謝毓芳

摘?要：在新課程改革的引領(lǐng)之下，先學(xué)后教這一先進(jìn)的教學(xué)理念開始與學(xué)科教育教學(xué)進(jìn)行積極整合，促進(jìn)了教育改革工作的貫徹實(shí)施，與此同時(shí)也在極大程度上喚起了學(xué)生的興趣和熱情，讓學(xué)生可以真正擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，成為課程學(xué)習(xí)的主人。初中《道德與法治》教學(xué)要想從根本上獲得實(shí)效，達(dá)成課程教育目標(biāo)，促進(jìn)初中生道德法制素養(yǎng)的提升，也需要對(duì)先學(xué)后教理念進(jìn)行積極分析和實(shí)踐，將其貫穿于課程教學(xué)的全過(guò)程，為新課改工作的實(shí)施創(chuàng)造良好條件。本文首先對(duì)先學(xué)后教理念進(jìn)行研究，在此基礎(chǔ)之上提出如何在該理念的指導(dǎo)之下開展初中《道德與法治》課程教學(xué)的方法。

關(guān)鍵詞：先學(xué)后教理念;初中《道德與法治》教學(xué);應(yīng)用

先學(xué)后教理念講求把學(xué)生放在主體地位，要求在教育教學(xué)當(dāng)中以學(xué)生先學(xué)為先為主，以教師后教為輔助，也就是在掌握學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)需求的基礎(chǔ)之上，以學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)為根據(jù)做好教學(xué)活動(dòng)的安排，所有的教學(xué)活動(dòng)都圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)展開。先學(xué)后教這一先進(jìn)的教學(xué)理念是長(zhǎng)時(shí)間教育教學(xué)實(shí)踐的產(chǎn)物，也是一種先進(jìn)的教育思想與方法，可以為初中《道德與法治》教學(xué)改革提供必要支持，也有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。初中《道德與法治》教師需要以先學(xué)后教為根本指導(dǎo)，體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的高度關(guān)注，保證課程教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

一、 先學(xué)后教理念的價(jià)值取向分析

（一） 先學(xué)后教將促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展放首位

培育人是教育的核心價(jià)值所在，假如教育忽視人的培養(yǎng)的話，那么也一定是失敗和無(wú)效教育。推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展是培養(yǎng)人的重要要求，尤其是在新課改背景下，只有將培育學(xué)生知識(shí)技能整合起來(lái)，關(guān)注學(xué)生整體素質(zhì)的進(jìn)步，才能夠真正達(dá)成人才培養(yǎng)目標(biāo)。先學(xué)后教理念是現(xiàn)代教育的實(shí)踐產(chǎn)物，與學(xué)生認(rèn)知與成長(zhǎng)規(guī)律相符，在促進(jìn)學(xué)生終身成長(zhǎng)進(jìn)步上更具優(yōu)勢(shì)。不過(guò)在其中需要特別說(shuō)明的是，先學(xué)后教的教學(xué)成效會(huì)受到諸多方面的影響，如教學(xué)條件、教師操作等，所以需要對(duì)相關(guān)教學(xué)條件進(jìn)行積極改善，把促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展放在首位，堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則，避免走入功利化極端。

（二） 先學(xué)后教應(yīng)該嚴(yán)格遵照教育教學(xué)規(guī)律

從先學(xué)后教理念的概念角度上看，只有將教育學(xué)統(tǒng)一起來(lái)才能夠保證教育教學(xué)活動(dòng)的有效實(shí)施。大量的教育實(shí)踐表明，學(xué)生能夠以教學(xué)活動(dòng)為平臺(tái)獲得陳述性知識(shí)，但是要想得到情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的收獲，還需要在實(shí)踐當(dāng)中加強(qiáng)體悟與升華。教師在先學(xué)后教理念的貫徹實(shí)施當(dāng)中，必須遵循一定的教育原則，嚴(yán)格遵照教育教學(xué)規(guī)律：在課前注重打造平等和諧和有效互動(dòng)的優(yōu)良教學(xué)氛圍，創(chuàng)造和諧教學(xué)環(huán)境;科學(xué)選取先學(xué)內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，為學(xué)生的自學(xué)創(chuàng)造良好條件;提升教師后教的針對(duì)性，保證教學(xué)活動(dòng)的安排可以滿足學(xué)生深層次探究學(xué)習(xí)知識(shí)的需要，避免出現(xiàn)泛而濫的問(wèn)題。

