曲婧
黑龍江省齊齊哈爾市第四十五中學(xué)
隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈,社會(huì)環(huán)境對(duì)年輕人提出了更高的要求,年輕人也面臨著更加巨大的社會(huì)壓力,尤其是就業(yè)、從業(yè)帶來(lái)的艱難。為了防止中學(xué)生在將來(lái)的社會(huì)生活中毫無(wú)方向,手忙腳亂,為了讓他們更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,應(yīng)對(duì)社會(huì)難題,提前引導(dǎo)和組織學(xué)生進(jìn)行生涯規(guī)劃就顯得格外重要。高中階段正是各種觀念意識(shí)形成的重要階段,在此時(shí)樹(shù)立生涯規(guī)劃意識(shí),進(jìn)行人生規(guī)劃的制訂,會(huì)為其將來(lái)的職業(yè)人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)然,中學(xué)生生涯規(guī)劃面臨著許多的難題困境,為防止生涯規(guī)劃教育流于形式,無(wú)法達(dá)到理想的教育效果,高中階段的生涯規(guī)劃教育過(guò)程中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生以下幾種意識(shí)。
目前中學(xué)生在生涯規(guī)劃中存在的最突出的問(wèn)題就是自我意識(shí)淡薄,表現(xiàn)為自我認(rèn)識(shí)的不足和自我評(píng)價(jià)的不準(zhǔn)。大多數(shù)高中生由于長(zhǎng)期處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)和來(lái)自高考的壓力,往往在繁忙的學(xué)習(xí)生活中忽略對(duì)自我的審視,不能清楚地認(rèn)識(shí)自己的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)、性格特點(diǎn)、氣質(zhì)類型、價(jià)值觀念等與自身密切相關(guān)的生命特質(zhì)。自我認(rèn)識(shí)不充分,自我評(píng)價(jià)就會(huì)有偏差,有些學(xué)生過(guò)高地評(píng)價(jià)自己,導(dǎo)致盲目自信,小看了高考的殘酷和社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜;有些學(xué)生過(guò)低地評(píng)價(jià)自己,帶來(lái)盲目的自卑,在日常生活中無(wú)所適從,得過(guò)且過(guò)。學(xué)生自我意識(shí)的淡薄,使他們對(duì)生涯規(guī)劃活動(dòng)本身帶有抵觸心理,認(rèn)為沒(méi)有意義,即使完成一份規(guī)劃設(shè)計(jì),也不過(guò)是對(duì)自己和老師的敷衍。因此,教師應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生參加一些專業(yè)講座、心理測(cè)試、相互評(píng)價(jià)等活動(dòng),讓學(xué)生對(duì)自己有一個(gè)全面而準(zhǔn)確的認(rèn)知,唯有如此,才能調(diào)動(dòng)他們對(duì)生涯規(guī)劃的激情,進(jìn)而對(duì)自身做出中肯的評(píng)價(jià),完成適合自己并對(duì)自己的成長(zhǎng)發(fā)展有切實(shí)指引價(jià)值的生涯規(guī)劃。
在日常教育教學(xué)活動(dòng)中,我們經(jīng)常會(huì)提到生命意識(shí)。所謂生命意識(shí)指的是每一個(gè)現(xiàn)存的生命個(gè)體對(duì)自己生命的自覺(jué)認(rèn)識(shí)。由于自我認(rèn)識(shí)的不足和社會(huì)生活的匱乏,高中生對(duì)生命價(jià)值體驗(yàn)和感知的層次較淺、視野較窄,往往以自我為中心,缺乏他人意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,缺乏自覺(jué)性和主動(dòng)意識(shí)。在生涯規(guī)劃教育過(guò)程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的起源、發(fā)展和終結(jié),了解自然界其他生命的狀態(tài),重新審視自己生命的存在,感悟生命的美好,從而喚起他們昂揚(yáng)向上,朝氣蓬勃的生命情懷。只有如此,學(xué)生才會(huì)更加尊重生命、珍惜生命、熱愛(ài)生命,進(jìn)而轉(zhuǎn)向追求生命意義,提升生命質(zhì)量,創(chuàng)造生命價(jià)值。在這樣的生命意識(shí)形態(tài)之中,進(jìn)行生涯規(guī)劃就更能體現(xiàn)規(guī)劃主體的主觀能動(dòng)性和中學(xué)生應(yīng)有的拼搏奮進(jìn)、積極樂(lè)觀的生命態(tài)度。
