鄧金財

◆摘 ?要：學(xué)生的語文素養(yǎng)是以語文能力作為核心的一種綜合素養(yǎng)。個人素養(yǎng)中的語文素養(yǎng)，包含其語文相關(guān)能力、語言積累量、語文相關(guān)知識、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣和自身的認(rèn)知能力、人文素養(yǎng)等。因此，農(nóng)村教師需要充分利用農(nóng)村中的特有教學(xué)資源，以彌補(bǔ)教學(xué)資源匱乏的缺點(diǎn)，最大程度縮小農(nóng)村和城市中的教學(xué)資源差別，更好的提高農(nóng)村小學(xué)生的語文素養(yǎng)。

◆關(guān)鍵詞：農(nóng)村學(xué)生;語文素養(yǎng);策略探討

占據(jù)小學(xué)教育課程中重要組成部分的語文，不但有著對學(xué)生思想的啟蒙作用，更是學(xué)生能夠?qū)W好其余科目的前提條件。社會不斷更新的同時，對小學(xué)教育提出了更加嚴(yán)格的要求。新課程提倡注重學(xué)生的素質(zhì)教育，著重培育學(xué)生的核心素養(yǎng)，語文素養(yǎng)作為學(xué)生語文中的重要體現(xiàn)，與學(xué)生的學(xué)習(xí)效果、教師教學(xué)的質(zhì)量問題息息相關(guān)。因此，教師要充分利用農(nóng)村生活中的獨(dú)特資源，為學(xué)生提供優(yōu)良的生活素材進(jìn)而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

一、語文素養(yǎng)的含義

對于個體來講，語文素養(yǎng)體現(xiàn)在學(xué)生的多方面：其語文相關(guān)能力、語言積累量、語文相關(guān)知識、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣和自身的認(rèn)知能力、人文素養(yǎng)等。

語文素養(yǎng)中的內(nèi)容等級從低到高、簡易到復(fù)雜一共分為六個層面：①必備的知識內(nèi)容;②語言知識的累積量;③掌握熟練地技能;④優(yōu)良的學(xué)習(xí)方式;⑤自身的文化內(nèi)涵;⑥適宜的言行舉止。

當(dāng)今時代的互聯(lián)網(wǎng)媒體層出不窮，因此大家常將語文素養(yǎng)掛在嘴邊，然而語文素養(yǎng)不單單包含在語文課程中，語文素養(yǎng)與眾多的課程和生活息息相關(guān)。語文素養(yǎng)是從生活中的各個方面中凝集出來的，又不斷應(yīng)用在我們的生活中，加以學(xué)習(xí)的各方面中不斷重復(fù)著這個過程，周而復(fù)始會對精神起到凈化的作用。所以，目前的小學(xué)語文教學(xué)中的重點(diǎn)必定是語文素養(yǎng)，然而由于語文素養(yǎng)的涵蓋范圍較廣，難度較大，想要切實(shí)解決語文素養(yǎng)在小學(xué)教育中的工作仍然需要教師不斷的努力。

二、農(nóng)村小學(xué)生語文素養(yǎng)的現(xiàn)狀

首先，農(nóng)村教師的文化水平要求較低，特別是部分工作時間較長，年齡較大的教師，由于當(dāng)時社會情況導(dǎo)致普遍學(xué)歷較低，無法與當(dāng)今時代的教師相媲美。其次，由于農(nóng)村的思想較為保守，沒有緊跟時代的步伐前進(jìn)，因而教師的教育觀念較為落后，小學(xué)語文教師的教學(xué)理念還駐足于傳統(tǒng)的觀念中。教書育人的理念無法貼合時代標(biāo)準(zhǔn)，無法了解素質(zhì)教育的含義，教師沒有深刻的認(rèn)識到素質(zhì)教育的重要性，不斷忽視學(xué)生的培養(yǎng)需求，導(dǎo)致學(xué)生無法進(jìn)行全面的發(fā)展。因此，需要教師充分根據(jù)實(shí)際情況，對學(xué)生展開全方面的語文素養(yǎng)培養(yǎng)。

三、充分利用學(xué)?，F(xiàn)有資源，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)