（三） 先學(xué)后教需要揚(yáng)棄傳統(tǒng)班級(jí)授課制度

班級(jí)授課制度是產(chǎn)生較早且應(yīng)用廣泛的典型教學(xué)組織實(shí)踐形式，最為明顯的特點(diǎn)是開展集中性教學(xué)，以教師為主導(dǎo)。班級(jí)授課制是重要的教育實(shí)踐產(chǎn)物，在提高教學(xué)組織有效性、促進(jìn)教學(xué)資源合理化運(yùn)用、提升教學(xué)管理便利性等方面有著顯著優(yōu)勢(shì)。不過(guò)從目前教育改革背景出發(fā)，班級(jí)授課制難以讓學(xué)生的個(gè)性化需要得到滿足，也無(wú)法拓展學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展平臺(tái)。先學(xué)后教雖然仍舊把班級(jí)作為教學(xué)單位，不過(guò)在授課時(shí)空分布、教學(xué)流程等諸多方面都實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新與顛覆，可以說(shuō)是對(duì)傳統(tǒng)班級(jí)授課制度的揚(yáng)棄，特別是體現(xiàn)在優(yōu)化師生關(guān)系，減少教師教授時(shí)間，延長(zhǎng)學(xué)生自學(xué)時(shí)間，同時(shí)注意尊重學(xué)生的個(gè)體差異，促進(jìn)因材施教的落實(shí)。

（四） 先學(xué)后教應(yīng)該準(zhǔn)確進(jìn)行師生關(guān)系定位

處理好師生關(guān)系并做好師生關(guān)系，定位是教育教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中不能回避的一項(xiàng)重要問(wèn)題。很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，教師都在教學(xué)當(dāng)中占據(jù)核心地位，是絕對(duì)的權(quán)威，但是學(xué)生只能夠被動(dòng)接受，處在弱勢(shì)地位。如今的新課改強(qiáng)調(diào)要打造和諧平等的師生關(guān)系，實(shí)際上就是要徹底糾正過(guò)去教學(xué)模式中師生關(guān)系不對(duì)等的情況?，F(xiàn)代教育講求對(duì)話和互動(dòng)教學(xué)要求教師以學(xué)生朋友和對(duì)話者的角色和學(xué)生相處，讓教學(xué)氣氛更加民主和諧。先學(xué)后教同樣也特別關(guān)注學(xué)生主體作用的發(fā)揮，可以作為教師調(diào)整師生關(guān)系的重要突破口。為保證先學(xué)后教理念的貫徹，教師需要將準(zhǔn)確定位師生關(guān)系作為重中之重，切實(shí)認(rèn)識(shí)到教因?qū)W而存在，教的歸宿是服務(wù)學(xué)。

（五） 先學(xué)后教應(yīng)該關(guān)注教師教學(xué)效能提高

所謂教學(xué)效能是教育實(shí)踐當(dāng)中教師行為對(duì)學(xué)習(xí)效果的影響。怎樣促進(jìn)教學(xué)效能的提升，始終是廣大教育專家關(guān)注的核心問(wèn)題。大量的先進(jìn)教學(xué)理論指出，教師需要結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)策略，選取相應(yīng)的教育方法;教師的經(jīng)驗(yàn)與能力是關(guān)乎教學(xué)效能的重要因素。這些理論和教育理念可以當(dāng)作先學(xué)后教教學(xué)效能提高的重要理論基礎(chǔ)。先學(xué)后教并不是單純意義上的，先學(xué)后講是要求教育者在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行充分的尊重和把握，實(shí)施個(gè)性化的教學(xué)指導(dǎo)，推動(dòng)學(xué)生綜合能力的發(fā)展。所以先學(xué)后教的重要運(yùn)行準(zhǔn)則是以學(xué)定教、以學(xué)促教。這就給教師提出了很高的要求，需要教師改變固化教學(xué)思維，努力提升教學(xué)效能，增強(qiáng)教學(xué)模式的靈活性與針對(duì)性。

二、 先學(xué)后教理念在初中《道德與法治》教學(xué)中的應(yīng)用策略

（一） 基于先學(xué)后教理念革新初中道德與法治新課教學(xué)

