白丹

摘 要：國外留學(xué)生是高校校園中一個(gè)特殊的群體，在設(shè)計(jì)留學(xué)生體育教育時(shí)，應(yīng)圍繞弘揚(yáng)中華文化主線，兼顧留學(xué)生的個(gè)體需要和學(xué)校的主、客觀條件，改革創(chuàng)新體育課教學(xué)方法，用目標(biāo)、情感、榜樣等興趣工具，激發(fā)留學(xué)生的參與熱情，可以達(dá)到很好的效果。

關(guān)鍵詞：高職教育;體育課;興趣

推進(jìn)高等職業(yè)教育課程改革，高職體育教育必須形式創(chuàng)新和賦予更豐富內(nèi)容，但國外留學(xué)生的體育教學(xué)從實(shí)際情況來講，效果不顯，究其原因是缺乏學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師，興趣是最直接的學(xué)習(xí)動(dòng)力。古人語：人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)無成。興趣定義指一個(gè)人力求認(rèn)識掌握某種事物，并經(jīng)常參與該種活動(dòng)的心理傾向（感覺傾向、認(rèn)知傾向、行為傾向）。因此，我們必須對外國留學(xué)生體育教育現(xiàn)狀進(jìn)行分析研究，從其個(gè)人參加體育活動(dòng)的態(tài)度、體育鍛煉目的、運(yùn)動(dòng)方式選擇等數(shù)據(jù)資料入手進(jìn)行全面分析，找到學(xué)生興趣點(diǎn)，調(diào)整優(yōu)化留學(xué)生體育課程體系。

國外高職留學(xué)生一般來說都是仰慕中華文化的，他們的文化需求帶有鮮明的指向性特征使，體育課如果成為傳播中華文化的一個(gè)方式大有價(jià)值。留學(xué)生身體已進(jìn)入青春期，其心理和機(jī)體代謝功能已成年，他們有顯性的求知欲，有快速適應(yīng)外部環(huán)境變化的能力，但是同時(shí)高職類型的留學(xué)生也有自控度不高、好勝、行為能力強(qiáng)于語言能力等特點(diǎn)。我們應(yīng)根據(jù)留學(xué)生的性格特征重新設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，表現(xiàn)出趣味性，并嵌入中華文化因子，用以調(diào)動(dòng)留學(xué)生參與熱情，讓學(xué)生在愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，來提高教學(xué)質(zhì)量，貫徹學(xué)生素質(zhì)教育精神。

1 設(shè)計(jì)好體育興趣課程導(dǎo)入

好的開頭是成功的關(guān)鍵。精彩的課程導(dǎo)入不僅能迅速地提高留學(xué)生的注意力水平，而且留學(xué)生也會(huì)從樂趣開始，為下一步順利完成教學(xué)任務(wù)奠基。所以老師應(yīng)根據(jù)留學(xué)生的心理、生理、知識特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)體育導(dǎo)入課，每次開始就帶入中華文化元素，讓學(xué)生興趣盎然，激發(fā)其學(xué)習(xí)欲望。如用傳統(tǒng)名人名言、典故、中國體育明星勵(lì)志故事、音樂節(jié)奏欣賞、體育幽默等作為導(dǎo)入材料，應(yīng)用大眾傳媒的方式等。興趣是源于需要的。需要有精神方面需要和物質(zhì)方面需要，興趣是基于精神需要的（如對激勵(lì)認(rèn)同、科學(xué)文化知識等）。留學(xué)生若認(rèn)識到體育鍛煉的價(jià)值，他就會(huì)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極從事體育活動(dòng)，并從中獲得樂趣并強(qiáng)化參與。體育的興趣導(dǎo)入課程設(shè)計(jì)的目的就在于此。

2 激發(fā)熱烈的體育鍛煉興趣氛圍

巧妙設(shè)計(jì)、營造出寬松的體育鍛煉環(huán)境和開心愉悅的積極參與氛圍，能夠促發(fā)留學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生更順利地進(jìn)入角色。留學(xué)生有跨文化背景，容易接受新生事物，比如課程開始準(zhǔn)備時(shí)，在專項(xiàng)體育訓(xùn)練之前，用準(zhǔn)備放松運(yùn)動(dòng)的游戲、抖音、快閃的短視頻運(yùn)動(dòng)如鬼步舞練習(xí)等，充分活躍課堂的氣氛，讓留學(xué)生產(chǎn)生自信，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生在不知不覺中參與了進(jìn)來，學(xué)生出現(xiàn)“嗨”的感覺就是把興趣提高起來了。

