莊美芳

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)之一是古詩(shī)教學(xué)，通過(guò)古詩(shī)教學(xué)不僅能夠讓學(xué)生傳承國(guó)學(xué)文化，也能豐富他們的語(yǔ)文涵養(yǎng)。但是，在小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中，如果只是根據(jù)古詩(shī)內(nèi)容進(jìn)行字面意思疏通，則難以讓小學(xué)生感受到詩(shī)歌的樂(lè)趣和美好。為了改善這一教學(xué)狀況，讓學(xué)生感受到詩(shī)歌的魅力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性，教師應(yīng)當(dāng)采用整合式的教學(xué)方法，設(shè)計(jì)多種方法幫助學(xué)生準(zhǔn)確地理解古詩(shī)。

一、基于古詩(shī)風(fēng)格進(jìn)行整合教學(xué)

不同的詩(shī)人有不同的風(fēng)格，這也是教學(xué)的突破口。在教學(xué)古詩(shī)時(shí)，教師可以讓學(xué)生先簡(jiǎn)單了解詩(shī)人的背景、經(jīng)歷、風(fēng)格，概括詩(shī)人常用的寫作基調(diào)和特點(diǎn)，再去細(xì)細(xì)品讀詩(shī)歌，結(jié)合作者的風(fēng)格和背景去理解詩(shī)歌，這樣的教學(xué)方式會(huì)達(dá)到更好的效果。

例如，在教學(xué)《望廬山瀑布》和《絕句》時(shí)，筆者就采用整合教學(xué)的方式，引導(dǎo)學(xué)生找出兩首詩(shī)在風(fēng)格上的不同特點(diǎn)。著名詩(shī)人韓愈曾有詩(shī)句：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”，便是指李杜二人的文章各有其出色之處。比如詩(shī)仙李白是浪漫主義詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)豪放飄逸，善用修辭手法，想象豐富、語(yǔ)境奇妙、意境壯美，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”兩句就用了夸張和比喻的手法。而詩(shī)圣杜甫的風(fēng)格偏沉郁頓挫、格律嚴(yán)謹(jǐn)，“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”采用工整的對(duì)仗描寫，細(xì)膩地刻畫景色。兩者一對(duì)比，學(xué)生可以記住李杜二人的不同寫詩(shī)風(fēng)格，這對(duì)理解具體詩(shī)作也有很大幫助。

可見，古詩(shī)教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)作品情感和主旨的判斷和體會(huì)，透過(guò)文字表面看到詩(shī)作背后的深層內(nèi)涵，方法的掌握和語(yǔ)感的培養(yǎng)比疏通字面意思更重要。這也需要教師去品讀詩(shī)作、積累心得、提升自己，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生。

二、基于古詩(shī)語(yǔ)言進(jìn)行整合教學(xué)

同樣的詩(shī)作，讀者的經(jīng)歷和感受不同，他們從詩(shī)作中看到的內(nèi)容也不一樣，文本解讀因人而異，這才使得文本常能翻出新內(nèi)涵，而不同歷史時(shí)期的相關(guān)文字內(nèi)容也可整合理解，取舍重組，常常能得到多層次的感悟。

例如，在教學(xué)張繼的名詩(shī)《楓橋夜泊》時(shí)，筆者選取了劉金先生的作品《〈楓橋夜泊〉新解質(zhì)疑》和張曉鳳的小說(shuō)《不朽的失眠》進(jìn)行內(nèi)容整合，讓學(xué)生在直觀理解詩(shī)作后，再?gòu)暮笕嗣业慕嵌热テ纷x，思考別人對(duì)這首詩(shī)的感悟。古代詩(shī)詞在內(nèi)容和形式上都有聯(lián)系，讀者應(yīng)當(dāng)多做積累、多做聯(lián)想，善于挖掘、善于思考，用整合的方法學(xué)習(xí)同一主題的不同作者的作品，或者不同歷史時(shí)空的作品，走近作者，多角度多層次賞鑒古詩(shī)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)古詩(shī)的樂(lè)趣。