新課教學(xué)的重要目的是要讓學(xué)生熟悉《道德與法治》課程的新內(nèi)容，積累相關(guān)的理論知識(shí)和學(xué)習(xí)技能，為學(xué)生知識(shí)體系的完善和理論知識(shí)的應(yīng)用打下基礎(chǔ)。保證新課教學(xué)的有效性能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)和積累新技能時(shí)保持積極主動(dòng)的態(tài)度和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)熱情，這就需要在新課教學(xué)當(dāng)中用先進(jìn)的教育理念作指導(dǎo)。先學(xué)后教是一種先進(jìn)的教育思想，可以為教師做好新課的教學(xué)設(shè)計(jì)提供必要支持，也能夠增強(qiáng)學(xué)生的課程學(xué)習(xí)興趣，改善學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。在學(xué)習(xí)新課前，教師先要讓學(xué)生做好預(yù)習(xí)工作，也就是讓學(xué)生獨(dú)立自主地進(jìn)行新課的預(yù)先學(xué)習(xí)，總結(jié)歸納其中的問(wèn)題，目的是讓學(xué)生完成新學(xué)的學(xué)習(xí)任務(wù)，為教師接下來(lái)開展教學(xué)活動(dòng)打下基礎(chǔ)。例如，在教學(xué)《友誼與成長(zhǎng)同行》時(shí)，教師可以要求學(xué)生在新課學(xué)習(xí)前進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生思考友誼的含義，思考友誼和成長(zhǎng)存在的關(guān)系，并讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)當(dāng)中解決一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，并總結(jié)歸納預(yù)習(xí)中遇到的難題。在課上教學(xué)當(dāng)中，教師可以收集學(xué)生的這些問(wèn)題，并做好問(wèn)題歸類，以便集中時(shí)間做好重點(diǎn)問(wèn)題的處理，提升教學(xué)效率。這樣的做法不僅踐行了先學(xué)后教理念，還能夠讓學(xué)生的主觀能動(dòng)性得到發(fā)揮，讓學(xué)生感受到自身的價(jià)值。

（二） 基于先學(xué)后教理念優(yōu)化初中《道德與法治》復(fù)習(xí)教學(xué)

復(fù)習(xí)課是初中《道德與法治》教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，其存在的重要價(jià)值是讓學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)和技能進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固和有效提升，促進(jìn)學(xué)生自學(xué)能力與自我發(fā)展能力的發(fā)展，為學(xué)生走向社會(huì)創(chuàng)造良好的條件。為了保證復(fù)習(xí)課的教學(xué)效果，教師必須堅(jiān)持以學(xué)生為主體的原則，促進(jìn)學(xué)生主體創(chuàng)造性的發(fā)揮，激起學(xué)生的合作與創(chuàng)新精神，讓學(xué)生在積極實(shí)踐當(dāng)中發(fā)揮主體作用。先學(xué)后教理念所堅(jiān)持的就是以學(xué)生為主體的原則，因而把先學(xué)后教貫徹到復(fù)習(xí)課程當(dāng)中有著重要意義。在復(fù)習(xí)課教學(xué)當(dāng)中，教師要為學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的主體實(shí)踐機(jī)會(huì)，促進(jìn)先學(xué)后教的落實(shí)，也讓學(xué)生的自主能力得到最大化發(fā)展。例如，七年級(jí)上冊(cè)的知識(shí)復(fù)習(xí)當(dāng)中，教師可以要求學(xué)生對(duì)成長(zhǎng)的節(jié)拍、友誼的天空、師長(zhǎng)情誼、生命的思考這幾個(gè)單元進(jìn)行整體化分析和思考，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合課本內(nèi)容，自主梳理知識(shí)框架，讓學(xué)生在參與知識(shí)梳理的過(guò)程當(dāng)中在心中留下一個(gè)大致架構(gòu)，為學(xué)生解決高難度問(wèn)題打好基礎(chǔ)，也讓學(xué)生的復(fù)習(xí)效率得到大幅提升。這樣的復(fù)習(xí)課程操作策略也有助于先學(xué)后教理念的落實(shí)，讓學(xué)生持久保持高漲的學(xué)習(xí)情緒。

（三） 基于先學(xué)后教理念改進(jìn)初中《道德與法治》合作教學(xué)

