摘?要：小學(xué)美術(shù)課堂是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑之一，在我國當(dāng)代素質(zhì)教育背景下有著不可替代的作用。因此，小學(xué)美術(shù)課堂應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的發(fā)展為根本，利用多種教學(xué)手段，讓學(xué)生愛上藝術(shù)，經(jīng)歷“像美術(shù)家一樣去創(chuàng)作”的過程，從而引導(dǎo)學(xué)生形成健康的審美價(jià)值取向與基本的美術(shù)素養(yǎng)，最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);小學(xué)美術(shù);課堂教學(xué)

黨的十八屆三中全會《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》明確提出了“堅(jiān)持立德樹人”“改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”的要求，強(qiáng)調(diào)了美育在育人方面的重要意義和獨(dú)特作用，作為實(shí)施美育主要途徑的學(xué)校藝術(shù)教育，理應(yīng)承擔(dān)起新的歷史使命和時(shí)代責(zé)任。當(dāng)代美術(shù)核心素養(yǎng)，包括了圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解五部分。從五個(gè)核心素養(yǎng)來看，這不單單只是指向一個(gè)人單獨(dú)一項(xiàng)技能或者某方面素養(yǎng)的提升，更注重的是一個(gè)全面發(fā)展，是一種后天培養(yǎng)的核心文化素養(yǎng)。

接下來筆者就結(jié)合人美版小學(xué)美術(shù)四年級《大師畫，我也畫》一課來談?wù)劗?dāng)代核心素養(yǎng)在小學(xué)美術(shù)課堂中的個(gè)性化展示。

一、走進(jìn)藝術(shù)?提高圖像識讀能力

梵高是后印象派中很具特色一位大師，作品的色彩純度、對比色的選擇以及畫面的構(gòu)圖等都值得大家去探究，其實(shí)就考驗(yàn)學(xué)生的圖像識讀能力。

2017年底上映的一部電影《至愛梵高》，利用電影橋段作為欣賞片段，讓學(xué)生直觀的從強(qiáng)烈的色彩對比視覺中轉(zhuǎn)移到梵高作品的表現(xiàn)方法，分組討論。通過活動讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)知識，引導(dǎo)孩子們體會教師的引導(dǎo)，學(xué)會從描述、分析、解釋、評價(jià)四方面欣賞美術(shù)作品，分析品讀大師的作品。

當(dāng)然美術(shù)課的教學(xué)也不能一味的依賴這些科技，我們的目的還是要不斷激發(fā)學(xué)生以自己的知識經(jīng)驗(yàn)、審美認(rèn)識、情感態(tài)度去識讀生活中各種圖像。

二、熟悉工具?學(xué)習(xí)美術(shù)表現(xiàn)方法

梵高的作品筆觸很明顯，在他的筆觸中我們也能感受到畫中無盡的生命力和張力。筆者在課堂中設(shè)計(jì)了“我能行”的環(huán)節(jié)，學(xué)生利用自己手邊的材料和工具、分小組去模仿、學(xué)習(xí)其表現(xiàn)手法和風(fēng)格語言。在嘗試中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)線條排列的規(guī)律，這種規(guī)律讓畫面產(chǎn)生了一種獨(dú)特的節(jié)奏感，同時(shí)讓簡單的色彩變得更具生命力;而我們的材料雖然也有很多相同類似的顏色，但是不同的工具材料展現(xiàn)的畫面感也是不同的，將水粉顏料堆積的時(shí)候會讓人有一種獨(dú)特的立體感、體積感，是其他工具材料不能實(shí)現(xiàn)的。

有了好開端，相信學(xué)生一定會很期待繼續(xù)學(xué)習(xí)大的表現(xiàn)方法的。這樣，孩子的作業(yè)效果自然好于所謂的灌輸、接受式的講授法的教學(xué)。

三、勇于表現(xiàn)?加強(qiáng)創(chuàng)意實(shí)踐能力

在小學(xué)美術(shù)中很多學(xué)生的創(chuàng)新意識還是很強(qiáng)的，如果用整齊劃一的評判標(biāo)準(zhǔn)或成人眼光來評價(jià)他們的作業(yè)，也許就可能失去未來的梵高，所以從多角度激勵他們，讓孩子把自己新奇的想法變成形象而生動并富有個(gè)性的畫面。

