張揚春
(長江大學馬克思主義學院,湖北荊州 434023)
習近平新時代中國特色社會主義思想中提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,大力推動鄉(xiāng)村振興的同時是新時代農村的變化也是新時代農民的改變。然而,這些新改變在農民貧困現(xiàn)狀復雜多樣的現(xiàn)實情況面前依舊是任重道遠。
人口素質偏低是在農民中存在的普遍性問題。雖然國家大力地提倡社會價值觀念,進行思想政治教育等,但顯然對于廣大不發(fā)達的農村來說,農民依舊只局限于眼前的一方小田地,全然不懂也不會去思考如何提高人口素質。
思想素質包括世界觀、道德觀、法紀觀、社會公德、個人私德等眾多內容,但現(xiàn)實是農民的思想素質教育仍需大力進行。十八大報告中提出“五位一體”思想,黨的十九大精神仍然要求統(tǒng)籌推進“五位一體”的總體布局。生態(tài)環(huán)境建設被放在了突出位置,青山綠水是全社會人民的愿望。在廣大的農村,焚燒秸稈、亂伐山林、垃圾堆放、家庭污水隨便亂排等類似的問題依舊層出不窮,農民只圖一時便利,可能都并沒有想到這其中破壞環(huán)境的害處。對于依靠農村環(huán)境生存的農民來說,環(huán)境的破壞導致的是資源的浪費、種植的困難、糧食的減產等等一系列問題。
農民中普遍存在的吵架斗毆情況也是思想素質中法紀觀薄弱的表現(xiàn),農民的法制意識十分欠缺。由于理論知識的缺乏,大多數(shù)爭執(zhí)到最后總是演變成一種謾罵,也就是俗稱的“罵街”,女性更熱衷與吵,而男性則更易因沖突發(fā)生斗毆。不停歇的矛盾沖突給生產發(fā)展和農村穩(wěn)定帶來的都不是好結果。農村的新年在近十幾年來更是喪失質樸,新年的長假使許多的外出務工者紛紛回家。但是我們可以發(fā)現(xiàn)的是這些賺了錢的人回到家的時間大部分都消磨在打牌、打麻將等賭博活動上面。財富沒有用于家庭的生產發(fā)展,生活則難以有實質的進步。
1.3.1 讀書無用論
讀書無用論的產生很大一部分的成因是由于貧困的農民負擔和承受不起增長的學費和學習過程的長久性與學習產出的不穩(wěn)定。如果家庭為供養(yǎng)一個孩子讀完大學,保守估計大學生平均每年支出一萬多,四年本科讀完也要至少花費6萬元左右。再加上小學、中學教育的花費,這樣的教育成本對于農民是十分巨大的。顯而易見,投入與產出的危險比例使得農村越來越難以出現(xiàn)大學生。更為現(xiàn)實的是,若是一個村莊有一兩個大學生出現(xiàn),其他同齡人選擇早早就業(yè)或創(chuàng)業(yè)幫襯家庭,他們的生活確實比大學生家庭要好的多,讀書無用論在短時間甚至由于產出的不穩(wěn)定在長期內都顯得有理有據(jù)。
1.3.2 鄰里難以和睦
公民基本道德提倡明理誠信、團結友善。鄰里和睦在農村漸漸轉變?yōu)猷徖镪P系的淡化甚至個別的惡化。新時代下,經濟的發(fā)展使得農民群體開始更多的注重自我,追求個人的利益,尋求社會的地位,利益甚至超越倫理道德,傳統(tǒng)鄰里的幫助團結的關系漸漸消失,利益的計算使得鄰里的感情日益淡化,事不關己,高高掛起的心態(tài)成為大部分農民的心理常態(tài)。在農村,經濟上占優(yōu)勢地位人極易與那些對人不友善者混為一體,形成我們常聽到的村霸。農民追求自身利益損害弱小者的這種惡意是造成鄰里關系難以和睦的主要原因。
