張冉
[摘 ? 要]時(shí)政素材是高中政治課程的重要教學(xué)資源,它既能夠提升課堂教學(xué)的時(shí)效性,又能夠彌補(bǔ)教科書(shū)素材的滯后性。然而,目前時(shí)政素材在高中政治教學(xué)中的運(yùn)用并不理想。文章以《世界文化的多樣性》的教學(xué)為例,探究了時(shí)政素材在高中政治文化生活中的運(yùn)用原則,以期充分發(fā)揮時(shí)政素材的應(yīng)用功能,構(gòu)建生動(dòng)、和諧、高效的課堂。
[關(guān)鍵詞]時(shí)政素材;高中政治;運(yùn)用原則
[中圖分類號(hào)] ? ?G633.2 ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] ? ?A ? ? ? ?[文章編號(hào)] ? ?1674-6058(2019)25-0051-02
《高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》提出,思想政治教育要有時(shí)代感,因此思想政治教學(xué)既要與時(shí)俱進(jìn),又要具有時(shí)代性。眾所周知,時(shí)政素材是高中政治教學(xué)的重要素材,它具有直觀性、時(shí)效性、可操作性以及可開(kāi)發(fā)性這四大特征,將其運(yùn)用到《世界文化的多樣性》的教學(xué)中,不僅能夠彌補(bǔ)課本素材的滯后性,還增進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的時(shí)效性,活躍課堂教學(xué)氛圍,輕輕松松地完成教學(xué)重難點(diǎn)的學(xué)習(xí),促使學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。然而,時(shí)政素材的運(yùn)用并非盲目,必須要遵循以下六個(gè)原則。
一、 教育性原則
將時(shí)政素材運(yùn)用到課堂教學(xué)中,能起到一個(gè)輔助教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的作用。因此,在選擇時(shí)政素材時(shí),要堅(jiān)持教育性原則,確保出現(xiàn)于課堂中的時(shí)政素材,能夠滿足課堂教學(xué)的需要,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,更重要的是能夠塑造高尚的品格。如《世界文化的多樣性》這一框題的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是世界文化的多樣性,而為了強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文化多樣性的理解,筆者利用多媒體技術(shù),展現(xiàn)了中國(guó)、日本以及美國(guó)在2018年平昌冬奧會(huì)中奪冠的情景,這不僅能夠激起學(xué)生觀看奧運(yùn)會(huì)的激情,還能夠使學(xué)生體會(huì)到多樣的世界文化。
二、 生活性原則
高中生處于一個(gè)身心發(fā)展的特殊階段,在新時(shí)期,他們不能僅僅將目光停留在自身的生理變化上,還要注意身邊事物的變化,促使自己的思想、觀念具有時(shí)代性。因此,教師在選擇時(shí)政素材時(shí),要堅(jiān)持生活性原則。新課改背景下,學(xué)生是課堂教學(xué)的主體,所以在選擇時(shí)政素材時(shí),要結(jié)合學(xué)生日常的實(shí)際生活,充分考慮學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)。如《世界文化的多樣性》這一框題的知識(shí)目標(biāo)之一就是“感應(yīng)文化多樣性:民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)”,因此筆者選用了“春節(jié),合家圍坐一起吃團(tuán)圓飯”“端午節(jié),我們要吃粽子、賽龍舟”“中秋節(jié),我們要吃月餅,賞月”這些貼近生活的傳統(tǒng)節(jié)日及其習(xí)俗,課堂上通過(guò)“問(wèn)答”的方式,引導(dǎo)學(xué)生以“民族節(jié)日”為中心,體悟我國(guó)文化的多樣性。
三、知識(shí)性原則
時(shí)政素材并不能隨意選取,而是要結(jié)合教材知識(shí)點(diǎn)、教學(xué)需求、教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)選和重組,以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解,鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力。因此,在選擇時(shí)政素材時(shí),要堅(jiān)持知識(shí)性原則,而知識(shí)性的時(shí)政素材,既能夠幫助學(xué)生輕松學(xué)習(xí)課本知識(shí),還能夠成為學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,豐富、完善學(xué)生的知識(shí)體系,使學(xué)生輕松應(yīng)付開(kāi)放類試題。如為了讓學(xué)生了解各個(gè)國(guó)家慶祝節(jié)日的方式存在差異性,筆者播放了“紐約時(shí)代廣場(chǎng)慶祝圣誕”和“北京地壇廟會(huì)慶祝春節(jié)”的視頻,吸引了學(xué)生的注意力,也使學(xué)生能親眼看到慶祝方式的差異,并在教師的點(diǎn)撥、引導(dǎo)下體會(huì)到文化的差異性。另外,這兩個(gè)短視頻自身就蘊(yùn)含著知識(shí)。“紐約時(shí)代廣場(chǎng)慶祝圣誕”的視頻會(huì)讓學(xué)生憶起圣誕老人,感悟圣誕老人勤勉、公正的思想品質(zhì);“北京地壇廟會(huì)慶祝春節(jié)”的視頻會(huì)讓學(xué)生體會(huì)到傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)等等。時(shí)政素材堅(jiān)持知識(shí)性原則,不僅能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界文化的多樣性,還有助于學(xué)生樹(shù)立良好的道德觀。