“人的生命的意義在于追求更加廣闊的生命理想和人生境界,以達(dá)到真善美的和諧統(tǒng)一,從而為人類的全部思想和行為提供最高的支撐點(diǎn)?!鄙膬r(jià)值往往在追尋這種意義的過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)。中學(xué)生進(jìn)行生涯規(guī)劃時(shí)會(huì)對(duì)大專院校、所學(xué)專業(yè)以及將來(lái)從事的社會(huì)職業(yè)進(jìn)行目標(biāo)定位,這就需要中學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,中學(xué)生獲取信息的方式更加多樣,接受的價(jià)值觀念千差萬(wàn)別,在價(jià)值取向的選擇上,往往過(guò)分注重個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)而忽略了他人、集體和社會(huì)的存在,將金錢(qián)的多少當(dāng)作衡量生命價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn),這樣的價(jià)值取向終會(huì)讓人變得冷漠自私、責(zé)任意識(shí)淡薄。因此,在中學(xué)生生涯規(guī)劃教育過(guò)程中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,讓他們的生涯規(guī)劃不偏離真善美的方向。
當(dāng)前高中生課業(yè)負(fù)擔(dān)沉重,學(xué)習(xí)生活繁忙,高考一詞被家長(zhǎng)、教師反復(fù)提及,學(xué)生心中只有高考,將考大學(xué)當(dāng)作學(xué)習(xí)生活的唯一目標(biāo),甚至當(dāng)問(wèn)及人生理想的時(shí)候,也只是含糊地表達(dá)一句對(duì)大學(xué)的渴望,至于對(duì)將來(lái)的考慮大多以“再說(shuō)”為借口搪塞。這種發(fā)展意識(shí)的欠缺導(dǎo)致學(xué)生在生涯規(guī)劃時(shí)目光短淺,視野狹窄,只知道規(guī)劃學(xué)業(yè),卻不懂得規(guī)劃人生?;诖?,教師當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的意識(shí),讓學(xué)生打開(kāi)思維的禁錮,以寬廣的胸懷去大膽地暢想自己的未來(lái),大學(xué)時(shí)光、職業(yè)生涯、家庭生活、人際交往等都應(yīng)被當(dāng)作規(guī)劃的對(duì)象。如此,生涯規(guī)劃才能稱之為完整,也唯有如此,生涯規(guī)劃才能發(fā)揮出最大的效用。
每個(gè)人在社會(huì)生活中都扮演著不同的角色,在自我意識(shí)逐漸發(fā)展后,角色意識(shí)便開(kāi)始發(fā)揮作用。個(gè)人在現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境及各種社會(huì)關(guān)系中如何定位自己的角色,如何行使自己的權(quán)力,如何履行自己的義務(wù),如何與他人相處等都是角色意識(shí)的外在表現(xiàn)。這些問(wèn)題的思考和規(guī)劃,關(guān)系到學(xué)生在不同的生存及生活環(huán)境中對(duì)自己身份的準(zhǔn)確定位,也關(guān)系到學(xué)生對(duì)生活質(zhì)量和幸福指數(shù)的目標(biāo)追求,因而中學(xué)生生涯規(guī)劃教育過(guò)程中,培養(yǎng)和喚醒學(xué)生的角色意識(shí),讓學(xué)生進(jìn)行社會(huì)角色的定位,是生涯規(guī)劃的重要手段,也是生涯規(guī)劃的核心內(nèi)容,更是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì),思考人與社會(huì)和諧相處的必要方式。
中學(xué)生生涯規(guī)劃是一項(xiàng)龐雜而意義重大的教育活動(dòng),要想讓這項(xiàng)活動(dòng)順利開(kāi)展并達(dá)到理想的教育效果,教師及學(xué)校既要解決客觀存在的問(wèn)題,更要在主觀上培養(yǎng)學(xué)生的以上五種意識(shí),讓學(xué)生能夠自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)入生涯規(guī)劃的情景,帶著青春的激情與對(duì)未來(lái)的憧憬,全面審視自我,理性認(rèn)知自我,在科學(xué)合理的規(guī)劃中超越自我。