農民解決沖突問題的方式日益呈現(xiàn)出一種鬧劇化,大鬧大解決、小鬧小解決、不鬧不解決的心理觀念在農村形成一種不成文的規(guī)矩。比如,鄰里之間因為共用的小路發(fā)生爭執(zhí),最后極易加劇演變成斗毆,面對村委會等的調節(jié)更有甚者無理取鬧假以死相逼,一方面是農民的素質低下造成,另一方面這種沖突的鬧劇化也是農村的管理混亂導致。
貧富差距的心里落差直接導致農民內心的貧困。經濟日報-中國經濟網發(fā)出報告稱:國家統(tǒng)計局發(fā)布題為“居民生活水平不斷提高,消費質量明顯改善-改革開放40年經濟社會發(fā)展成就系列報告四”,報告表明,改革開放40年全國居民人均收入增長22.8倍。事實上生活水平的提高卻形成了農民的貧困?貧富差距經社會事件的發(fā)酵導致經濟上處于弱勢的農民心里的不平衡,網絡上的“炫富摔”、明星逃稅等使人不得不感嘆貧富的差距。
中國的市場經濟堅持以公有制為主體,多種所有制經濟共同發(fā)展,這是中國經濟體制發(fā)展的一大進步,但市場經濟同時帶來了許多不良的效應。分配不均造成日益增大的貧富差距就是市場經濟最大的問題,也是農民這一類經濟占弱勢地位的群體貧困的原因之一。以市場經濟中糧食的買賣為例,國家為保障農民的經濟收入制定最低糧食收購價,最低糧食收購價的提升直接導致糧食在市場價格的提高,人們要求更高的收入以滿足生活需要使得工資的增長和工業(yè)制造的原料等成本的增長附加于最終產品上,無形導致最終生產產品的市場價格大幅度的提高。然而,這些最終生產的產品又將大部分投入用于農民的農業(yè)發(fā)展。這一個無奈的閉環(huán)下來,農民沒有實質感受到生活水平得到提高的感受。面對市場經濟,農民絕不可能成為流通中活躍的部分,這種弱勢的社會經濟地位使得農民的貧富心理失衡。
改革開放和市場經濟的發(fā)展,在帶來物質財富的增長同時不禁使人關注精神價值的追求。新時代的中國農民中折射出的價值觀念是時代的縮影,而在這些觀念中我們要學會辨析。
至于我們國家是否也存在商品拜物教,人們曾經有過疑問,理論界也曾討論過,然而,在人們耳聞目睹了大量精心動魄的事實后,這已經成不證自明的定論了。我國社會中拜物教的表現(xiàn)形式體現(xiàn)為從資本主義傳來的資本利益最大化思想。為了利益的取得,商品拜物教貫穿社會生產、交換、分配和消費的全過程,生產方面生產銷售偽劣有毒產品,漠視工人的勞動狀況,隨意的破壞生態(tài)環(huán)境等等致使了大量的社會問題出現(xiàn);在交換方面,拜金主義、權錢交易導致的輿論危機和腐敗現(xiàn)象層出不窮;在分配方面,資本資金的逐利沖動推動投資資金與消費資金之間的失衡、資本報酬與勞動收入之間的失衡,從而帶來產能過剩、內需不足、貧富差距加劇等不良影響,房產行業(yè)所引起的泡沫經濟就是最好的例子;最后在消費方面,由于對商品的狂熱追求,過度消費、超前消費成了國人越來越接受和效仿的普遍存在的社會現(xiàn)象。處于大社會環(huán)境中的影響,農民對于商品的追求不斷的提高,也成了商品拜物教的追逐者,完全不再是“自給自足”的生活方式。盲目購買轉基因的大豆等物品成為普遍現(xiàn)象,甚至于農民中出于對奢侈品的追求,不顧家庭生活艱辛而通過網款、高利貸等形式去成為一個商品拜物教者。
農民因為地域、經濟等諸多方面的制約,導致大多數(shù)的農民不會去考慮長遠利益,不愿意接受新鮮事物。但新的事物才具有生命力和無限發(fā)展的機會,所以農民要想擺脫貧困首先要擺脫陳舊的思想觀念。
3.1.1 網絡化思想
