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多樣化社會(huì)思潮和價(jià)值取向?qū)Υ髮W(xué)生思想行為影響的研究

2019-10-14 15:51:18張?zhí)炱?/span>李洪昌王禹?xiàng)?/span>
科學(xué)與財(cái)富 2019年13期
關(guān)鍵詞:社會(huì)思潮多元化對(duì)策

張?zhí)炱? 李洪昌 王禹?xiàng)?/p>

摘 要:隨著信息化時(shí)代的到來(lái),各種社會(huì)思潮不斷涌入我國(guó)。20世紀(jì)80年代,我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)處于起步階段,思想文化領(lǐng)域相對(duì)落后封閉,因此,當(dāng)國(guó)門初開之際,各種各樣的西方社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)十分新鮮,在接受各種社會(huì)思潮影響的過(guò)程中,各種社會(huì)思潮也主要以理論的形態(tài)來(lái)吸引大學(xué)生。

關(guān)鍵詞:多元化;社會(huì)思潮;影響;對(duì)策

我國(guó)經(jīng)濟(jì)在不斷的發(fā)展過(guò)程中,社會(huì)中的意識(shí)也在進(jìn)行著不段的變化,西方的價(jià)值理念與我國(guó)的價(jià)值理念一直在不斷的對(duì)于大學(xué)生進(jìn)行著影響。大學(xué)生正處在世界觀及價(jià)值觀的形成階段,而伴隨著我國(guó)改革開放,各種社會(huì)思潮大量涌入,消費(fèi)主義、功利主義等不良思潮不斷沖擊和影響著他們的思想和行為。

1、社會(huì)思潮的內(nèi)涵

社會(huì)思潮是社會(huì)存在的產(chǎn)物,是一定時(shí)期內(nèi)反映一定階級(jí)、階層的利益和需求,得到廣泛傳播并對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生一定影響和作用的非主流思想傾向和思想潮流。社會(huì)思潮具有較為集中的主題、廣為流傳的觀點(diǎn)、持續(xù)不斷的作用、一定范圍的社會(huì)認(rèn)同和此消彼長(zhǎng)的演變過(guò)程。在當(dāng)代社會(huì)背景下,“反映人們某種利益又同大眾心理相結(jié)合而產(chǎn)生廣泛影響并流行的帶有一定趨向性的思想意識(shí)和觀念?!鄙鐣?huì)思潮也可以定義為:經(jīng)過(guò)思想家倡導(dǎo)而在大眾中持續(xù)流行,與時(shí)代和社會(huì)重大問(wèn)題相關(guān)的較系統(tǒng)較集中的那些思想觀點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)。

同時(shí),社會(huì)思潮具備歷史性、區(qū)域性、群體性、功利性、變異性、癥候性等特征。

2、多元化社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生思想行為的影響

隨著意識(shí)形態(tài)淡化論、意識(shí)形態(tài)終結(jié)論、非意識(shí)形態(tài)化、歷史虛無(wú)主義、后現(xiàn)代主義、新自由主義、實(shí)用主義等的不斷涌入,我國(guó)思想理論界也出現(xiàn)了一些不同的聲音,如:有人認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)過(guò)時(shí)了,否定馬克思主義在思想政治領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,主張意識(shí)形態(tài)多元化;有人歪曲黨和人民的奮斗歷史,詆毀馬克思主義;有人在經(jīng)濟(jì)上宣揚(yáng)私有化,政治上宣傳多黨制,思想上宣揚(yáng)西方新自由主義;有人對(duì)改革開放持懷疑和否定態(tài)度等。這些社會(huì)思潮借助網(wǎng)絡(luò)在校園里廣泛傳播,致使廣大高校大學(xué)生出現(xiàn)理想信念淡薄,對(duì)馬克思主義基本理論產(chǎn)生懷疑。嚴(yán)重影響了馬克思主義在我國(guó)思想文化領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

