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中職語(yǔ)文教學(xué)中如何提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

2019-10-21 09:34:44馬紅
青年生活 2019年13期
關(guān)鍵詞:中職教學(xué)人文素養(yǎng)語(yǔ)文教學(xué)

馬紅

摘要:中職學(xué)校對(duì)人才培養(yǎng)的目標(biāo)非常明確,主要是對(duì)應(yīng)社會(huì)各個(gè)行業(yè)所急需的人才,因此,對(duì)人才培養(yǎng)的緊迫性比較高。所以,中職教學(xué)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的人文素養(yǎng)提出了新的要求:需要教師突破傳統(tǒng)教學(xué)理念,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,通過(guò)老師和學(xué)生的共同努力去挖掘?qū)W生的深層次人文精神,并根據(jù)學(xué)生的個(gè)人特色,培養(yǎng)各具特色的優(yōu)秀人才,以適應(yīng)社會(huì)的需要。中職語(yǔ)文教學(xué)中尤其重視人文素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的齊頭并進(jìn),重視學(xué)生的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展,因此,本文主要針對(duì)中職語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)做簡(jiǎn)要探究。

關(guān)鍵詞:中職教學(xué);語(yǔ)文教學(xué);人文素養(yǎng)

中職學(xué)生是一群在青年學(xué)生中比較特殊的人群,他們當(dāng)中大多數(shù)在初中畢業(yè)后就選擇進(jìn)入中職學(xué)校學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù),為了能夠提早進(jìn)入社會(huì)、適應(yīng)職場(chǎng),他們?cè)谛F陂g主要以學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)操作為主,而他們所受的人文教育時(shí)間主要集中在初中階段及以前,但是初中階段,孩子的心智并未完全成熟,所以人文素養(yǎng)方面教育和養(yǎng)成都沒(méi)有成型,而在中職學(xué)習(xí)階段,傳統(tǒng)的中職教育比較偏重于技術(shù)教育而忽視了人文教育,因此,導(dǎo)致學(xué)生的人文素養(yǎng)受到影響,在這種情況下國(guó)家教育部出臺(tái)了新的中職教育政策,希望中職學(xué)校能夠在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的同時(shí)也要注重學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng),因此,本文主要研究中職語(yǔ)文教育中的人文素養(yǎng)培養(yǎng)問(wèn)題。

一、中職語(yǔ)文教育培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的緊迫性

提高中職學(xué)生的人文素養(yǎng)對(duì)學(xué)生和社會(huì)都非常重要。人文素養(yǎng)的高低,不僅決定著學(xué)生的日常生活水平,還決定著學(xué)生的終身發(fā)展?fàn)顩r。中職學(xué)生的人文素養(yǎng)主要是通過(guò)語(yǔ)文教育培養(yǎng)的,語(yǔ)文教學(xué)是中職教育中為數(shù)不多的文化課程,將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合,能夠幫助學(xué)生更加透徹地認(rèn)識(shí)自我和社會(huì),樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,中職語(yǔ)文教學(xué)就是為了培養(yǎng)更多的高素質(zhì)技術(shù)性人才,并更好地服務(wù)于社會(huì)建設(shè)和祖國(guó)未來(lái)。

黨的十八大明確指出,現(xiàn)代職業(yè)教育是為國(guó)家發(fā)展提供中堅(jiān)力量型人才,重視現(xiàn)代職業(yè)教育,為社會(huì)培養(yǎng)更多綜合性優(yōu)秀人才。因此,現(xiàn)在我國(guó)多數(shù)中職學(xué)校已經(jīng)慢慢開(kāi)始摒棄了傳統(tǒng)的就業(yè)式教育理念,轉(zhuǎn)向綜合性人才的培養(yǎng),將教育的中心放在了專業(yè)技術(shù)和人文素養(yǎng)兩個(gè)方面,著眼于學(xué)生的未來(lái),更好地培養(yǎng)出一批批適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的綜合性人才。

二、中職語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)人文素養(yǎng)的方法

1、打破傳統(tǒng),營(yíng)造新的教學(xué)氛圍。隨著社會(huì)需求的增加,高校逐漸放低了招生門檻,更多層次不一的學(xué)生走進(jìn)中職學(xué)校,這同時(shí)又給學(xué)生增加了更大的就業(yè)壓力,就業(yè)形勢(shì)十分嚴(yán)峻。隨著一批批就業(yè)大軍涌入社會(huì),就業(yè)單位對(duì)于人才的需求又提出了新的要求,他們?cè)诿鎸?duì)如此多的就業(yè)者的情況下,對(duì)求職人員提出新的要求,以求得更加優(yōu)秀的企業(yè)員工, 其中,企業(yè)除了對(duì)專業(yè)水平的考察之外,最看重的就是就業(yè)者的綜合素養(yǎng),只有綜合素養(yǎng)足夠高的人,才能夠在求職大軍中脫穎而出,而面對(duì)這一形勢(shì),很多人都成了這一形勢(shì)的犧牲品,無(wú)法滿足企業(yè)的要求成了阻礙他們就業(yè)的最大難題,因此,學(xué)校教學(xué)應(yīng)該重視綜合素質(zhì)的培養(yǎng),而綜合素質(zhì)的培養(yǎng)不僅需要老師的配合,更需要一個(gè)良好的教學(xué)和學(xué)習(xí)氛圍。

