(yè)未來的建設(shè)者和接班人——青年大學(xué)生們，當(dāng)然也需要深刻學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用馬克思主義。如何讓大學(xué)生對于馬克思主義做到“真學(xué)、真懂、真信、真用”，這既關(guān)系到高校馬克思主義教育的實(shí)效性，更關(guān)系到我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的安全與穩(wěn)定。然而，要實(shí)現(xiàn)這一目的，僅靠傳統(tǒng)的課堂渠道和教師講授這些模式還不夠，必須激發(fā)大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，構(gòu)建起大學(xué)生自主學(xué)習(xí)馬克思主義的有效模式。

一、高校馬克思主義教育的現(xiàn)有模式狀況分析

高校是意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，歷來非常重視對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義教育，探尋了很多方法與路徑，積累了重要經(jīng)驗(yàn)。但隨著社會(huì)和時(shí)代的不斷發(fā)展，尤其是在新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作所面臨的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性日益增強(qiáng)，高?，F(xiàn)有的馬克思主義教育模式還需要進(jìn)行進(jìn)一步的豐富和完善。就現(xiàn)有的教育模式來說，主要呈現(xiàn)以下幾點(diǎn)狀況。

第一，在教育渠道上，以課堂教育為主，其他形式的教育或?qū)W習(xí)相對較少。課堂教育是高校對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義教育的主渠道，這其中以思政課、黨課和各種專家講座為主，其可引領(lǐng)馬克思主義教育的正確方向，系統(tǒng)深入地講授馬克思主義理論知識(shí)，對于從理論上幫助學(xué)生掌握馬克思主義是必不可少的。但是，學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義，不僅要達(dá)到理論掌握的效果，更需要引導(dǎo)其在情感上信仰、從行為上表現(xiàn)。也就是說，不僅要實(shí)現(xiàn)“理論內(nèi)化”[2]，更要實(shí)現(xiàn)行為上的“外化應(yīng)用”[2]，即“在解決人們知與信的同時(shí)，還要促進(jìn)知、信向行的轉(zhuǎn)化”[2]，讓學(xué)生真學(xué)、真懂、真信、真用，把馬克思主義運(yùn)用到日常生活、學(xué)習(xí)和工作中去，解決實(shí)際問題。然而，受制于時(shí)間、地點(diǎn)等各方面條件的限制，單靠課堂教育這一渠道，要達(dá)到外化應(yīng)用的目的，力量還較為單薄，其對學(xué)生在日常生活中的理論運(yùn)用的關(guān)照還比較欠缺，所以需要更為豐富的模式來輔助課堂教學(xué)，彌補(bǔ)其在這方面的不足。

第二，在教育方式上，以教師講、學(xué)生學(xué)這一單向模式為主，從學(xué)生角度進(jìn)行的自主學(xué)習(xí)則較為缺乏。課堂教育的主渠道地位決定了在馬克思主義的教育學(xué)習(xí)過程中，主要是以教師向?qū)W生講授這一單向模式為主。教師把書本中深?yuàn)W難懂的馬克思主義理論經(jīng)過消化加工后，轉(zhuǎn)化為更適于學(xué)生學(xué)習(xí)和接受的教學(xué)內(nèi)容。但是，教師作為主導(dǎo)掌控課堂教學(xué)的同時(shí)，學(xué)生一方的積極性、主動(dòng)性能否得到有效激發(fā)，則存在不確定性。教師教學(xué)水平的高低、教學(xué)手段是否運(yùn)用合理、課堂時(shí)間的限制，都制約著教師對于學(xué)生真實(shí)學(xué)習(xí)效果的掌握。尤其是對于理論性較強(qiáng)的馬克思主義來說，學(xué)生在接收了教師所傳授的知識(shí)后，是否真正進(jìn)行了自我思考、自我消化，是否達(dá)到了“入腦入心”的效果，即上文所說的“真學(xué)”“真懂”，則不一定。這就需要構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)馬克思主義的模式來為教師講授這一方式提供有益補(bǔ)充。

