劉小喬

高校是學生學習生活的最后一站，在一個人未來的發(fā)展歷程中有著至關重要的地位。在高校完整的教育體制中，思想政治教育是學生綜合素質教育的重要組成部分，也是全面實施“教育振興行動計劃”、貫徹落實“素質教育工程”、培養(yǎng)高質量人才的重要環(huán)節(jié)。

中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是在中華民族千年繁衍中，歷經千帆而沉淀積累起來的。因此，如何正確傳承和發(fā)展祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，將其融入到大學生思想政治教育之中，使之在當今社會發(fā)展及人才培養(yǎng)計劃中發(fā)揮重要作用，值得我們深刻思考。本文對當前優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學生思想政治教育中的融入情況進行了梳理，并就其融合的積極作用和對策進行了探析，以期能對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學生思想政治教育中的融入有所裨益。

1 中華經典文化在思政領域中的主要功能

1.1 經典文化是思想政治教育的基礎

中華民族擁有的最大財富，就是上下五千年的優(yōu)秀文化。思想政治教育一直以來在祖國各項事業(yè)的發(fā)展和建設中發(fā)揮了不可替代的作用，產生于中國具體國情的思想政治教育一直都是以中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為基礎的，這樣的優(yōu)勢開始不斷的啟發(fā)和引導教育者、受教育者以及社會各階層人士認識到我黨、我國的正確領導以及對教育事業(yè)的重視和傾注，從而讓教育領域及教育者們主動的將提升自身文化素養(yǎng)作為工作中的一項重點內容，促進我國經典文化與思想政治教育工作的結合。

1.2 經典文化為思想政治教育提供文化資源

在我國的優(yōu)秀經典文化當中也富含很多與思想政治教育有關的諸多元素，《中庸》《論語》等著作，“尊師重道”“尊老愛幼”等優(yōu)良傳統(tǒng)都是思想政治教育的教材。中華傳統(tǒng)文化有著輝煌的創(chuàng)造力和深厚的積淀，因此能夠一直在當代的思想政治教育領域中也發(fā)揮這巨大的影響力。這樣的文化背景，幫助教育者和受教育者都形成了一定的價值觀念和思維模式，因此其中蘊含的思想政治教育資源是非常豐富多彩的。

1.3 經典文化是思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的助推力

思想政治教育事業(yè)的發(fā)展一直是不斷變更和進步的，這就需要教育者根據時代的變遷和教育事業(yè)的發(fā)展需要而不斷創(chuàng)新進步。經典文化可以為思想政治教育的創(chuàng)新提供多角度的理論支持和文化支撐，尤其是在多元化的時代背景下更是如此。因此優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷“刺激”和助力著思想政治教育的不斷進步，又以思想政治教育的力量推動著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。人類文化的繁榮和發(fā)展也需要思想政治教育的推動，高校應充分認識到這一點。

2 傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育融合的現狀

2.1 社會大環(huán)境對兩者融合的重視程度有待提高

隨著當今社會的持續(xù)發(fā)展進步，社會各階層對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚的重視程度在逐漸提高。我國現階段，社會主義現代化建設及社會主義先進思想、文化的發(fā)展都離不開優(yōu)秀文化的奠定和滋養(yǎng)。但是將二者融合，目前還處在相對初級的階段，普遍處于理論層面，在政策和號召以及大環(huán)境的氛圍上有一定的傾斜，但是還沒有達到系統(tǒng)性、強效性的建設狀態(tài)，因此，亟待進一步改良和發(fā)展。

2.2 高校的培養(yǎng)和教育對兩者融合的貫徹力度有待加強

多年來，思想政治、道德文化方面的教育作為高校全面綜合能力教育的突出部分，日漸受到教育者的高度重視。然而高校教育尚未能更好的將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入到大學生思想政治教育的研究領域中。教育者普遍將二者分開來進行教育，尚未明確將思想政治教育同中國傳統(tǒng)文化教育相結合，通常將傳承經典文化與思想道德教育和引導分成較為獨立的兩個模塊，因此，在這一方面仍需加強。