隨著改革開放的持續(xù)深入,我國(guó)社會(huì)中出現(xiàn)的問(wèn)題也越來(lái)越多,比如分配失衡、地區(qū)差異、貧富差距、貪污腐化、住房醫(yī)療、物價(jià)上漲等,這些現(xiàn)象本身是社會(huì)在一定發(fā)展階段中由于政策跟進(jìn)不及時(shí)所帶來(lái)的個(gè)別問(wèn)題,但受社會(huì)中出現(xiàn)的新自由主義思潮、歷史虛無(wú)主義思潮影響,再加上大學(xué)生由于社會(huì)閱歷和人生經(jīng)驗(yàn)的不足和缺乏科學(xué)、有效的教育和引導(dǎo),不能正確的分析這些錯(cuò)誤社會(huì)思潮背后的不良動(dòng)機(jī),從而出現(xiàn)混淆中國(guó)特色社會(huì)主義與民主社會(huì)主義的本質(zhì)區(qū)別、否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、否定社會(huì)主義核心價(jià)值,對(duì)社會(huì)主義制度的前途感到渺茫,失去理想信念。

中國(guó)改革開放以來(lái),國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境發(fā)生了重大變化,時(shí)代主題也發(fā)生了重大變化,一些原有的和在新的時(shí)代背景下產(chǎn)生的社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生的愛國(guó)主義情感提出了挑戰(zhàn)。自由主義思潮的傳播,對(duì)實(shí)行改革開放的中國(guó)造成了極壞的影響,它造成人們的思想混亂,消解了部分人的愛國(guó)主義精神。

隨著社會(huì)思潮中關(guān)于人的自身的自由解放思想的影響,個(gè)人主義、利己主義、自由主義思想盛行。很多大學(xué)生開始以個(gè)人為本位,看待問(wèn)題,接觸事物,開展社會(huì)行為。盲目追求自身發(fā)展、沖動(dòng)不冷靜、損人利己損公肥私、自由放縱不受約束。受西方消極思潮和現(xiàn)實(shí)的就業(yè)問(wèn)題、貧富差距問(wèn)題、弱化了對(duì)“公平公正”的堅(jiān)信,大學(xué)生對(duì)人生缺少積極目標(biāo),對(duì)生命缺少尊重,特別是部分學(xué)生存在對(duì)于生命意義消極的態(tài)度,對(duì)社會(huì)和他人抱怨社會(huì)不公。

3、正確引導(dǎo)多元社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響

各種錯(cuò)誤的社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生的核心價(jià)值觀產(chǎn)生了很大的影響,如果不對(duì)其進(jìn)行合理的引導(dǎo)和批判,勢(shì)必會(huì)影響我國(guó)社會(huì)主義的命運(yùn)和前途。因此,我們必須高揚(yáng)主旋律,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主導(dǎo)地位,發(fā)揮統(tǒng)領(lǐng)作用,占領(lǐng)思想文化的制高點(diǎn)。

面對(duì)多元化的社會(huì)思潮,要主動(dòng)應(yīng)對(duì)和回應(yīng),不斷探索疏導(dǎo)、預(yù)測(cè)、評(píng)價(jià)、傳播的引領(lǐng)方式和機(jī)制。引領(lǐng)多樣化的社會(huì)思潮,不是簡(jiǎn)單取代多樣化社會(huì)思潮。是要通過(guò)自己的理論及其實(shí)踐的影響,使主流思想觀念在眾多的社會(huì)思潮中不斷壯大實(shí)力和聲勢(shì),不斷抵制和削弱錯(cuò)誤思潮的影響,在多樣化思潮中確立主導(dǎo)地位。

利用各種新的技術(shù)手段不斷加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在全社會(huì)的傳播和覆蓋,從而增強(qiáng)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的吸引力,牢牢把握社會(huì)思潮的主流方向。在鞏固思想政治理論課課堂主渠道、主陣地的同時(shí),還要積極創(chuàng)新傳播途徑,廣泛利用網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、博客、微博等新媒體。

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作者簡(jiǎn)介:

張?zhí)炱?,出生年月?9.11,性別:女,民族:漢,籍貫(精確到市):山東省淄博市,當(dāng)前職務(wù):輔導(dǎo)員,當(dāng)前職稱:助教,學(xué)歷:研究生,研究方向:大學(xué)生思想行為研究.

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