張錦添

摘 要：本地資源具有濃郁的地域特色，內(nèi)容為學(xué)生所熟悉，巧妙利用本地資源，能讓品德課堂更接地氣，讓學(xué)生更容易投入學(xué)習(xí)。由于本地資源觸手可及、豐富多彩，與學(xué)生的生活息息相關(guān)，積極利用耳聞目睹的當(dāng)?shù)刭Y源，能有效突破歷史題材教學(xué)中感知難、共鳴難、價(jià)值認(rèn)同難的三大難題，對(duì)激發(fā)學(xué)生道德情感，提升學(xué)生道德品質(zhì)有著重要的意義。

關(guān)鍵詞：本地資源;品德課;歷史題材;教學(xué)難題

北師大版小學(xué)品德課程中，歷史題材課文內(nèi)容呈現(xiàn)缺乏學(xué)科系統(tǒng)的邏輯性，不具備完整的發(fā)展脈絡(luò);內(nèi)容和形式開(kāi)放、靈活而多樣。因此教師對(duì)教材的理解難以準(zhǔn)確把握到位，造成教學(xué)設(shè)計(jì)脫離學(xué)生實(shí)際，教學(xué)無(wú)法引起學(xué)生興趣，學(xué)生的體驗(yàn)和感悟自然也不會(huì)深透。怎樣解決歷史題材課文教學(xué)的這些問(wèn)題，讓多元豐富的歷史題材發(fā)揮價(jià)值，讓學(xué)生學(xué)有所得？在深化義務(wù)教育課程改革過(guò)程中，我們不難發(fā)現(xiàn)各地區(qū)蘊(yùn)含著豐富的自然、歷史、社會(huì)、人文等資源，品德教師應(yīng)該努力開(kāi)發(fā)，積極利用，探索品德課程教學(xué)的新思路。善于發(fā)現(xiàn)，善于利用本地資源充實(shí)課程，體現(xiàn)了教材的可信性以及鄉(xiāng)土地域性，彰顯課程的趣味性、活動(dòng)性。多元的選擇，有效推進(jìn)個(gè)性化教育，滿足了不同學(xué)生的需求，提高學(xué)習(xí)興趣，提升道德認(rèn)知。

基于以上認(rèn)識(shí)，從提升學(xué)生道德品質(zhì)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、拓展品德課程內(nèi)容的需要出發(fā)，筆者以北師大版《品德與社會(huì)》五年級(jí)下冊(cè)“黃河在怒號(hào)”單元中《大刀向鬼子們的頭上砍去》一課的教學(xué)為例，談?wù)勗诮虒W(xué)實(shí)踐中的嘗試與思考。

一、本地資源——觸手可及，易于感知

歷史上的人物和發(fā)生的事件對(duì)現(xiàn)在的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，距離太遙遠(yuǎn)，他們無(wú)法感知。而缺少了感知的學(xué)生，道德發(fā)展就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。要使學(xué)生對(duì)歷史上的人和事產(chǎn)生興趣，教師就必須創(chuàng)設(shè)情境，拉近時(shí)空距離，讓歷史與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)和感受，從而引領(lǐng)學(xué)生走近歷史，進(jìn)而加強(qiáng)認(rèn)識(shí)與感悟，最終實(shí)現(xiàn)理解歷史。本地資源就在學(xué)生身邊，是學(xué)生熟悉的，有親切感的，易于接受的，教師備課材料選取本地資源，有助于學(xué)生突破時(shí)空限制、難于感知的困擾。

課堂伊始，筆者使用多媒體向?qū)W生播放一組預(yù)先拍攝的照片——

生：這是南村鎮(zhèn)里仁洞。

生：這是我的老家。

生：這是植地莊。

生：這是植地莊抗日烈士紀(jì)念碑。

師：同學(xué)們，這個(gè)近在我們身邊的一個(gè)小村莊，當(dāng)年曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。這塊土是家鄉(xiāng)人民用鮮血換回的。下面我們就進(jìn)入品德與社會(huì)《大刀向鬼子們的頭上砍去》一課的學(xué)習(xí)。

……

植地莊，處于番禺南村鎮(zhèn)里仁洞，植地莊保衛(wèi)戰(zhàn)是抗戰(zhàn)時(shí)期珠三角傷亡較大的戰(zhàn)事之一，也是最機(jī)智勇敢的戰(zhàn)斗之一。對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，不少學(xué)生只是從電視、電影中所見(jiàn)，感覺(jué)是那樣遙遠(yuǎn)，似乎與自己的生活毫不相關(guān)。但筆者展示學(xué)生所熟悉的畫(huà)面時(shí)，學(xué)生驚愕的表情，甚至憤怒憎惡之情，真實(shí)地流露在他們臉上?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)這一重大歷史事件從遙不可及變得觸手可及，一下子與學(xué)生的生活自然地聯(lián)系起來(lái)，學(xué)生也就帶著對(duì)家鄉(xiāng)的關(guān)注，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡走進(jìn)了本課的學(xué)習(xí)。

