郭思樂

生本教育創(chuàng)始人，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家，中國(guó)教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會(huì)理事，中國(guó)教育發(fā)展戰(zhàn)略協(xié)會(huì)學(xué)校文化建設(shè)專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事，全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組基礎(chǔ)教育專家組成員，華南師范大學(xué)博士生導(dǎo)師、教授，廣東省人民政府教育專家咨詢組成員，廣東省教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組成員，廣東省中等職業(yè)教育、生本教育改革項(xiàng)目研究和實(shí)驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng)，出版《教育走向生本》《教育激揚(yáng)生命》《諦聽教育的春天》《天縱之教》《思維與數(shù)學(xué)教學(xué)》《數(shù)學(xué)真理論》等數(shù)十本教育專著，在莫斯科出版俄文專著《數(shù)學(xué)思維素養(yǎng)》，主持編寫了小學(xué)1～6年級(jí)語文、數(shù)學(xué)、英語生本教育實(shí)驗(yàn)教材，初中7～9年級(jí)語文、數(shù)學(xué)生本實(shí)驗(yàn)教材，并由人民教育出版社出版。

不久前讀到某大學(xué)一位教授的文章。文章認(rèn)為現(xiàn)在教育的問題都不是教育的問題，而是教育外部的問題。我感到詫異：這等于說，進(jìn)行教育內(nèi)部改革是無用的，只有等社會(huì)經(jīng)濟(jì)不均衡、社會(huì)就業(yè)緊張等問題都解決了，才能進(jìn)行教育改革。這幾乎是說，當(dāng)下的教育問題無解。當(dāng)然，在某種意義上，能說清楚一個(gè)問題無解也是重要的，例如你說得清哥德巴赫猜想無解，這與解出它具有同等的學(xué)術(shù)地位。問題是，這位教授說的不符合事實(shí)。

這樣的悲觀情緒并不是孤立的。我多次到某學(xué)院給局長(zhǎng)班做報(bào)告，報(bào)告的題目是《生本教育，向大自然尋找力量》。報(bào)告前，我同幾位局長(zhǎng)共進(jìn)早餐，借以了解他們想知道什么，以便報(bào)告有的放矢。那次早餐，我遇到云南的一位局長(zhǎng)。他跟我講，這幾天聽了很多報(bào)告，每個(gè)報(bào)告都說教育有很多錯(cuò)誤，“一百個(gè)錯(cuò)誤，我們?cè)趺锤哪?？”這是一個(gè)很好的話題，所以我報(bào)告時(shí)就著重講了這個(gè)問題。一百個(gè)錯(cuò)誤怎么改，能不能改呢？我們說“能”，那就是抓住關(guān)鍵的關(guān)鍵，而當(dāng)關(guān)鍵的關(guān)鍵是每個(gè)老師都可以做的時(shí)候，教育就從內(nèi)部得到了改革的契機(jī)，教育就能夠改革。

這引發(fā)我們注意一個(gè)問題：教育的問題是什么？有哪些類別？為什么提的問題眾多，但很多未曾解決？對(duì)于這些問題，教育內(nèi)部的人和教育外部的人都分別提出過自己的看法。外部專家如資中筠，她說教育如不改革，人種都會(huì)退化。再如易中天，他說教育把根本丟掉了，把人的腦子搞壞了。還有一個(gè)語文專家說，中學(xué)作文教學(xué)已經(jīng)到了崩潰的邊緣。這些判斷者作為外部專家，都提出了教育的問題，但都沒有指出解決的辦法。不過還好，他們沒有說教育的問題無解。內(nèi)部的專家不少，他們都提出了這樣那樣的解決辦法，但施行一段時(shí)間之后，人們發(fā)現(xiàn)應(yīng)試教育愈演愈烈，滿堂灌依然如故。有一位管理者調(diào)侃地告訴我，這么多年，我們只學(xué)到了“棒！棒！你真棒！”我們說，外部的專家不能苛求于他，因?yàn)樗麄儺吘共涣私庵行W(xué)的課堂，而教育內(nèi)部的專家，我們就要厘清他們所說的是何物、是不是教育的真相、能不能解決教育的問題。

