陳婷婷

摘要：在我看來，高中對于人的發(fā)展來說是最為重要的發(fā)展階段。而高中的美術(shù)課程，也是對于學(xué)生們“美育”發(fā)展的不可缺少的階段。首先，美術(shù)課是能夠使學(xué)生學(xué)會感受、感知;并且懂得去表現(xiàn)、欣賞、評價、創(chuàng)造‘美的能力。其次，美術(shù)的重要性也在當(dāng)今越來越能夠體現(xiàn)出來了，美術(shù)課是學(xué)習(xí)者追求美的感受與生活中美的重要途徑之一，而與我們生活貼切的美術(shù)就有“傳統(tǒng)的民間美術(shù)”。當(dāng)然，上好一節(jié)中國民間美術(shù)的高中課堂：最重要的卻還是作為一位教師自身知識素養(yǎng)能力，是否熟知民間美術(shù)的知識內(nèi)容;是否能夠完成一節(jié)完整而優(yōu)秀的美術(shù)課堂、完成學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到、欣賞并了解到本課所要學(xué)習(xí)的知識;是否真正意義上了解到民間美術(shù)的魅力與存在的意義。

關(guān)鍵詞：民間美術(shù) 教師 學(xué)生 高中課堂

正文：

一、美術(shù)在我國的現(xiàn)狀

我國逐步進入科技發(fā)達(dá)的時代，當(dāng)代的美術(shù)教育處于良好的發(fā)展勢頭。美術(shù)，不再是人們所不熟悉的領(lǐng)域而是越來越多的出現(xiàn)在大眾們眼中 。美術(shù)課堂也開始慢慢被學(xué)校所重視，甚至還有許多的學(xué)校開設(shè)特色美術(shù)班級，并且出現(xiàn)了許多的網(wǎng)絡(luò)繪畫、漫畫等非手畫的先進畫類，傳統(tǒng)的民間美術(shù)逐漸的淡化在生活中。對于這類現(xiàn)象，如今我國也有了很大的改進與重視。盡管有很多藝術(shù)品、設(shè)計等高端的現(xiàn)代化美術(shù)，但民間美術(shù)特色卻也被人們所重視與傳承，在高一美術(shù)課程中《各異的風(fēng)土人情——中國民間美術(shù)》這一課，非常細(xì)致的描述了中國民間美術(shù)的各個種類（如：風(fēng)箏、年畫、剪紙、皮影、家具、玩具、陶瓷......等等諸多民間美術(shù)種類），民間美術(shù)的地位依舊稱之為國之瑰寶、歷史之璀璨。

說到美術(shù)教育，由于根深蒂固的概念，我們的美術(shù)學(xué)習(xí)者絕大多數(shù)的人都是不可能把學(xué)習(xí)的重點放在美術(shù)上，也不是都以美術(shù)行業(yè)作為未來的職業(yè)方向，所以學(xué)校教育的美術(shù)課程也都不是專業(yè)的美術(shù)教育，基本都是以基礎(chǔ)普通的‘生活美術(shù)作為教育中心。畢竟美術(shù)即生活。

我們現(xiàn)在所居住的城市，有關(guān)民間美術(shù)的東西已經(jīng)少之又少，甚至很多小一輩的孩子甚至不知道什么是泥塑，什么是年畫？我們的高中課程中大多是美術(shù)鑒賞課程，民間美術(shù)的了解與學(xué)習(xí)存在的作用有多么重大。之前翻閱不少民間美術(shù)歷史材料、畫本、書籍，可以看出民間美術(shù)是人們必不可少的交流方式與美的表達(dá)的形式。更體現(xiàn)出藝術(shù)源于生活，同樣生活離不開美術(shù)。如今我們的高中階段是個什么階段？正值學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化智慧的階段;正處于一個知識的填充上升期;正是需要了解我國傳統(tǒng)民間美術(shù)并發(fā)揚傳承的年紀(jì)。民間美術(shù)一方面是繼承，一方面發(fā)展。恰好是個比較符合高中這一現(xiàn)狀的課題。

二、如何充分利用民間美術(shù)