（一）根據(jù)實(shí)際情況，組織相關(guān)的課外活動

語文教學(xué)資源分為課程中教學(xué)資源和課外資源。例如：書本教材、影片、電視廣播、互聯(lián)網(wǎng)、社會活動、展覽館、各式各樣的廣告牌等。新課改重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)校以活動教學(xué)的方式作為教學(xué)模式，從課堂走向生活中。學(xué)生在參加學(xué)校的相關(guān)活動中，發(fā)展自身的情感、態(tài)度、知識內(nèi)容和技能，通過生活中的環(huán)境氛圍進(jìn)行語文學(xué)習(xí)，并將其應(yīng)用在語文中去。教師可以選擇一個時間，每周固定展開一次課外書籍的閱讀交流活動。

比如，教師講到蘇教版四年級上冊《泉城》課文時，可以選擇學(xué)生進(jìn)行朗讀比賽、讓同學(xué)們展開辯論，相似的有關(guān)文章等等，讓學(xué)生通過文章感受文章中的描寫手法，積累自身的語文修辭手法。多種模式開展活動，充分帶動學(xué)生的積極性和興趣，也能不斷對同學(xué)進(jìn)行鼓勵，樹立其信心。學(xué)生對閱讀的熱情空前高漲，教師可以指導(dǎo)學(xué)生開辦相關(guān)手抄報。學(xué)生開辦手抄報的時候，需要不斷收集資料。學(xué)生需要進(jìn)行觀察、調(diào)查、訪問等手段。通過這些收集方式，不斷培養(yǎng)學(xué)生的處理能力和運(yùn)用相關(guān)媒介的能力。使學(xué)生熟練掌握并應(yīng)用語言表達(dá)技能，同時結(jié)合書籍內(nèi)容進(jìn)行實(shí)踐感悟的過程。

（二）展開自身的思維想象，對有限的資源進(jìn)行無限的使用

想要提升學(xué)生的語文素養(yǎng)能力，不能只局限于課堂中，需要結(jié)合地域的區(qū)別、學(xué)生的基本需求，教師需要不斷開發(fā)生活中的教學(xué)資源，開闊學(xué)生的眼界，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展學(xué)生的目標(biāo)。教師對待課程資源應(yīng)有正確的認(rèn)知，不斷結(jié)合實(shí)際情況利用現(xiàn)有資源，創(chuàng)造出更多的教學(xué)資源。例如，在語文教學(xué)中的科技活動時，進(jìn)行科技創(chuàng)造的過程中，充分利用科技作品中的眾多技能。

四、走入家庭生活中，提高學(xué)生語文素養(yǎng)

學(xué)生的成長發(fā)展與其所在的環(huán)境氛圍有著密切的關(guān)系。根據(jù)生活中的點(diǎn)滴事件，產(chǎn)生對生活的感悟，融入到自然生活中，領(lǐng)略不同的教學(xué)資源。

1.根據(jù)學(xué)生家庭的教學(xué)資源，讓學(xué)習(xí)和生活達(dá)到完美結(jié)合。學(xué)生在農(nóng)村出生并生長，對于生活中的農(nóng)作物十分熟悉，對農(nóng)作物的生長環(huán)境和生長過程自然有著深刻的印象，這是城市中的學(xué)生所缺少的生活體驗(yàn)。

2.根據(jù)學(xué)生的獨(dú)特經(jīng)歷，更好的對書本中的內(nèi)容產(chǎn)生切身體會。農(nóng)村學(xué)生的成長過程中，均有著不同勞動的經(jīng)驗(yàn)，教師根據(jù)這一特點(diǎn)進(jìn)行和加以利用。比如，《挑山工》課程教授時，城市中的孩子很難對挑山工產(chǎn)生理解，然而，農(nóng)村中的孩子需要做各種不同的農(nóng)活，教師課堂中可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)展開演講，不斷加深對文章內(nèi)容的深刻理解。語文素養(yǎng)是一個逐漸形成的過程，也是一個培養(yǎng)的過程。教師在日常工作中，致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展和培養(yǎng)中，學(xué)生通過逐漸滲透的熏陶中，能夠進(jìn)行終身性的全面發(fā)展。