3 營造參與式的體育課堂團(tuán)隊(duì)關(guān)系

課堂團(tuán)隊(duì)關(guān)系的好壞對課程進(jìn)行的順利與否有直接影響，課堂群體心理關(guān)系是課堂心理氣氛的重要基礎(chǔ)。課堂師生關(guān)系是課堂團(tuán)隊(duì)關(guān)系中起主導(dǎo)作用的。通過集體唱班歌、配合打節(jié)奏等方式培養(yǎng)融洽的團(tuán)隊(duì)氛圍，塑造和諧、自然、友善的認(rèn)同感，師生會(huì)以舒暢、愉快的態(tài)度參與教和學(xué)，這種輕松愉快的體育教學(xué)心理氣氛是留學(xué)生喜聞樂見的，容易激發(fā)他們的鍛煉興趣。課堂人際出現(xiàn)狀況，表現(xiàn)出緊張、敵視或疏遠(yuǎn)，必然導(dǎo)致課堂氛圍沉悶，造成消極甚至對抗的氣氛。所以教師開始教學(xué)前，首先須自我調(diào)整，用正能量擺脫各種負(fù)面的情緒，牢牢把握課堂節(jié)奏，扮演好指導(dǎo)角色。師生關(guān)系同時(shí)也直接影響著課堂里其他的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)認(rèn)同度，影響著課堂教學(xué)效果。師生關(guān)系達(dá)到和諧平等、信息反饋暢通，師生個(gè)人感情深厚，都易產(chǎn)生共鳴效應(yīng)，就能促成良好的課堂氣氛，促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

4 科學(xué)運(yùn)用興趣工具激勵(lì)學(xué)生

4.1 情感激勵(lì)

人是感情的動(dòng)物，留學(xué)生異地他鄉(xiāng)，更在乎人的尊重，相對中國學(xué)生，他們更需要認(rèn)同感。留學(xué)生的能力素質(zhì)不一致，在體育教學(xué)活動(dòng)中，師生之間有文化沖突應(yīng)該是常態(tài)。遭遇這種狀況，教師首先不要著急，應(yīng)持寬容之心處理，這是為師之道，也是化解矛盾、維系融洽師生關(guān)系的基礎(chǔ)。其次，體育教師對留學(xué)生學(xué)生教育不應(yīng)用粗暴的肢體語言，應(yīng)動(dòng)之以情曉之以理，引導(dǎo)式教誨。若采取激烈的、對抗式的教育辦法必然激化矛盾，破壞和諧氣氛，嚴(yán)重影響體育訓(xùn)練的順暢進(jìn)行，同時(shí)也降低了教師的權(quán)威形象。成為留學(xué)生崇拜的鍛煉達(dá)人，是體育教育教學(xué)成功的開始。

4.2 榜樣激勵(lì)

榜樣的力量是無窮的。部分留學(xué)生適應(yīng)性差導(dǎo)致行為失衡失控，但榜樣式激勵(lì)有效遏制外國留學(xué)生的懶散行為。榜樣式激勵(lì)首先表現(xiàn)為教師率先垂范的引領(lǐng)作用上。教學(xué)活動(dòng)中教師不能放任自流、懶懶散散，教師嚴(yán)于律己，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，不能有令不行、有禁不止，“Follow Me”教學(xué)讓學(xué)生模仿老師。教師身正為范，其表率行為，具有很強(qiáng)的感召力，通過教育教學(xué)的行為養(yǎng)成，培養(yǎng)起體育鍛煉的興趣。其次，讓留學(xué)生選出體育代表，帶領(lǐng)大家，用非正式群體的影響力推進(jìn)體育教學(xué)。

4.3 目標(biāo)激勵(lì)

目標(biāo)是學(xué)生自我激勵(lì)、規(guī)范行為的最大動(dòng)力，在體育鍛煉教學(xué)過程中，對于表現(xiàn)欲望強(qiáng)烈的學(xué)生或者能力突出的學(xué)生，體育教師應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行恰如其分地評價(jià)和鼓勵(lì)，賞不逾時(shí)。跨文化的留學(xué)生，最怕受到教師的挖苦和冷遇。必須學(xué)會(huì)用正確的做法：表揚(yáng)為主，該表揚(yáng)的就馬上給予認(rèn)同、公開表揚(yáng)，同時(shí)引導(dǎo)確立更高的要求，鼓勵(lì)其向邁向更高的目標(biāo)，灌輸奧運(yùn)“更高更強(qiáng)”精神，鼓勵(lì)學(xué)生不怕苦和不服輸?shù)捏w育精神。特別是對犯錯(cuò)的留學(xué)生批評要適度，多用表情等肢體語言示意遺憾和批評，引導(dǎo)他們反思其動(dòng)機(jī)和行為，不打擊多理解，與他共同商量確立合適的目標(biāo)并幫助其實(shí)現(xiàn)。

5 努力提高體育教師綜合素質(zhì)

體育教師是教育雙邊活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、主導(dǎo)者，而教學(xué)活動(dòng)影響因素喝多，教師的綜合能力左右著課堂氣氛，直接影響著學(xué)生參與體育鍛煉的積極性。體育是參與式的自我活動(dòng)，所以必須充分發(fā)揮學(xué)生主體地位，這就要求教師要提高綜合素養(yǎng)、教學(xué)充分設(shè)計(jì)、人際溝通能力強(qiáng)，掌握中華文明“融”的特點(diǎn)并藝術(shù)施教。

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