二、本地資源——息息相關(guān)，利于共鳴

本地資源可觀其人，聽(tīng)其聲，察其顏，可突破學(xué)生對(duì)歷史題材的抽象陌生感，能解決難于引發(fā)共鳴的難題。學(xué)生之所以對(duì)教材中的歷史人物或歷史事件難以產(chǎn)生深刻的情感體驗(yàn)，是因?yàn)闅v史人物和事件對(duì)他們來(lái)說(shuō)是抽象模糊的、遙不可及的。這樣當(dāng)然無(wú)法激起學(xué)生內(nèi)心情感的碰撞。缺乏情感共鳴的道德教育是膚淺的，甚至是失敗的。要引發(fā)學(xué)生對(duì)久遠(yuǎn)的歷史產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，教師在教學(xué)時(shí)，運(yùn)用體驗(yàn)學(xué)習(xí)策略尤為關(guān)鍵。它可把抽象轉(zhuǎn)化為具體，把模糊轉(zhuǎn)化為清晰，通過(guò)創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生觸碰歷史事件，直面歷史題材的真相，在深度體驗(yàn)中獲得品德與社會(huì)性發(fā)展。巧妙利用本地資源，正是促進(jìn)學(xué)生走向深處體驗(yàn)的有效途徑。

師：在75年前，這里發(fā)生過(guò)什么大事呢？

生：聽(tīng)說(shuō)打過(guò)仗。

師：知道是誰(shuí)和誰(shuí)打嗎？

生：聽(tīng)爺爺說(shuō)是游擊隊(duì)和日本鬼子打。

師：能說(shuō)具體點(diǎn)嗎？

生：我也不是很清楚。

師：沒(méi)關(guān)系，下面請(qǐng)聽(tīng)當(dāng)年植地莊之戰(zhàn)唯一的幸存者——梁鐵奶奶的采訪錄音，讓這位親歷戰(zhàn)爭(zhēng)的老人為我們講述當(dāng)年的故事：

1944年，日軍侵占廣州進(jìn)人第六個(gè)年頭，但在各處仍燃燒著生生不息的抗日烽火。廣游二支隊(duì)新編第二大隊(duì)就是其中活躍的一支。這支隊(duì)伍約有250多人，他們?cè)诜袠蛞员奔?，本?lái)準(zhǔn)備向敵偽盤踞的番禺重鎮(zhèn)——市橋進(jìn)攻，但因突然遭遇臺(tái)風(fēng)暴雨，洪水猛然淹沒(méi)道路，隊(duì)伍被迫隱蔽在植地莊。

然而，由于漢奸告密，7月26日凌晨，駐廣州市郊石榴崗的日軍500余人連夜奔襲植地莊，拂曉時(shí)占領(lǐng)村莊周圍高地，把村莊如鐵桶一般包圍了。一場(chǎng)敵眾我寡的戰(zhàn)斗由此打響……

當(dāng)聽(tīng)到日軍惱羞成怒向游擊隊(duì)擲炸藥包時(shí)，學(xué)生屏住呼吸。梁鐵奶奶說(shuō)到，她在彌漫的硝煙中昏了過(guò)去，當(dāng)她睜開(kāi)眼睛時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己全身是血，旁邊的游擊隊(duì)員已經(jīng)犧牲……

如此虛無(wú)遙遠(yuǎn)、不可捉摸的教科書(shū)上的歷史活生生浮現(xiàn)在眼前，學(xué)生被血淋淋的事實(shí)深深震驚了，對(duì)英雄的無(wú)比崇敬之情、對(duì)侵略者的深惡痛絕油然而生。凝望紀(jì)念碑上刻著那一位位先烈的名字，學(xué)生眼含淚水，緊握拳頭，烈士的流血犧牲才換來(lái)我們今天的和平生活。日軍殘暴的行徑刺激著每一位學(xué)生的內(nèi)心。他們陷入思考，開(kāi)始深思戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的原因和自己應(yīng)承擔(dān)的使命。