五、充分利用農(nóng)村資源，利用資源進(jìn)行教學(xué)

（一）深入農(nóng)村生活中的環(huán)境，對其進(jìn)行開發(fā)、利用

農(nóng)村生活中的孩子在課堂以外的地方，還能看到房子墻壁上的小廣告等。對于教師來講，這些都是很好的資源，不斷豐富自身的語文相關(guān)知識內(nèi)容，積累成語詞匯量等。

農(nóng)村學(xué)生從小接觸自然世界，因而對自然有著自己獨(dú)特的認(rèn)知。青山綠水、裊裊炊煙都是美好的生活跡象。農(nóng)村生活不僅培養(yǎng)了孩子的真、善、美，也為學(xué)生提供了豐富的田園文化。

生活和語文二者緊密相連。詩人流傳至今的千古之作，或許只是當(dāng)時的泄憤而為。近現(xiàn)代的優(yōu)秀散文大多也包含著民族奮起的思想，而現(xiàn)代的作品則流露著時代的更新變化。因此，可以理解為語文來自生活，卻又高于生活。“不積跬步，無以至千里”，個人的語文素養(yǎng)是從生活感悟不斷積累組成的。

（二）在民俗鄉(xiāng)情中進(jìn)行感悟

農(nóng)村生活中有著眾多的風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)生以此進(jìn)行課外資源的收集，具有獨(dú)特的民俗特色。比如，“端午賽龍舟”、“清明掃墓”、“臘八粥、臘八蒜”等等，這些生活中的事件均帶著農(nóng)村的風(fēng)土人情，匯聚了中國濃重的情感特色。傳統(tǒng)節(jié)日到地區(qū)特有節(jié)日，無一不匯聚著濃濃的親情以及農(nóng)村生活中蘊(yùn)含的獨(dú)特文化。

（三）發(fā)揮農(nóng)村潛在優(yōu)勢

農(nóng)村學(xué)校的學(xué)校設(shè)施通常較為落后，學(xué)生相應(yīng)的實(shí)踐能力和動手能力比較薄弱。所以，靈活的應(yīng)用教學(xué)道具讓學(xué)生變成知識的探索者，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，能夠?qū)Ｐ牡耐度氲桨l(fā)現(xiàn)知識的過程中。農(nóng)村學(xué)校的附近有著獨(dú)特的田園景色，種類繁多的動植物，這些均能為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供龐大的資源庫。比如，教師講到有關(guān)動植物的課程時，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然生活中，觀察花草樹木的特點(diǎn)，尋找書本中描寫的動植物。學(xué)生通過自身的觀察和實(shí)踐，對動植物的特征、特點(diǎn)有著深刻的了解，幫助學(xué)生更好的進(jìn)行語文知識的積累。學(xué)生喜歡觀察新鮮事物，這一教學(xué)手段不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更培養(yǎng)了學(xué)生敏銳的觀察力和動手能力，也側(cè)面培養(yǎng)了學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識。

教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生在觀察的同時，采集相應(yīng)的植物進(jìn)行標(biāo)本的制作，通過制作相應(yīng)的標(biāo)本，提高了學(xué)生的小組合作能力。教師要充分利用農(nóng)村的優(yōu)勢教學(xué)，將劣勢轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)勢，鼓勵學(xué)生走進(jìn)自然融入到生活中，將自己的發(fā)現(xiàn)進(jìn)行整理分析，最終總結(jié)相關(guān)知識內(nèi)容和生活感悟。為學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會，豐富學(xué)生的知識儲備量，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。為學(xué)生提供足夠的空間進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的各種觀念，更好的培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)。

六、結(jié)束語

簡而言之，農(nóng)村小學(xué)生的語文素養(yǎng)培養(yǎng)工作，是小學(xué)語文教師需要重點(diǎn)考慮的教學(xué)難點(diǎn)。教師需要加強(qiáng)學(xué)生的口語訓(xùn)練，鼓勵學(xué)生主動開口;充分結(jié)合生活環(huán)境，開發(fā)生活中的學(xué)習(xí)資源，不斷研討如何才能從根本上提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。教師能夠在農(nóng)村有限的條件下，對生活中的資源達(dá)到最大利用度，更好的對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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