合作學(xué)習(xí)是新課改大力提倡的一種教學(xué)模式，要求以小組互動(dòng)學(xué)習(xí)和合作的方式開展教育教學(xué)活動(dòng)，給學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，改變過(guò)去學(xué)生死記硬背和被動(dòng)學(xué)習(xí)的不良局面。先學(xué)后教和合作教學(xué)存在著密不可分的關(guān)系，二者的核心教學(xué)思想都是要發(fā)揮學(xué)生的積極作用，賦予學(xué)生充分的自主權(quán)，鼓勵(lì)學(xué)生自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)。而教師則在這一過(guò)程當(dāng)中擔(dān)當(dāng)指導(dǎo)者的角色成為學(xué)生的親密伙伴以及學(xué)習(xí)上的支持者，打破以教師為中心的教育模式。為了保證先學(xué)后教理念與初中《道德與法治》教學(xué)的融合，為合作教學(xué)創(chuàng)造良好條件，教師首先需要對(duì)學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行全方位分析，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和教學(xué)規(guī)律。例如，在教學(xué)《認(rèn)識(shí)自己》時(shí)，教師可先對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理分組，然后為小組設(shè)置探究性問(wèn)題：我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)自己？你知道哪些認(rèn)識(shí)自己的方法？你覺(jué)得一個(gè)擁有自知之明的人有哪些特點(diǎn)？你身邊有哪些能夠正確認(rèn)識(shí)自己的范例？各個(gè)學(xué)習(xí)小組可以在問(wèn)題的指導(dǎo)之下進(jìn)行主體互動(dòng)和深入研討，讓學(xué)生的主體創(chuàng)造性得到體現(xiàn)，充分發(fā)揮先學(xué)后教模式的功能。

（四） 基于先學(xué)后教理念創(chuàng)新初中《道德與法治》反思教學(xué)

不管是在學(xué)習(xí)還是在教學(xué)當(dāng)中，假如缺少主動(dòng)思考和反思這樣的過(guò)程，那么想要及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題可謂是難上加難。對(duì)于初中《道德與法治》這門課程來(lái)說(shuō)，涉及大量的理論知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)需要將理論和實(shí)踐整合起來(lái)，以便更好地將理論知識(shí)應(yīng)用于解決實(shí)際問(wèn)題。所以要真正學(xué)好這門課程，必須要把反思放在重要地位，關(guān)注學(xué)生反思性學(xué)習(xí)能力的發(fā)展同時(shí)激勵(lì)教師主動(dòng)反思，調(diào)整教學(xué)策略，為先學(xué)后教的落實(shí)創(chuàng)造有利條件。例如，在學(xué)習(xí)《美好集體有我在》時(shí)，當(dāng)學(xué)生在掌握了自己和集體之間的關(guān)系后，為了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層次的思考，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生積極反思自己在建設(shè)集體當(dāng)中所發(fā)揮的作用和獲得的感悟，認(rèn)識(shí)到個(gè)人和集體存在的密切關(guān)系。而教師在完成課程教學(xué)之后也要有反思的習(xí)慣，思考自身在教學(xué)當(dāng)中獲得的收獲和遇到的難題，思考如何根據(jù)學(xué)生的具體學(xué)習(xí)需要調(diào)整教學(xué)策略，為先學(xué)后教理念的實(shí)施提供支持力量。

先學(xué)后教是經(jīng)過(guò)大量教學(xué)實(shí)踐所檢驗(yàn)的具備普遍適用性的一種先進(jìn)教學(xué)理論，在學(xué)科教育當(dāng)中發(fā)揮著不可替代的作用，要求在教育教學(xué)當(dāng)中以尊重學(xué)生的客觀發(fā)展規(guī)律和個(gè)性化需求為根本原則依照教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，做好教學(xué)活動(dòng)的組織實(shí)施工作，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量以及整體教學(xué)質(zhì)量的提升。先學(xué)后教教學(xué)理念有助于促進(jìn)初中《道德與法治》教學(xué)避免走向以教師為主體的極端和放任學(xué)生自我發(fā)展的誤區(qū)，保證教學(xué)成效的最大化。所以，教師需要在教學(xué)當(dāng)中考慮先學(xué)后教的價(jià)值取向，同時(shí)提出針對(duì)性的教學(xué)策略。