第三，在教育效果上，以實(shí)現(xiàn)對馬克思主義在理論上的“知”為主，但在促進(jìn)“知”向?qū)W生自身的“信”和“行”轉(zhuǎn)化的力度上仍需加強(qiáng)。馬克思主義教育的效果不僅是讓學(xué)生掌握理論，還要“通過教育對象思想行為的變化來體現(xiàn)和檢驗(yàn)”[2]，即學(xué)生是否能夠用馬克思主義武裝頭腦，并在實(shí)踐中自覺地運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法來分析和解決實(shí)際問題。課堂教育和教師講授能在一定程度上檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，但還不夠。如果能夠激發(fā)學(xué)生的自主性，讓他們在日常的學(xué)習(xí)和生活中通過更多的方式或活動(dòng)來學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義，相信能更好地促進(jìn)其對馬克思主義由“知”向“信”，再向“行”的轉(zhuǎn)化，做到知行合一。

由此可見，高校在對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義教育上的確做出了很大努力，現(xiàn)有模式也取得了很大成效。但如果要進(jìn)一步提升教育效果，不僅要對現(xiàn)有模式繼續(xù)優(yōu)化，而且要探尋更豐富的模式進(jìn)行有益補(bǔ)充，構(gòu)建大學(xué)生自主學(xué)習(xí)馬克思主義的有效模式正是一個(gè)可以努力的方向。

二、構(gòu)建大學(xué)生自主學(xué)習(xí)馬克思主義有效模式的意義

所謂大學(xué)生自主學(xué)習(xí)馬克思主義，是指在學(xué)校和教師的支持和引導(dǎo)下，大學(xué)生主要依靠自身力量，在充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)上，從自己的視角、根據(jù)自身實(shí)際、自覺采取各種方式來學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)馬克思主義，并身體力行地加以宣傳和踐行。這是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育工作上的有益探索。

首先，有助于豐富高校馬克思主義教育的現(xiàn)有模式。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入到新時(shí)代后，我國社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變，而高校的馬克思主義教育在一定程度上也存在不平衡不充分的發(fā)展，例如渠道、方式還不夠豐富，效果還需進(jìn)一步增強(qiáng)等，還沒有完全滿足大學(xué)生對于馬克思主義學(xué)習(xí)的需要。構(gòu)建大學(xué)生自主學(xué)習(xí)馬克思主義的模式，有助于豐富教育渠道，彌補(bǔ)課堂教學(xué)和理論教學(xué)的局限，促進(jìn)學(xué)生的思考與運(yùn)用，加大馬克思主義在校園中的宣傳力度，增強(qiáng)其在學(xué)生日常生活中的影響。

其次，有助于激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，使馬克思主義真正“入腦入心”。讓學(xué)生結(jié)合自身學(xué)習(xí)、思想和生活實(shí)際，使用其感興趣且擅長的方式研習(xí)、宣傳馬克思主義，更有助于增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，深化其對教師課堂所講理論的領(lǐng)悟與思考，推動(dòng)其由“知”向“信”再向“行”的轉(zhuǎn)化，真正讓馬克思主義在大學(xué)生心中生根發(fā)芽、枝繁葉茂。

再次，有助于提高大學(xué)生的理論水平和實(shí)踐能力，為培養(yǎng)和造就一批青年馬克思主義學(xué)者和馬克思主義傳播人才貢獻(xiàn)力量。大學(xué)生在自主學(xué)習(xí)馬克思主義的過程中，必然要全面深入地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，查閱豐富的學(xué)習(xí)資料，從提出問題、分析問題，到理論研究、解決問題，步步深入，做到了真學(xué)真懂，而非點(diǎn)滴零碎的學(xué)習(xí)。大學(xué)生們通過掌握馬克思主義理論研究的學(xué)術(shù)方法，進(jìn)一步堅(jiān)定其對馬克思主義的信仰，從而有可能培養(yǎng)出未來的馬克思主義學(xué)者和馬克思主義傳播人才。