在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí),教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,語(yǔ)文本身具有工具性作用,所以語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)作為中職教學(xué)來(lái)講,就是幫助他們儲(chǔ)存豐富的文化知識(shí)和人文素養(yǎng),因此,在語(yǔ)文教材的選擇上,可以選擇偏向人文素質(zhì)方面的教材,這主要是針對(duì)教材內(nèi)容而言;除此之外,教師可為學(xué)生提供一些能夠提高人文素養(yǎng)的課外閱讀書籍,豐富學(xué)生的課余時(shí)間,書籍的選擇也要具備針對(duì)性, 例如《道德經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《人生境界諸階段》等都值得閱讀。[1]

2、努力挖掘深層次的人文精神 。中職語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于教材的要求不是十分嚴(yán)格,教師所選用的教材具備多樣性,如果教師要保證課堂教學(xué)的順利進(jìn)行,要提高課堂教學(xué)的效率,就需要在教材中深挖其中的人文素養(yǎng)相關(guān)知識(shí),要使學(xué)生的人文素養(yǎng)方面有所提升,所選用的語(yǔ)文教材主要偏向于教育性的,而不是學(xué)術(shù)性的,能夠在教育教學(xué)中揭示人生哲理才是中職語(yǔ)文教學(xué)的目的,只有將書本中的人文素養(yǎng)方面的知識(shí)折射到現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生才能夠?qū)W以致用。但是,在傳統(tǒng)教學(xué)中,書本知識(shí)就是書本知識(shí),老師講授語(yǔ)文課程的目的就是為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解課本本身的內(nèi)容,而沒(méi)有延伸,這種教學(xué)方式是無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。因此,教師在教學(xué)的時(shí)候不僅要向?qū)W生傳授書本知識(shí),還要將書本知識(shí)延伸到生活中、工作中。例如在《我很重要》的教學(xué)中,課文本身很簡(jiǎn)單,畢淑敏在寫這篇文章的時(shí)候沒(méi)有作過(guò)多的精雕細(xì)琢,而是以平實(shí)質(zhì)樸的口吻來(lái)闡述“我”盡管渺小,但是也十分重要的思想,這篇文章所傳達(dá)的思想正符合學(xué)生所處階段所需要的心境,老師應(yīng)該不失時(shí)機(jī)地抓住這篇文章的中心思想向?qū)W生傳達(dá)“天生我材必有用”的理念,使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)專業(yè)技能之余對(duì)自己的人生目標(biāo)和自身的價(jià)值有一個(gè)準(zhǔn)確的評(píng)估,能夠在自己今后的發(fā)展中起到指引作用,也能夠在他們今后的學(xué)習(xí)工作中不卑不亢、本分守己,更加欣賞和珍愛(ài)生命,更好地 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。[2]

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之,中職學(xué)生的特殊性決定了中職語(yǔ)文教學(xué)的特殊性.語(yǔ)文對(duì)于中職學(xué)生來(lái)說(shuō)并不是主要學(xué)科和必修科目,只是在近年來(lái)社會(huì)對(duì)中職學(xué)生的文化素養(yǎng)要求越來(lái)越高,才使得中職學(xué)校對(duì)語(yǔ)文教學(xué)引起重視。與此同時(shí),提高學(xué)生的就業(yè)率,為學(xué)生謀劃好的前途,為學(xué)校打下好的口碑,這也是提高中職學(xué)生人文素養(yǎng)的主要目的。事實(shí)上,語(yǔ)文對(duì)于中職學(xué)生來(lái)說(shuō)還是作為工具學(xué)科來(lái)學(xué)習(xí),是為他們出入社會(huì)儲(chǔ)備一項(xiàng)必備技能,能夠讓他們?cè)谏鐣?huì)中更具有競(jìng)爭(zhēng)力,所以中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng),在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)產(chǎn)生潛移默化的影響,從而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1] 金燕.中職語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)[J].西部素質(zhì)教育,2016,08(15):145.

[2] 華敏.隨“文”潛入夜,潤(rùn)“心”細(xì)無(wú)聲――淺談在中職語(yǔ)文教學(xué)中如何提升學(xué)生的人文素養(yǎng)[J].讀與寫雜志,2015,12(12):246-247.

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