三、本地資源——耳聞目睹，便于認(rèn)同

歷史上的人和事往往只被學(xué)生當(dāng)作故事來(lái)看，他們關(guān)注的是情節(jié)。至于故事背景及成因，他們并不去深究。比如紅軍要選擇萬(wàn)里長(zhǎng)征，學(xué)生只覺(jué)得紅軍了不起，長(zhǎng)征要吃那么多的苦，犧牲那么多戰(zhàn)士，生活在幸福和平年代的學(xué)生不一定能理解紅軍選擇長(zhǎng)征的原因。本地資源的優(yōu)勢(shì)在于用事實(shí)說(shuō)話，學(xué)生在耳聞目睹中感受深刻，加上教師適時(shí)引導(dǎo)，容易取得學(xué)生的認(rèn)同。歷史學(xué)習(xí)并不只是為了讓學(xué)生知道歷史事件，也不是為了記住一些歷史事實(shí)，而是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考和分析問(wèn)題，掌握學(xué)習(xí)方法，激發(fā)他們探究歷史的興趣，學(xué)習(xí)感受歷史的價(jià)值內(nèi)涵。在教學(xué)中，教師如能巧妙利用本地資源，與相關(guān)歷史題材教學(xué)對(duì)接，并提出有價(jià)值的探究問(wèn)題，讓學(xué)生結(jié)合資源進(jìn)行問(wèn)題探究，開(kāi)展模擬情境、討論問(wèn)題等活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)問(wèn)題思考、問(wèn)題探究的過(guò)程，在感悟和思考中，走進(jìn)歷史，認(rèn)識(shí)歷史，理解歷史?？陀^看待歷史人物與事件，形成正確的人生觀與價(jià)值觀。

師：我們腳下的土地，正是英雄獻(xiàn)出生命的戰(zhàn)場(chǎng)。是什么支撐戰(zhàn)士們與敵人血戰(zhàn)到底？

生：保衛(wèi)家鄉(xiāng)，寸土不讓的斗志。

師：同學(xué)們，如果當(dāng)年你在的話，你會(huì)做些什么？

生：團(tuán)結(jié)起來(lái)一致抗日。

生：他們武器先進(jìn)，我們的武器落后，要智斗，像《地雷戰(zhàn)》里一樣。

生：我們兒童也要發(fā)揮應(yīng)有的作用。

生：誓死保衛(wèi)我們的家園。

師：當(dāng)我們今天再次走進(jìn)當(dāng)年這個(gè)小村莊，大家就會(huì)認(rèn)為當(dāng)年英烈的血沒(méi)有白流。

出示最近在南村鎮(zhèn)里仁洞拍攝的一組照片：嶄新的房子，整潔的街道，漂亮的綠化，新農(nóng)村欣欣向榮的景象呈現(xiàn)在眼前……

師：同學(xué)們目睹今天這個(gè)曾血染腥風(fēng)的地方發(fā)生翻天覆地的變化，應(yīng)該由衷地敬佩當(dāng)年的英勇獻(xiàn)身的烈士。生活在和平年代的你們，能為家鄉(xiāng)做些什么呢？

生：要學(xué)好文化知識(shí)，把家鄉(xiāng)建設(shè)得更繁榮富強(qiáng)。

生：垃圾填埋，正威脅到家鄉(xiāng)的環(huán)境，我們要共同出謀劃策解決這個(gè)難題。

師：不忘國(guó)恥，就要立足家鄉(xiāng)建設(shè)，“小家”強(qiáng)大了，“大家”自然牢不可破，外敵就沒(méi)有機(jī)會(huì)乘虛而入。

小學(xué)品德課程中的歷史題材在教學(xué)實(shí)踐中常見(jiàn)的情形：教師對(duì)教材里多樣的文字與大量的圖片，或者照本宣科，或者看圖說(shuō)話，課堂教學(xué)變成講解“歷史故事”，這讓學(xué)生無(wú)法感悟，更無(wú)法認(rèn)同里面的價(jià)值觀。同時(shí)課程中歷史題材的選擇，往往跨越不同歷史時(shí)期，不同學(xué)科領(lǐng)域，涉及面廣，內(nèi)容豐富，這就要教師根據(jù)同一個(gè)教育主題重新組合。教學(xué)實(shí)踐告訴我們，只有盡可能揭開(kāi)歷史真相，拉近歷史與學(xué)生的生活距離，充分挖掘本地歷史資源，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際，創(chuàng)新使用教材，巧妙的“構(gòu)思”，使本地資源與課程內(nèi)容自然融合，讓歷史題材教學(xué)更接地氣，才能讓課堂教學(xué)達(dá)到事半而功倍的效果。

解讀歷史，就要盡可能挖掘本地資源，并積極利用，把它還原、放大，貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生可親、可感、可信。這樣，學(xué)生才可以帶著濃厚的興趣和情感走進(jìn)歷史，了解歷史，感悟歷史，自覺(jué)形成正確的道德觀、價(jià)值觀和人生觀。

參考文獻(xiàn)

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