最后，有助于鞏固馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。青年大學(xué)生是意識(shí)形態(tài)工作的重點(diǎn)對象之一，占領(lǐng)高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，用馬克思主義來引領(lǐng)和規(guī)范大學(xué)生的思想和行為非常關(guān)鍵。如果馬克思主義不去占領(lǐng)，各種非馬克思主義和反馬克思主義就會(huì)在大學(xué)校園里大行其道。通過構(gòu)建大學(xué)生自主學(xué)習(xí)馬克思主義的有效模式，能充實(shí)大學(xué)生的課余生活，豐富其精神境界，讓大學(xué)生自覺接受馬克思主義的引領(lǐng)，鞏固馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。

三、大學(xué)生自主學(xué)習(xí)馬克思主義有效模式的具體設(shè)計(jì)

構(gòu)建大學(xué)生自主學(xué)習(xí)馬克思主義的有效模式，關(guān)鍵在于“自主”。可以通過充分發(fā)揮大學(xué)生的聰明才智和興趣特長，結(jié)合其專業(yè)背景，創(chuàng)設(shè)一批學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，組織一系列學(xué)生活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)，目的在于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對于馬克思主義的真學(xué)、真懂、真信、真用。

1.成立大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義研習(xí)所，真學(xué)、真懂理論知識(shí)。面向全校所有專業(yè)、所有學(xué)生，重點(diǎn)可以從思政專業(yè)、大學(xué)生黨員中進(jìn)行選拔，選拔出馬克思主義理論基礎(chǔ)較好、對馬克思主義理論研究有興趣、有能力的學(xué)生，成立研習(xí)所，進(jìn)行較有深度的理論研究。在研習(xí)所中，通過自我學(xué)習(xí)與集體鉆研，舉辦讀書會(huì)、交流研討會(huì)、撰寫學(xué)術(shù)論文、舉辦專家講座、開展學(xué)術(shù)論壇等方式促進(jìn)學(xué)生們在研習(xí)所里系統(tǒng)化、全面化、深入化地學(xué)習(xí)馬克思主義。大學(xué)生們自己閱讀、自己研究、自己思考、自己歸納，必然能夠提高他們對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的用心程度，真正領(lǐng)會(huì)馬克思主義的實(shí)質(zhì)，獲得屬于自己的真知灼見，實(shí)現(xiàn)“真學(xué)”“真懂”的目的。

2.組建大學(xué)生宣講團(tuán)，宣講馬克思主義，提升宣傳效果。在傳統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)、專家、教師宣講模式之外，組建一支大學(xué)生宣講團(tuán)是一個(gè)新穎而有益的嘗試。大學(xué)生宣講員更了解大學(xué)生群體的思想實(shí)際，能夠從自身視角、用自身的話語體系、采取更受大學(xué)生喜聞樂見的方式來宣講馬克思主義，這無疑更貼近學(xué)生實(shí)際，容易引起情感上的共鳴。當(dāng)然，大學(xué)生宣講員必須經(jīng)過精心挑選，組建起一支政治素養(yǎng)過硬、理論水平較高、演講和表達(dá)能力較強(qiáng)的大學(xué)生宣講團(tuán)。宣講的主題要與專家、教師的宣講相區(qū)別，側(cè)重于聯(lián)系學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活實(shí)際來宣講;宣講的方式既可以借助課堂，也可以走進(jìn)宿舍、實(shí)驗(yàn)室、飯?zhí)?、校園一角等，或是參與到黨支部活動(dòng)、主題團(tuán)日、班會(huì)等活動(dòng)中去，讓大學(xué)生宣講力量廣泛地活躍于校園之中。如果條件允許，大學(xué)生宣講團(tuán)還可以深入到社區(qū)、工廠、基層單位開展宣講。