從我國美術(shù)教育發(fā)展的趨勢來看，中國傳統(tǒng)元素在其中占據(jù)越來越重要的地位了。當(dāng)下弘揚的：在共同發(fā)展趨勢關(guān)注學(xué)習(xí)和文化場景之間的關(guān)系，尊重民族文化特點，采納世界多元文化可以看出，美術(shù)是本國獨特的文化（民族文化）發(fā)展起來的，應(yīng)該尊重本民族的優(yōu)秀美術(shù)文化，從生活中學(xué)習(xí)民族文化的精髓與內(nèi)涵，包括民間美術(shù)，認(rèn)識到勞動人民的結(jié)晶，知道勞動是人類創(chuàng)造力的源泉，民間美術(shù)也充滿了人們愛與表達(dá)。美術(shù)分為很多種，外來的、新科技的、獨特的、先進的。傳統(tǒng)的美術(shù)更應(yīng)該被我們所重視。我們應(yīng)該充分利用民間美術(shù)的資源，不斷充實和提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，通過我國民間美術(shù)：剪紙、年畫、風(fēng)箏、玩具、刺繡、皮影、石雕、磚雕、京劇藝術(shù)類的文化升值壯大學(xué)生們的視野與眼界，加強學(xué)生的審美價值，豐富學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)良好的民族文化精神?，F(xiàn)今，我們的美術(shù)課堂形式比較豐富，不再是以前，只以課本講授的形式來完成課堂，死板毫無樂趣，學(xué)生不愿意聽、學(xué)，老師只會對著書本念?，F(xiàn)在的課堂，多以學(xué)生為中心開展，民間美術(shù)與課堂完美的結(jié)合，多方面搜集民間美術(shù)資料以多種形式給學(xué)生展開深層次的講解，令學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)，基本了解與感受到民間美術(shù)的意義、魅力。

三、民間美術(shù)與高中課堂如何完美結(jié)合

課堂不僅僅是要注重對學(xué)生們傳統(tǒng)歷史知識的傳授（一味的灌輸式課堂是不能在當(dāng)下課堂中立足的。），課堂中還要關(guān)注的重中之重是對學(xué)生民間美術(shù)的審美意識的培養(yǎng)與審美能力的提高。高中美術(shù)的教育，相比較初中與小學(xué)學(xué)習(xí)的美術(shù)來說，大不相同。高中的學(xué)生有一定的造型語言能力和一定的審美能力。因此我們更應(yīng)該多以民間美術(shù)作為一種特殊的主題深入學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解民間美術(shù)是人類美術(shù)文化的起源，是世界各個國家最廣泛、最具意義的美術(shù)文化主題?？疵耖g美術(shù)，首先是它的外表，然后是制作操作方法、社會背景和內(nèi)涵。了解了這些，我們高中的學(xué)生也就完成了高中的美術(shù)課程所要求的學(xué)生親近國家和民間生活這一標(biāo)準(zhǔn)，高中美術(shù)教育：有理論類：美術(shù)鑒賞，有操作類：素描、水粉、速寫等，“民間美術(shù)”的引入可以使學(xué)生學(xué)習(xí)很多的造型藝術(shù)和民俗文化，民間美術(shù)是美術(shù)理論與美術(shù)創(chuàng)作的源泉。民間美術(shù)教育在新型教學(xué)方法的完善下，適應(yīng)新時期的美術(shù)教育，促進美術(shù)教育的發(fā)展，進一步符合我國當(dāng)前的教育目標(biāo)和方向，培養(yǎng)新一代懂傳統(tǒng)、看未來的人才。

課堂中重要的因素有很多，學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容，教師，學(xué)生，教學(xué)方式，這些也是都不可缺少與重視的，課堂是多種因素并存的。在教學(xué)過程中，教師可以使用多種方式方法，在教學(xué)過程中融入學(xué)生已經(jīng)掌握的經(jīng)驗，然后再傳授新的知識，使課堂活躍，學(xué)生能很好地參與，懂得新知識與貼近生活，讓學(xué)生在實踐中找到真理，親身體驗民間美術(shù)的樂趣與魅力所在。多樣性和靈活性的教學(xué)方法可以更好的使學(xué)生感受到美術(shù)學(xué)習(xí)的樂趣所在，綜合的教學(xué)方法可以幫助學(xué)生更好地理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

四、小結(jié)

民間美術(shù)文化是值得我們高中美術(shù)課本所擁有的知識食糧。毫無疑問，民間美術(shù)是最真實的，最能感受和反映它的創(chuàng)造者的、真正的、往往是最能打動人的，民間美術(shù)可以激發(fā)學(xué)生們與生活的廣泛共鳴，因為每一塊的創(chuàng)造藝術(shù)都是融入創(chuàng)作者對生活、對美術(shù)的熱愛和永恒的理解和追求，是最誠摯的感情表達(dá)。雖然說現(xiàn)代美術(shù)在表達(dá)方式、思維方式、教授學(xué)習(xí)和民間美術(shù)等方面有一定的差異性，但情感的真實性是相通的，缺乏情感的美術(shù)將失去其魅力，民間美術(shù)創(chuàng)作追求真實的情感是對現(xiàn)代藝術(shù)的追求。在美術(shù)教學(xué)中，讓學(xué)生從民間美術(shù)的情感傳達(dá)中汲取營養(yǎng)，充分吸收民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，并對美術(shù)創(chuàng)作與學(xué)習(xí)傳承發(fā)展，有更多的展現(xiàn)作品和藝術(shù)遺產(chǎn)的深度也為高中美術(shù)課程增添了精神力量。

參考文獻：

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（2）、朱濤，基礎(chǔ)美術(shù)教育與審美能力培養(yǎng)【J】.美術(shù)學(xué)刊，2009.2.