譚小華
人是教育的對象,更是教育的終極目標。教育應當以引導學生成人、成長為第一要務,以發(fā)展人性、培養(yǎng)人格、改善人生為根本目的,最大程度地促進學生人性美好、人格健全、人生幸福。這是教育的價值所在,也是教育的本質(zhì)所在。一句話,教育應該要讓人幸福。哈佛大學的泰勒·本·沙哈爾教授把幸福定義為“快樂與意義的結(jié)合”。?譹?訛 快樂指的是當前,意義指的是未來。這種快樂與意義的產(chǎn)生即是一種積極的心理改變。要促進積極心理改變、創(chuàng)設幸福教育,可從以下幾方面進行探索。
文化是學生教育活動中的初體驗。以文化人、以文育才是教育的最好方式,因為文化的影響力最持久。中華文明博大精深,澤被東西,影響深遠。中華文明中有許多優(yōu)良的傳統(tǒng),至今仍具現(xiàn)實意義。比如,天下為公、世界大同的家國情懷,求同存異、和而不同的處世姿態(tài),以誠待人、講信修睦的價值取向,自強不息、厚德載物的進取精神,躬行實踐、經(jīng)世致用的求學理念等,既能給學生奮發(fā)向上的精神和力量,催人進步;也能教學生成長成人的機智和聰慧,引人前行。學校就應該將學生置于傳統(tǒng)文化的視野中,淋浴雨露,滋養(yǎng)心靈,引領學生在悠長的歷史長河中感受社會的發(fā)展、在豐富的歷史故事中體驗先輩的偉績,在歷史積淀的文化精髓中汲取精神的食糧,從而感受幸福的本源。這種感受,能增強學生的精神認同,產(chǎn)生積極心理,提升幸福指數(shù)。
每所學校都有自己的區(qū)域歷史文化基礎,學校應該在承接傳統(tǒng)精華的基礎上打造自己獨有的文化,這就是學校的靈魂。深厚的文化底蘊、獨特的文化氣質(zhì)、彌漫的文化氛圍是學校內(nèi)涵發(fā)展的本質(zhì),是學校教育行為的方向,是學生幸福成長的底色。結(jié)合學校特點讓學生充分領略傳統(tǒng)文化的魅力、親身感受傳統(tǒng)文化的價值、切實踐行傳統(tǒng)文化的路徑,才能為學生發(fā)自內(nèi)心主動追求幸福營造良好文化環(huán)境。
校園是除了家之外,學生成長時期呆的時間最多的地方,可以說,就是學生的第二個家。學校管理要幫助學生營造好這個“家”,讓學生在這里真正可以感受到家的溫馨、溫暖。
在芬蘭,把學校當家經(jīng)營,讓學生有歸家的感覺,讓學生快樂,這是其教育的亮點之一。學生在校可以感受家一般的環(huán)境:家居化的整潔地面、生活化的走廊展示、人性化的課室設計,讓學生享受家人般的待遇:平等、公正、自由、快樂。在一個“家一般的環(huán)境”中,得到“家人般的待遇”,沒有哪個孩子會拒絕這樣的學校。?譺?訛
宜人的校園環(huán)境,包括硬環(huán)境和軟環(huán)境兩個方面。在硬環(huán)境上,學校建筑的布局、人文的設計、裝飾的點綴等,都要充分考慮孩子們的心理需求和個性需要,以營造寬松、和諧、舒適的學習環(huán)境。學校要賦予一草一木、一墻一壁、一階一臺、一梁一道、一室一角、一板一塊、一桌一椅以文化的氣息,處處有文化,處處皆育人。如在樓道走廊,可以有各種主題布置:傳統(tǒng)美德主題通過對優(yōu)良傳統(tǒng)文化的生動解讀,向?qū)W生傳達立身立業(yè)的基本準則;傳統(tǒng)技藝主題懸掛學生自己書法、繪畫、剪紙等作品,為學生提供特長展示的廣博空間;民俗風情長廊,可以安排一些傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)飲食、農(nóng)耕節(jié)氣等的介紹,幫助學生了解古樸民情,等等。