三、基于古詩(shī)意象進(jìn)行整合教學(xué)

古詩(shī)的“意象”常常是情感的寄托，是寄托作者主觀感情的客觀物象，也往往是讀者把握詩(shī)作情感和主旨的重要突破口。學(xué)生在研讀古詩(shī)時(shí)，應(yīng)當(dāng)抓住意象，拓展聯(lián)想，設(shè)身處地感悟作者情感。

例如，在教學(xué)王安石的名詩(shī)《泊船瓜洲》前，先帶領(lǐng)學(xué)生品讀《夜書所見》，將學(xué)生帶入到詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的情境中去。然后通過(guò)圖片展示故事中提到的瓜洲、京口、鐘山，借助注釋再去理解內(nèi)容。學(xué)生似乎能看到江南一片生機(jī)盎然、桃紅柳綠的景象，末兩句便體現(xiàn)了詩(shī)人思鄉(xiāng)的無(wú)奈之情。又如納蘭性德的《長(zhǎng)相思》是一組懷人念遠(yuǎn)的抒情詩(shī)，字字有濃愁別緒，句句有真情實(shí)感，學(xué)生細(xì)加品析，深入詩(shī)中體會(huì)離人之心境。

小學(xué)古詩(shī)教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在欣賞詩(shī)作中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美與賞鑒美。古詩(shī)給讀者的直觀感受包括色彩對(duì)比、畫面描寫、意境美和語(yǔ)言特色，是這些構(gòu)成了整首詩(shī)作的美感。詩(shī)中有畫、有情、有理，給人美的享受和思維的啟迪，給人情感的共鳴和現(xiàn)實(shí)的反映。

四、基于古詩(shī)主題進(jìn)行整合教學(xué)

古詩(shī)教學(xué)僅僅依靠課堂上的學(xué)習(xí)和積累是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)樾W(xué)階段的古詩(shī)學(xué)習(xí)任務(wù)并不重，教師應(yīng)當(dāng)拓展學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生的古詩(shī)積累。在教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生找出古詩(shī)之間的聯(lián)系，拓寬思維、舉一反三，針對(duì)某個(gè)主題查找更多詩(shī)作，豐富積累。

例如，在教學(xué)蘇教版五年級(jí)下冊(cè)《古詩(shī)兩首》時(shí)，將蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書》和楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》放在一起比較閱讀。從主題來(lái)說(shuō)，兩首詩(shī)都是寫六月的西湖美景，但在寫作風(fēng)格上卻大不相同，各有巧妙之處。教師事先準(zhǔn)備一組描繪西湖美景的古詩(shī)詞，如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》、白居易的《錢塘湖春行》、楊萬(wàn)里的《秋山》等等。兩首詩(shī)學(xué)完之后，教師設(shè)計(jì)主題為“西湖美”的古詩(shī)詞誦讀活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生在品讀詩(shī)詞中感受不同詩(shī)作的風(fēng)格和描寫方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。

以詩(shī)帶詩(shī)，舉一反三，細(xì)讀一首古詩(shī)，品讀多首相關(guān)詩(shī)作，既能加深學(xué)生對(duì)主題的理解，又能增加古詩(shī)積累，還能在不斷的體味與感悟中培養(yǎng)語(yǔ)感。這樣的練習(xí)對(duì)增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文功底、文化素養(yǎng)和領(lǐng)悟能力十分有效。

綜上所述，很多的古詩(shī)在主題內(nèi)容和表達(dá)形式上有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，但是品讀和探索的過(guò)程需要用到整合的方法，教師應(yīng)不斷提升自我涵養(yǎng)，不斷進(jìn)行課堂實(shí)踐，讓學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程變得更具趣味性和美感，讓小學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌的美好。

（作者單位：江蘇省如皋市東陳鎮(zhèn)東陳小學(xué)）

責(zé)任編輯：潘中原