電子網絡技術的現(xiàn)實應用是新時代的社會潮流,互聯(lián)網+服務創(chuàng)新在各行各業(yè)蓬勃發(fā)展,然而廣大的農村地區(qū),很多的農民不會甚至不敢去運用電子網絡技術。網購物流行業(yè)的迅猛發(fā)展卻極少的帶動農村經濟,農民更是少有人進入網商行業(yè)。但實際上是只要農民學會適時的運用網絡平臺,比如銷售農副產品、手工制品等都可以成為致富的好途徑。沒有學習網絡文化、形成正確的網絡運用思想,便容易形成對待網絡的態(tài)度兩極化,出于恐懼的遠離和出于獵奇的趨近,盲目的沉迷網絡也是各種網絡詐騙在農村地區(qū)時有出現(xiàn)。因此,形成一個正確的網絡化思想既有利于農民融入新時代的發(fā)展隊伍中,也有利于農民收入的增長。
3.1.2 生態(tài)文明思想
面對農村最重要的人地關系,農民沒有形成良好的生態(tài)文明思想。大多數(shù)的農民在土地作業(yè)過程中缺乏生態(tài)意識,浪費水資源、污染水源、砍伐樹木、占田造房等事件從未停止。生態(tài)文明建設離不開農民群體的實踐,只有形成良好的生態(tài)文明思想,正確處理人與自然的和諧關系,在與生態(tài)的和諧共處中發(fā)展農業(yè)生產、提高農業(yè)產值才是農村發(fā)展的正途。
3.1.3 民主法治思想
社會主義核心價值觀倡導民主法治,民主法治思想已經成為新時代農民思想道德建設的重要內容。雖然我國目前的法治建設一直都在不斷發(fā)展,但總體法治觀念依然偏低。培養(yǎng)農民的民主法治思想要在社會主義核心價值觀的指導下,倡導農民知時事,了解國家政策方針,以主人翁的地位投身于社會主義民主法制建設,做一個學法、懂法、用法、護法的守法好公民。農民形成民主法治觀念,會在社會生活中少走彎路,更會理解政府行為并敢于積極參與,因為農民自身擁有的法治知識會成為他們的武器和底錢,懂得如何去保護自己以及思考自身的行為是否觸犯法律底錢。
農村思想的引進來實際是要實現(xiàn)人才的引進來,而其中大學生村官是農村人才引進的重要措施。農村引進來實際很大程度上是由于人才的流失,大量的農村人口外遷,有文化知識和勞動力的青年人選擇遠離農村,缺乏有知識有能力者帶領農民脫貧。因此,村官的引進對于農民擺脫貧困發(fā)揮著巨大的作用。新時代中國農村急需一批高素質人才投入農村,與此同時農村基層干部隊伍建設同樣需要高素質人才的加入,大學生村官成為二者的結合因運而生。據(jù)統(tǒng)計,全國農村黨支部委員會中初中級以下文化程度的占52.4%。占半數(shù)以上的不合理比例中絕大部分又是年齡結構老化、文化程度不高,還時不時打理自家農活的農民。與之比較,大學生專業(yè)素質,開放科學的思想給農民帶來的是新氣象。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進也必將進一步完善大學生村官制度,大學生村官在管理農村事務中,由于其較高的知識文化水平和政策扶持等條件,對農村教育、醫(yī)療衛(wèi)生、基礎設施建設等問題的改善和解決能以更高素質能力投入其中??v使大學生村官制度的弊病依然存在,但大學生村官可以滿足農村社會治理本身需要的高素質人才要求,有益于擴大農村民主思想,實現(xiàn)農村社會的穩(wěn)定發(fā)展。
新時代中國社會農民貧困觀的形成是復雜現(xiàn)狀與歷史思想雜糅的結果,在我們日益追求美好生活的今天,農民的貧困是必須解決的。始終堅持社會主義核心價值觀對社會的思想指標領導,促進農民群體形成正確的價值觀念對于扶貧工作是意義重大的。