（一） 積極鼓勵?培養(yǎng)良好創(chuàng)新意識

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中科學(xué)、有效的評價(jià)能夠促進(jìn)學(xué)生良好的發(fā)展，并提高學(xué)生的核心素養(yǎng)的形成。如創(chuàng)作作品內(nèi)容時(shí)，老師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)畫家也從自己的生活中尋找素材，并學(xué)習(xí)梵高的畫法去表現(xiàn)內(nèi)容，這樣不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，而且引導(dǎo)他們形成正確的審美觀，非常有助于素質(zhì)的全面發(fā)展。

（二） 關(guān)注生活?運(yùn)用多種表現(xiàn)方式

因?yàn)榻淌业南拗?，學(xué)生缺乏直觀的直覺感受，作業(yè)也有很大的局限性。其實(shí)他們沒有感受到美術(shù)的特有實(shí)用價(jià)值，也就不能把課堂上學(xué)到的美術(shù)知識活學(xué)活用到實(shí)際生活。梵高的作品很多都是表現(xiàn)生活，所以應(yīng)該走進(jìn)自然，定位風(fēng)景主題創(chuàng)作，在感受大自然的同時(shí)邊學(xué)邊體會畫家的情感。平時(shí)老師也要注意把握一切可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的良好思維和習(xí)慣的機(jī)會，讓他們運(yùn)用美術(shù)知識來解決生活中遇到的問題，這樣美術(shù)老師不光成為了學(xué)生知識的引路人，無形中也變成他們靈魂的塑造者。

四、用心感悟?挖掘文化理解潛力

梵高是一個(gè)非常喜歡畫自畫像的人，學(xué)生介紹作品的背景時(shí)發(fā)現(xiàn)，其中一幅是送給母親的生日禮物，為了讓家人對自己的生活少幾分擔(dān)心，他故意沒有畫胡子，以顯得干凈整潔有精神。他的畫不僅僅只是圖案、色彩，其中包含了千千萬萬，還包含了畫家對家人的一份情，他對生活的一種美好向往。所以在學(xué)生的作業(yè)中，模仿梵高的題材并結(jié)合畫家的表現(xiàn)方式，將自己情感融入畫中，以情感促創(chuàng)作。教師則以鼓勵為主，讓孩子根據(jù)自己感受和想法進(jìn)行自由創(chuàng)作，體會美術(shù)學(xué)習(xí)的幸福和樂趣。相信在長期的積累實(shí)踐中，我們的學(xué)生會掌握更多更新的技能和方法;學(xué)生通過分析理解，了解文化藝術(shù)的多樣性，從而培養(yǎng)健康的審美價(jià)值取向等。

五、 融會貫通?培養(yǎng)學(xué)生審美能力

審美能力其實(shí)是一個(gè)人用什么樣的審美觀、審美方法等去對自然景觀、文學(xué)藝術(shù)等方面進(jìn)行審美活動的一種能力。無論是利用什么教學(xué)手段，目的是讓學(xué)生從第一次感受作品到對藝術(shù)的一種理解與分析，再到第二次的感受，情感也得到了不同層次的升華，這無不是對學(xué)生的一種美術(shù)欣賞感受的培養(yǎng)。筆者其實(shí)想說的是，審美不是靠一個(gè)作品欣賞、一個(gè)學(xué)習(xí)表現(xiàn)手法而培養(yǎng)出來的，而是貫穿在整個(gè)美術(shù)教學(xué)中的。

美術(shù)核心素養(yǎng)本位的教學(xué)就是通過欣賞、嘗試、創(chuàng)新、感悟等手段有效地調(diào)動起學(xué)生的積極性，讓學(xué)生經(jīng)歷“像美術(shù)家一樣去創(chuàng)作”的過程，在不斷地學(xué)習(xí)、反思和探究中全面提升美術(shù)核心素養(yǎng)，從而使其適應(yīng)時(shí)代和社會新背景下對人才提出的新要求。

參考文獻(xiàn)：

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[2]余文森.核心素養(yǎng)時(shí)期的美術(shù)教學(xué)之難[J].2015.

作者簡介：

丁瀅，江蘇省太倉市，太倉市浮橋鎮(zhèn)牌樓小學(xué)。