楊美霞

【摘要】 ?美術(shù)教育是以藝術(shù)為手段，在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行美育和情感教育。主要是通過完美的藝術(shù)形象的感染來樹立學(xué)生對美好事物的追求，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣、樂觀的生活態(tài)度和良好的品德意志，教育學(xué)生熱愛社會(huì)主義祖國。

【關(guān)鍵詞】 ?潛移默化 滲透心靈 熱愛祖國

【中圖分類號(hào)】 ?G633.955?? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 ?A?【文章編號(hào)】 ?1992-7711（2019）14-119-01

自從有人類記載開始，對文化的傳承首先體現(xiàn)在視覺的形式上，美術(shù)作為一門視覺藝術(shù)，在人類文化中具有重要地位。美術(shù)是一種文化創(chuàng)造，是精神的文化，是心靈的文化。美術(shù)教育是以藝術(shù)為手段，在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行美育和情感教育。隨著教育改革的不斷深化，美育對培養(yǎng)全面發(fā)展的素質(zhì)人才的作用越來越來越重要。德育作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容，作為實(shí)施美育的一個(gè)有機(jī)的組成部分，它無形的體現(xiàn)在每一門學(xué)科的知識(shí)當(dāng)中。在美術(shù)教育中，它主要是通過完美的藝術(shù)形象的感染來樹立學(xué)生對美好事物的追求，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣、樂觀的生活態(tài)度和良好的品德意志，教育學(xué)生熱愛社會(huì)主義祖國。而美術(shù)欣賞對于開闊學(xué)生文化知識(shí)視野、陶冶高尚的情操、健全人格、發(fā)展個(gè)性，具有十分重要的促進(jìn)作用。由于美術(shù)欣賞課教學(xué)具有這種獨(dú)特的優(yōu)勢，在教學(xué)中教師應(yīng)注重德育滲透，給學(xué)生以潛移默化的影響，不僅培養(yǎng)學(xué)生一雙審美的眼睛，樹立全新的藝術(shù)觀念，還要陶冶學(xué)生情操，使其在思想上形成質(zhì)的飛躍，提高道德修養(yǎng)，進(jìn)而樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，達(dá)到提高學(xué)生的整體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展的目的。那么，我們?nèi)绾卧诿佬g(shù)欣賞教學(xué)中滲透德育呢？我根據(jù)自己的體會(huì)談一點(diǎn)看法：

一、合理設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，把握課堂靈魂，培養(yǎng)學(xué)生審美能力，樹立科學(xué)的藝術(shù)觀和價(jià)值觀

初中階段的美術(shù)欣賞課內(nèi)容比小學(xué)更為寬廣，學(xué)生的文化視野迅速擴(kuò)展，多學(xué)習(xí)、接觸優(yōu)秀的美術(shù)作品，不僅能豐富學(xué)生的文化知識(shí)，還能幫助樹立正確的藝術(shù)觀、文化觀，提高道德修養(yǎng)。盡管美術(shù)欣賞課中涉及的內(nèi)容多范圍廣，但在教學(xué)中，教師要理順教學(xué)思路，把握住課堂靈魂，講出精彩的環(huán)節(jié)，欣賞中的許多課題體現(xiàn)了民族的精神，注入了中華民族文化的審美理念，便于學(xué)生了解祖國的美術(shù)遺產(chǎn)和優(yōu)良的藝術(shù)傳統(tǒng)，對學(xué)生起了潛移默化的教育作用，對愛國主義也極為有利，特別是在中國畫學(xué)習(xí)，對學(xué)生了解中華民族的文化，民族精神，具有重要有作用，真培養(yǎng)學(xué)生的愛國觀念。

如在講授《長河漫步》一課時(shí)，我先利用作品的創(chuàng)作背景，引導(dǎo)學(xué)生初步了解中國歷史發(fā)展不同時(shí)期具有代表性的美術(shù)現(xiàn)象、歷史源流以及審美特點(diǎn)，再通過對彩陶、青銅器、兵馬俑以及古代繪畫的欣賞，讓學(xué)生了解在我國歷史發(fā)展的長河中，各族人民創(chuàng)造出許多在世界上有重大影響的作品，無論是繪畫、雕塑、工藝美術(shù)和建筑都取得了令人矚目的成就，這些作品對學(xué)生樹立民族自豪感和愛國主義精神具有重要意義。