3.開展各種豐富多彩的校園活動(dòng)，堅(jiān)定大學(xué)生對馬克思主義的“真信”意識(shí)。所謂真信，是指大學(xué)生不僅要理解馬克思主義，掌握理論知識(shí)，還要能自覺地上升到政治信仰，在思想上真正認(rèn)同馬克思主義，并堅(jiān)定不移地在行動(dòng)中貫徹執(zhí)行。為了達(dá)到“真信”的效果，除了讓大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論知識(shí)方面的學(xué)習(xí)，還可以結(jié)合學(xué)生們的專業(yè)、特長或借助學(xué)生社團(tuán)組織一系列活動(dòng)，營造全校學(xué)習(xí)馬克思主義的濃郁氛圍，讓大學(xué)生在其中受到潛移默化的熏陶。例如，文學(xué)專業(yè)的學(xué)生可以進(jìn)行相關(guān)主題的征文比賽、朗誦比賽;藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生可以舉辦相關(guān)主題的音樂會(huì)、美術(shù)展、手工作品展、歌詠比賽、文藝匯演;網(wǎng)絡(luò)技術(shù)專業(yè)的學(xué)生可以制作專題學(xué)習(xí)的flash動(dòng)畫、微視頻、網(wǎng)站、APP等;各學(xué)院黨支部、學(xué)生會(huì)、團(tuán)總支可以舉辦主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，創(chuàng)辦學(xué)習(xí)宣傳馬克思主義的微博、微信公眾號(hào)、展板等;廣播社運(yùn)用校園廣播進(jìn)行相關(guān)播報(bào);各學(xué)院還可以組織知識(shí)競賽、板報(bào)展示、主題團(tuán)日、易班活動(dòng)、演講比賽等。通過豐富多彩的校園活動(dòng)，既提升了大學(xué)生對馬克思主義的學(xué)習(xí)熱情，又達(dá)到了宣傳效果，讓大學(xué)生在親身參與中獲得充實(shí)而愉悅的體驗(yàn)，提升情感認(rèn)同。

4.充分借助各種新媒體、自媒體和新技術(shù)，打造“互聯(lián)網(wǎng)+”的學(xué)習(xí)、宣傳平臺(tái)。能熟練使用各種新媒體、自媒體或新技術(shù)，正是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代大學(xué)生的一大優(yōu)勢。鼓勵(lì)他們把這一優(yōu)勢運(yùn)用在馬克思主義的學(xué)習(xí)、宣傳上，借助微博、微信公眾號(hào)推送學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)心得，利用網(wǎng)絡(luò)直播讓大學(xué)生當(dāng)主播來宣講馬克思主義，有條件的學(xué)校甚至可以制作學(xué)習(xí)app，既充實(shí)了大學(xué)生的課余生活，又能取得較好的學(xué)習(xí)效果。

5.引導(dǎo)大學(xué)生將馬克思主義運(yùn)用于日常學(xué)習(xí)、生活中去，實(shí)現(xiàn)“真用”效果。馬克思主義既是黨和國家各項(xiàng)事業(yè)的根本指導(dǎo)思想，也是我們每個(gè)人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的科學(xué)武器。作為肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢這一重大歷史使命的青年大學(xué)生們，理應(yīng)將馬克思主義與自己的學(xué)習(xí)、生活以及未來的工作相結(jié)合，多觀察、多思考，運(yùn)用馬克思主義解決自身實(shí)際中遇到的問題。作為教師，要鼓勵(lì)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，緊跟國家發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，把馬克思主義及黨的路線、方針、政策運(yùn)用于實(shí)踐中去，在實(shí)現(xiàn)中國夢的奮斗中放飛青春夢想。

四、模式構(gòu)建過程中需要注意之處

在構(gòu)建大學(xué)生自主學(xué)習(xí)馬克思主義的有效模式時(shí)，為了確保模式運(yùn)行科學(xué)且有效，有幾點(diǎn)是需要注意的。