教育的問題有解，我們對(duì)此滿懷信心。

首先，我們認(rèn)為盡管教育的問題可能是最多的，但是教育卻是一個(gè)正能量最大的領(lǐng)域，這決定了教育的問題有解。這就是說，無論有多少人因?yàn)槭〔觳幻?、?duì)教育認(rèn)識(shí)不清，甚至有功利需求，不喜歡教育改革或者認(rèn)為教育改革毫無希望，但他們的內(nèi)心深處都有一個(gè)良知，那就是教育關(guān)系到下一代的未來，比什么都重要。你看，大自然把動(dòng)植物的繁衍器官放置在最隱蔽、最安全的地方，就是為了保護(hù)它們的未來。正是由于這一點(diǎn)共識(shí)，我們永遠(yuǎn)可以召喚出人們關(guān)注教育、解決教育問題的意識(shí)，當(dāng)然，也就可以召喚出對(duì)于教育改革的希望，召喚出改革的無限頑強(qiáng)。無論何時(shí)，即使是提出“無解論”的悲觀論者，也會(huì)向真正的教育美好致敬，因?yàn)闆]有人能夠長(zhǎng)期地拒絕教育的美好。這也是生本教育工作者百折不回的原因，尤其是當(dāng)我們看到經(jīng)過近二十年的努力，堅(jiān)冰已經(jīng)打破，道路已經(jīng)開通，桅桿已在海平面上出現(xiàn)時(shí)，我們前進(jìn)的動(dòng)力就更強(qiáng)大。

其次，教育是大自然和諧的一部分，大自然準(zhǔn)備了極其美好的解決教育問題的辦法。上面我們提到教育內(nèi)部的專家常常也不能解決問題，原因是他們沒有從人和教育的根部去思考問題。曾經(jīng)聽過一個(gè)狼孩的故事：一個(gè)小孩被狼叼走了。過了幾年，他回歸人群，卻只會(huì)說狼語（作狼嚎），多數(shù)情況下像狼那樣行走。于是有的教育研究者大為興奮，認(rèn)為這說明了教育對(duì)人的發(fā)展的決定性。于是，“教與學(xué)不可分論”“所有的學(xué)都是教的結(jié)果”等通過這些學(xué)者的文字廣為傳播。然而，這不符合事實(shí)，因?yàn)槿松鷣砭陀姓Z言和直立行走的本能，需要的不是加于本能之上的刻意教育，而是有意無意地開啟示范，所以，狼孩的故事幫不了“教與學(xué)不可分論”多少忙。

我們所說的教育區(qū)別于那種“一朵云推動(dòng)另一朵云，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹”的沉重的“人盯人”的教育。教育的基本過程是生本的，是學(xué)生這棵樹自己成長(zhǎng)?，F(xiàn)在的問題是，不少人承認(rèn)這樣一個(gè)過程，卻不知道在教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)。許多對(duì)生本教育熱心的人也只是學(xué)習(xí)了生本教育的一些形式上的東西，比如先學(xué)后教、學(xué)生上臺(tái)交流等。事實(shí)上，生本教育最重要的是我們?cè)鯓痈脑旖虒W(xué)，使之成為孩子們快樂地學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的通道。這能嗎，存在嗎，可行嗎？生本教育用多年的實(shí)踐告訴人們，這一切都存在，都做得到、行得通。做到這一點(diǎn)，需要我們對(duì)人和教育有所了解。人的起點(diǎn)非零，人一出生就具有語言、行動(dòng)、思維的本能，教育需要做的是正視這些本能，并喚醒人的內(nèi)生動(dòng)力，讓他們自覺地運(yùn)用、強(qiáng)化這些本能，而這些都決定了課程和教學(xué)的走向。用這樣的思想來審視當(dāng)前的教育，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)師本、本本、考本都是教育的有機(jī)組成部分，它們本身并沒有錯(cuò)，只是在具體實(shí)施中，有些人過分地看重，或者說強(qiáng)化、突出了某些方面，而丟失了最重要的因素——生本。這就是教學(xué)改革不能擺脫困境的原因。即：教育外部的專家往往只知道教育的外部，而不知道教育的內(nèi)部，所以只能處于有問題、無解決的層級(jí);而教育內(nèi)部的專家，他們不知道教育的前面部分——教育的本質(zhì)和本源，所以無法解決教育的問題。知道教育的內(nèi)部又知道教育的前部，就像考察長(zhǎng)江的時(shí)候，把握了長(zhǎng)江之源，就掌握了教育的核心，就能徹底改革。

最后，從實(shí)踐來看，我們已經(jīng)在非常寬廣的地域取得了教育問題解決的實(shí)績(jī)?，F(xiàn)在教育的改革不是方法問題、理念問題，而是生本教育的理念和實(shí)踐方法的傳播問題。傳播是有阻力的，但只要持之以恒地推動(dòng)，它一定會(huì)綻放光芒。最近，我們就要到某農(nóng)村縣去，那里的校長(zhǎng)、老師們滿心歡喜地在開展教育改革。他們說，他們不擔(dān)心地域偏僻，他們堅(jiān)信孩子們的熱情可以被激發(fā)。

責(zé)任編輯? 姜楚華