2.3 學生個體對將兩者相融合的認識程度有待加深

當代大學生對于中華傳統(tǒng)文化的認識相對比較片面、偏頗，還沒有形成自主的、全面的學習模式，學生們對經典傳統(tǒng)文化的學習多數還停留在依托微博、微信等平臺進行“口頭”和“指尖”的轉發(fā)傳播，多數受教育者在接觸到傳統(tǒng)文化內容時，基本處在“走過場”的狀態(tài)，只是單純的瀏覽、知曉，并未深入的剖析和思考。

3 傳承經典文化與思想政治教育相結合的積極意義

3.1 深化對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識與思考

社會大環(huán)境及各高校對將傳承經典文化融入高校思想政治教育這一領域的日漸重視，在日漸敦促著教育者和受教育者不斷深入挖掘傳統(tǒng)文化中適應這一教育領域的內容，并愿意投入大量的時間和精力加以研究和思考。 二者的融合，又為我們提供了一個契機，靜心細讀《中庸》《論語》《雍也》等等，學習其中大智慧的同時，也逐漸鞏固了我國的文化根基。

3.2 加深高校思想品德教育的說服力

單純的教育學生如何錘煉優(yōu)秀的思想品德、保障自身的心理健康總是略顯蒼白無力的。依托我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行學生的思想品德教育更加的有理有據，也更符合中國大學生教育環(huán)境和成長特性。

4 加深傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校德育教育相融合的對策

4.1 國家加強政策扶持

在我國，黨和國家的正確領導一直都是我國各項事業(yè)發(fā)展和進步的指路明燈，從國家和社會層面繼續(xù)大力號召對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚，對于社會上存在的無視禮法、無視道德的言行給予嚴厲的懲治，讓更多的人意識到“不知禮，無以立也”的道理。因此，社會大環(huán)境對加深傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校德育教育相融合的重視及落實至關重要。對于教育者和受教育者，無論在學校還是在社會上，正確的世界觀、人生觀、價值觀才能不斷促進自身和所處環(huán)境的良好發(fā)展，從而推動整個社會的和諧進步。

4.2 高校健全教育體制

高校是教育和培養(yǎng)學生各類素質的主陣地，建立健全教育體制至關重要。教育者應有意識、有針對性的引導學生將學習和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到磨練自己的性情，錘煉自己的內心之中。并通過課上課下、線上線下的全面教育引導，幫助實現傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學生思想品德教育的有效銜接，發(fā)揮經典文化對大學生樹立正確思想品德、意識觀念的教育功能。對學生進行傳統(tǒng)文化的教育，不僅需要課堂的理論解讀，還需要與實際生活相聯(lián)系，如在課后組織豐富多姿的文化活動，以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為主題，與思想政治的教育相結合，讓學生在活動的過程中學習傳統(tǒng)文化，也讓傳統(tǒng)文化在活動的過程中切實走入學生的生活。這樣通過創(chuàng)造濃厚的校園氛圍，形成一種積極向上的良好環(huán)境，激發(fā)學生自主地學習和傳承傳統(tǒng)文化，讓學生的思想政治教育獲得“春風化雨”的效果。

4.3 學生提高自我覺悟

教育的主體是受教育者，教育的目的是使受教育者能夠掌握學習中的主動性，受教育者的主觀能動性才是促使教育過程順利進行的主要力量。葉圣陶先生曾說過：“教，是為了不教”。通過外界的引導，最終讓學生自覺意識到，傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是其肩上應扛之擔;錘煉自己強大的內心，培養(yǎng)良好的道德情操是其成長道路上重中之重。形成了這樣的自我覺悟，提高了自身在學習文化及思想覺悟方面的“靈性”與“悟性”，也就自然而然、潛移默化的將二者漸漸融合，并使其相輔相成，從而達到“雙贏”的目的。最終培養(yǎng)學生們不僅善于“學”、“問”、“思”、“辯”，還要與“實踐”相結合，才能真正做到在學習中熱愛并主動弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，達成思想政治教育對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效融合。

中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含了諸多涉及到思想政治教育的思想，如何發(fā)掘并合理利用這些“寶物”，仍需我們深入的探索和學習。在未來的學習和研究中，我們還需繼續(xù)借鑒、吸取其中的精髓，從而挖掘出屬于思想政治教育的文化根基。更好的為學生心理健康教育工作服務。

（作者單位：長春中醫(yī)藥大學）