第一，此模式并非是要替代現(xiàn)有的傳統(tǒng)教育模式，而是配合傳統(tǒng)模式，各自發(fā)揮自身的特點(diǎn)與優(yōu)勢，形成教育合力。教師授課在理論深度上更具優(yōu)勢，其主要通過課堂教育結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)講授，重在理論普及與思想引導(dǎo);學(xué)生自主學(xué)習(xí)模式則在時(shí)空上突破了課堂，主要是在業(yè)余時(shí)間進(jìn)行，地點(diǎn)也更為豐富，基于學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)際情況來學(xué)習(xí)、思考馬克思主義，理論深度上相對淺顯，但更注重貼近自身實(shí)際。

第二，“自主學(xué)習(xí)”絕不等同于完全“自學(xué)”，需要在教師指導(dǎo)下進(jìn)行。讓大學(xué)生自主學(xué)習(xí)馬克思主義，重點(diǎn)是發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，讓他們運(yùn)用自己的專業(yè)特長和能力智慧自主探究、加深領(lǐng)悟。但“自主學(xué)習(xí)絕不是沒有教師參與的學(xué)習(xí)”[3]，大學(xué)生的理論功底畢竟較弱，學(xué)術(shù)研究能力也沒有完全形成，讓其完全獨(dú)立地準(zhǔn)確把握理論性較強(qiáng)、內(nèi)涵深刻的馬克思主義，還存在一定難度，所以依然需要教師的指導(dǎo)和幫助。教師可以參與到其中，給予學(xué)生在學(xué)習(xí)主題、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法上以必要指導(dǎo)，跟進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。尤其是學(xué)生在各種活動(dòng)中所運(yùn)用的宣傳內(nèi)容和宣傳材料，必須經(jīng)過教師的把控和篩選，以保證意識(shí)形態(tài)上的正確性。

第三，需要當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T和所在高校給予學(xué)生相關(guān)支持和鼓勵(lì)。學(xué)生自主學(xué)習(xí)馬克思主義的有效模式要想順利構(gòu)建起來并長期運(yùn)行下去，必須有大環(huán)境的支撐，即教育主管部門和高校能給學(xué)生提供充分的學(xué)習(xí)自主權(quán)和有利于學(xué)生組織各種活動(dòng)的軟硬件條件支持?？梢酝ㄟ^設(shè)立學(xué)分、組織比賽、設(shè)置獎(jiǎng)勵(lì)、經(jīng)費(fèi)支持、場地支持、安排教師指導(dǎo)、把學(xué)習(xí)活動(dòng)納入評(píng)優(yōu)評(píng)先的考量標(biāo)準(zhǔn)等方式，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，為自主學(xué)習(xí)模式的構(gòu)建提供強(qiáng)有力的支持。

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，我國面臨著更大的發(fā)展機(jī)遇，也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代我國各項(xiàng)發(fā)展目標(biāo)的重要力量，需要培養(yǎng)其馬克思主義的理想信念，提高馬克思主義理論水平和實(shí)踐能力，激發(fā)大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗的決心和意志。構(gòu)建大學(xué)生自主學(xué)習(xí)馬克思主義的有效模式是高校在推進(jìn)馬克思主義教育、提高思政教育實(shí)效性和針對性上的一個(gè)有益方式。在日后的實(shí)踐過程中，相信還會(huì)遇到很多新情況、新問題，需要廣大思政教育工作者繼續(xù)深入探究，為實(shí)現(xiàn)馬克思主義在高校的有效教育，提升高校意識(shí)形態(tài)工作質(zhì)量做出更大的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話[N].人民日報(bào)，2018-05-05（02）.

[2]鄭永廷.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，2016.

[3]劉呂高，陳烈.“內(nèi)驅(qū)+外引”式大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)機(jī)制的構(gòu)建[J].學(xué)校黨建與思想教育，2013（9）：69-71.