學校軟環(huán)境的創(chuàng)設,有賴于學校全體工作人員的親歷親為,給學生營造一個充滿正能量的催人上進的宏大氛圍。比如,教師對清潔阿姨、門衛(wèi)大叔、維修校工的彬彬有禮,無形中會傳遞給學生處世為人的人生觀;教師對學生的尊重、理解和包容,很大程度上會讓學生更自信、更優(yōu)秀、更出色;學生之間意見征詢、團隊合作、和諧相處都能讓他們自己感覺到自主、快樂、幸福。在自然、和諧中體驗交往的幸福是學生的需求,也是教師的職責。
課程是學生教育生活中的主載體。學生成長所必需的知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀等,都是在課程實施的過程中得以養(yǎng)成的。辦什么樣的教育,培養(yǎng)什么樣的人,首先需要提供什么樣的課程。
課程建設需要教育理念來指導,需要育人目標來引領;辦學理念的實施和育人目標的達成,則需要課程體系來承載,來支撐。學校的課程體系要全面落實“以學生為中心”的教育準則,從學生的需要出發(fā),立足生活,承接地氣。課程的目標上,學校課程體系要為學生的成長提供更有個性和更有特色的教育,保護學生的自尊心,激發(fā)學生學習的自信心和進取心,有效促進每一個學生全面而又有個性的發(fā)展。在課程的管理上,學校要以課程資源為基點,以開發(fā)與實施過程為主線,以培養(yǎng)陽光自信的學生為目的,以促進參與興趣、提升學生自信度、培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展力為主要著眼點。課程的形式上,務求多層次、全覆蓋、寬領域,做到“四化”“四結(jié)合”,即實現(xiàn)國家課程校本化、校本課程活動化、活動課程主題化、主題課程時代化,凸顯顯性課程與隱性課程、實踐課程與體驗課程、學科課程與活動課程、校內(nèi)資源與校外資源的結(jié)合。課程的設計上,要充分發(fā)揮學生的主體意識、參與意識、合作意識、探究意識,內(nèi)容豐富、活動多樣、形式靈活。課程的評價上,要關注學生主體、關注學習過程、關注學習者的差異性,做到評價內(nèi)容多樣化、評價標準多樣化、評價方式多樣化。通過激勵評價,讓學生積極參與學習過程,及時了解學習狀況,正確面對學習結(jié)果。比如,在不少學校開設的“晨讀經(jīng)典”“晚練女紅”“交際禮儀”“演講口才”等倍增氣質(zhì)的課程,有助于營造“書香校園”的氣氛,塑造文靜、優(yōu)雅的君子(淑女)的形象。有的學校開設的“文案策劃”“股海弄潮”“野外求生”“運用急救”等提升才氣的課程,有助于營造“技能校園”的氛圍,打造動手能力強、適應能力快、解決問題好的應用型人才。
學校課程體系的建構(gòu),要站在立足學生終身發(fā)展的高度,基于孩子幸福成長的目的,助力教師專業(yè)追求的需要、推動學校持續(xù)發(fā)展的角度來設計。這既是學校文化建設的重要組成,也是學生享受幸福教育的必然要求。這樣的課程體系,幸福了學生、成就了教師、提升了學校的辦學品位。
幸福是一種文化、一道風景、一種理念、一種模式,它在學校的每一個角落里,在師生的每一個行為中。學生在潤物無聲的文化里、在呵護心靈的環(huán)境里、在生機勃發(fā)的課堂里、在張揚個性的課程里,形成積極的改變,幸??鞓烦砷L。這是教師的使命、學校的責任!
參考文獻:
(以)泰勒·本·沙哈爾著,汪冰、劉駿杰譯.幸福的方法[M]. 北京:當代中國出版社,2007.
譚方亮. 親歷芬蘭教育[M].北京:線裝書局,2018.
(作者單位:廣東仲元中學)
責任編輯?? 黃佳銳