二、充分利用教材中的民族藝術(shù)瑰寶、建筑藝術(shù)和我國現(xiàn)代的優(yōu)秀作品進(jìn)行德育教育，寓思想品德教育于美術(shù)教育之中

美術(shù)欣賞的內(nèi)容包含很多，有繪畫、雕塑、工藝設(shè)計(jì)和書法、攝影、建筑藝術(shù)等。在中華民族豐富的藝術(shù)寶庫里，蘊(yùn)藏了廣大勞動(dòng)人民的創(chuàng)造力和聰明智慧。在欣賞課教學(xué)活動(dòng)中，除了讓學(xué)生有直觀上感受外，提高審美能力，還要引導(dǎo)學(xué)生對藝術(shù)作品的表現(xiàn)進(jìn)行深入挖掘，揭示其內(nèi)容，潛移默化地滲透思想教育。讓學(xué)生通過對這些藝術(shù)作品欣賞以及教師對藝術(shù)作品生動(dòng)仔細(xì)的講解，使學(xué)生得到美的享受同時(shí)也得到了心靈上的升華。如在《長河漫步》和《詩情畫意》這兩節(jié)欣賞課時(shí)，應(yīng)該清楚地讓學(xué)生感受我們偉大祖國的悠久歷史和燦爛的文明，促使學(xué)生更加熱愛自己的祖國，激發(fā)愛國熱情，增強(qiáng)民族自豪感。使學(xué)生了解悠久歷史的文化遺產(chǎn)、優(yōu)良的藝術(shù)傳統(tǒng)和勞動(dòng)人民的聰明才智，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的愛國主義教育。而我國現(xiàn)代的一些美術(shù)作品大多跟隨時(shí)代的腳步，鮮明地反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景，畫家們在自己的作品中表達(dá)了深刻地思想內(nèi)容，反映了我國革命戰(zhàn)爭時(shí)期和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期優(yōu)良的革命傳統(tǒng)、積極的生活態(tài)度和時(shí)代精神，培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)向上的品格和堅(jiān)定的信念。如《五角星》、《過去的日子》、《清晨》等繪畫作品，通過教師分析畫中人物的特點(diǎn)及藝術(shù)特色，以此來激發(fā)學(xué)生的愛家、愛國主義情操，使學(xué)生熱愛自己的家人，熱愛自己的祖國，珍惜現(xiàn)在美好的生活。

三、借助形象直觀的美術(shù)欣賞活動(dòng)，用藝術(shù)家的人格和精神進(jìn)行德育教育

藝術(shù)家用自己的生命、情感、力量，賦予了自己作品以生命，達(dá)到人的精神情感合一。美術(shù)作品是反映社會(huì)生活的，優(yōu)秀的美術(shù)作品可以真實(shí)的反映生活，并高于生活，給人以教義。美術(shù)教學(xué)中的德育，應(yīng)該是有機(jī)地與審美教育結(jié)合，有意識(shí)地滲透，“潤物細(xì)無聲”。只有品德高尚的人，才能對社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。學(xué)生的世界觀尚未完全形成，可塑性很大。學(xué)校是德育工作主要場所，教師是德育工作的實(shí)施者，教育要因材施教，因人而異。在美術(shù)欣賞教學(xué)中也要因材施教，當(dāng)教師分析某一優(yōu)秀作品時(shí)，要介紹歷史狀況、藝術(shù)觀念，也要作藝術(shù)的分析，同時(shí)不要忘了德育因素的發(fā)掘和培養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)。新時(shí)代需要新的施教者和受教者，在教學(xué)中把德育教育貫穿始終，真正做到教書育人，這也是教育者義不容辭的責(zé)任，新課程改革中更是明確的提出了這一點(diǎn)，只有在日常的教學(xué)中加以潛移默化的滲透，學(xué)生品德的提高，才能使學(xué)生真正成為有用于社會(huì)的建設(shè)者。

我國著名美術(shù)教育家陳之佛先生曾在他的《藝術(shù)與教育》中提到“人假設(shè)沒有美的修養(yǎng)，便缺乏情趣，缺乏情趣的人，其心靈必已到殘廢的狀態(tài)。”“德育是教人能善，智育是教人能知，體育是教人能健，美育是教人能美，完美的人生正是這幾方面的平均發(fā)展?！?/p>

[ 參 ?考 ?文 ?獻(xiàn) ]

[1]陳之佛.《藝術(shù)與教育》.