四、時(shí)效性原則
教育的本質(zhì)就是為國(guó)家的發(fā)展培養(yǎng)時(shí)代性的人才,因此在選擇時(shí)政素材時(shí),堅(jiān)持時(shí)效性原則,不僅能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂活動(dòng)的積極性,還能夠彌補(bǔ)課本素材的滯后性,豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容,使學(xué)生完成由知學(xué)到好學(xué)再到樂(lè)學(xué)的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)構(gòu)建高效課堂的目標(biāo)。通過(guò)研讀《世界文化的多樣性》這一框題發(fā)現(xiàn),該框題的教學(xué)素材存在滯后性,因此筆者選用了“2017年文化遺產(chǎn)日活動(dòng)”這一時(shí)政素材,解決了教科書(shū)中教學(xué)資源不足的問(wèn)題,同時(shí)激發(fā)了學(xué)生參與活動(dòng)的積極性,使學(xué)生通過(guò)自主探究提升了分析能力、探究能力,更重要的是能夠加深對(duì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵、意義以及作用的認(rèn)知。
五、科學(xué)性原則
科學(xué)性原則,一方面是指時(shí)政素材要適應(yīng)高中生的身心發(fā)展,另一方面是指要注重時(shí)政素材自身的真實(shí)性。新課改背景下,高中政治教學(xué)不能單一注重傳授知識(shí),還要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),所以教師選擇時(shí)政素材時(shí),不能再單一關(guān)注正面時(shí)政素材,還要選擇一些具有警示作用的反面素材。課堂上通過(guò)對(duì)比正反面素材,不僅能夠幫助學(xué)生更好地理解知識(shí),更重要的是,還能夠培養(yǎng)學(xué)生的分析能力,促使學(xué)生樹(shù)立正確的是非觀?!妒澜缥幕亩鄻有浴分饕峭ㄟ^(guò)民族節(jié)日和文化遺產(chǎn),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界文化的多樣性,進(jìn)而使學(xué)生體會(huì)到“文化是國(guó)家的,也是世界的”。無(wú)論是民族節(jié)日還是文化遺產(chǎn),都不是單一的,而是具有多樣性,因此在選擇素材時(shí),不能夠隨意,應(yīng)結(jié)合課本知識(shí)進(jìn)行選擇。如筆者選擇了中國(guó)的春節(jié)、西方國(guó)家的圣誕節(jié),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中西方在民族風(fēng)俗、宗教信仰以及倫理方面都存在著差異性,而通過(guò)對(duì)比的方式,也使學(xué)生深刻體會(huì)到了文化的差異性,加深了對(duì)該框題知識(shí)的理解。
六、 適度性原則
堅(jiān)持適度性原則,不僅要嚴(yán)格控制時(shí)政素材的質(zhì)量,還要為時(shí)政素材設(shè)計(jì)一個(gè)恰當(dāng)?shù)某尸F(xiàn)方式。時(shí)政素材在教學(xué)中可以起到一個(gè)輔助作用,因此在運(yùn)用時(shí)政素材時(shí),要避免喧賓奪主,否則會(huì)適得其反。實(shí)踐證明,時(shí)政素材并非是越多越好,而是要在符合課堂教學(xué)內(nèi)容的前提下有所取舍;時(shí)政素材的呈現(xiàn)方式也不能過(guò)于繁雜與單一,否則會(huì)影響時(shí)政素材與課本知識(shí)的融合,進(jìn)而影響時(shí)政素材功能的發(fā)揮。例如,在《世界文化的多樣性》這一框題的教學(xué)中,一些教師會(huì)介紹許多國(guó)家的時(shí)政事例,希望通過(guò)講述、引導(dǎo),使學(xué)生體會(huì)到世界文化的多樣性。這樣的課堂,教學(xué)內(nèi)容確實(shí)豐富多彩,能夠增加學(xué)生的見(jiàn)識(shí),卻也增加了學(xué)生理解課本知識(shí)的難度,因?yàn)楦咧猩臍w納能力、總結(jié)能力還不是很強(qiáng),過(guò)于紛雜的環(huán)境,只會(huì)使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生煩亂的負(fù)面情緒,進(jìn)而適得其反。這些未經(jīng)過(guò)篩選的時(shí)政素材,往往會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生“胡子眉毛一把抓”的錯(cuò)覺(jué),甚至根本找不到著手點(diǎn),致使時(shí)政素材流于形式。因此作為一線的教育工作者,要始終堅(jiān)持適度性的原則,確保時(shí)政素材的功能得到有效發(fā)揮。
《世界文化的多樣性》是人教版高中政治必修三第二單元第三課時(shí),它與時(shí)政有著較為密切的關(guān)系。將恰當(dāng)?shù)臅r(shí)政素材運(yùn)用到該課的教學(xué)中,不僅能夠彌補(bǔ)課本內(nèi)容的滯后性,還能夠豐富教學(xué)內(nèi)容,使課堂教學(xué)充滿時(shí)代感,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與掌握。因此,作為一線的教育工作者,要正確認(rèn)知時(shí)政素材,更要堅(jiān)持運(yùn)用時(shí)政素材的原則,同時(shí)還要盡可能選擇較為新穎的素材,以吸引學(xué)生的目光,調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,充分發(fā)揮時(shí)政素材的功能,構(gòu)建高效的政治課堂。
[ ? 參 ? 考 ? 文 ? 獻(xiàn) ? ]
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(責(zé)任編輯 ? ?袁 ? 妮)