縱穎

摘 ? ?要： 國學(xué)啟蒙是一種教化，教化不是復(fù)制，其根本在于幫助人形成思考能力和批判意識(shí)，以個(gè)性和智慧的方式完成人的自我塑造。在本研究中，啟蒙的對(duì)象是兒童，啟蒙是開發(fā)蒙昧，根據(jù)幼兒的個(gè)性差異，實(shí)施多樣化的教育目標(biāo)，使幼兒得到有效的自我塑型，提高綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞： 國學(xué)素養(yǎng) ? ?啟蒙教育 ? ?多維度教學(xué)原則 ? ?多樣化教學(xué)方法

人生百年，立于幼學(xué)。國學(xué)作為中華文化之精粹，自學(xué)前兒童始，以循序漸進(jìn)、春風(fēng)化雨、潛移默化的方式滋潤(rùn)孩子們的心田，對(duì)其文化認(rèn)同、論理共識(shí)、人格養(yǎng)成、文明修養(yǎng)及世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成，具有重要的意義?！对~源》說：國學(xué)，一國所固有之學(xué)術(shù)也?！冬F(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》說：國學(xué)就是研究我國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化包括哲學(xué)、文學(xué)、考古學(xué)、中醫(yī)學(xué)、語言文字學(xué)等方面的學(xué)問。國學(xué)興起于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，1920年代始盛，其后命運(yùn)浮沉，日漸式微，1980年代后國學(xué)復(fù)起至今。

一、遵循持續(xù)發(fā)展性、活動(dòng)性、適宜性、實(shí)踐性、形象性多維度教學(xué)原則

（一）持續(xù)發(fā)展性原則。是指幼兒教育教學(xué)活動(dòng)要符合幼兒的認(rèn)知發(fā)展水平和有助于促進(jìn)幼兒德、智、體、美、勞全方面發(fā)展，使兒童從開始的懵懂階段向認(rèn)知階段發(fā)展，融會(huì)貫通國學(xué)內(nèi)容，即國學(xué)教育內(nèi)容應(yīng)保持持續(xù)發(fā)展性。

（二）活動(dòng)性的原則。是指幼兒園的國學(xué)教育活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)根據(jù)幼兒年齡、學(xué)習(xí)特點(diǎn)從易到難、循序漸進(jìn)地安排。國學(xué)啟蒙教育不是嚴(yán)肅呆板的，而是可以活潑有趣的。利用幼兒園游戲教學(xué)法、兒歌吟唱法、兒童舞臺(tái)劇表演教學(xué)法等幼兒喜聞樂見的教學(xué)方式開展國學(xué)教育，效果非常好，家長(zhǎng)對(duì)于教學(xué)成果反應(yīng)熱烈，大部分幼兒回到家中在行為上都進(jìn)行了模仿和有了很大程度的改變。

（三）適宜性的原則。1.根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)，選擇適合的國學(xué)經(jīng)典讀物：如三歲左右幼兒《三字經(jīng)》;四歲左右幼兒可誦讀《朱子治家格言》《百家姓》為主;如五歲左右幼兒《幼學(xué)瓊林》。2.選擇適合現(xiàn)代文明的經(jīng)典讀物進(jìn)行教學(xué)：國學(xué)典籍中有很多適應(yīng)封建社會(huì)的文化糟粕，所以選擇朗朗上口、與幼兒生活相關(guān)、便于理解的內(nèi)容，能激發(fā)孩子學(xué)習(xí)經(jīng)典的興趣，幫助他們養(yǎng)成誦讀、愛閱讀的好習(xí)慣。

（四）實(shí)踐性的原則。是指幼兒園國學(xué)教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)注重知行合一，通過各種活動(dòng)將知識(shí)付諸實(shí)踐，要求教師和家長(zhǎng)學(xué)會(huì)抓住學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)。當(dāng)幼兒不懂得謙讓時(shí)、爭(zhēng)搶玩具時(shí)是教師給幼兒講“子曰：“禮之用，和為貴”的好時(shí)機(jī);當(dāng)孩子忽視爸爸媽媽叫他時(shí)正是父母講授“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承”的好時(shí)機(jī);當(dāng)孩子學(xué)習(xí)不愛動(dòng)腦子，就教孩子誦讀《司馬光砸缸》中的“司馬光七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大旨。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄，光持石擊甕，水迸，兒得活”。

（五）形象性的原則。3歲-6歲幼兒處于感官形象思維占優(yōu)勢(shì)階段，對(duì)事物的認(rèn)知在很大程度上依靠具體表象，容易感知鮮明的色彩、美妙的聲音、精彩的幼兒游戲。所以，在幼兒園開展國學(xué)教育要照顧孩子的各種年齡認(rèn)知水平，遵循生動(dòng)形象有趣的原則。

筆者認(rèn)為，在進(jìn)行國學(xué)啟蒙教育時(shí)，必須遵循以上五個(gè)原則，才能使國學(xué)啟蒙教育變得有意義，增強(qiáng)國學(xué)啟蒙教育效果，使各年齡段的幼兒從懵懂無知中，感受來源于祖先的文化淵源。

二、國學(xué)啟蒙教育的教學(xué)方法應(yīng)多種多樣

（一）誦讀法。就是讓幼兒“不求甚解，只求熟讀”，是幼兒園經(jīng)常采用的一種形式?？赏ㄟ^將經(jīng)典兒童歌曲的歌詞改換成國學(xué)名句，變誦讀為吟唱，讓孩子在歡快音樂的伴奏下自然愉快地唱誦國學(xué)，帶給幼兒無限樂趣和成就感，潛移默化地影響其人生觀。

（二）書畫法?？捎脠D書、繪畫、書法和其他多種方式，使國學(xué)經(jīng)典更容易理解，還有助于幼兒記憶。幼兒的注意力容易分散，可采用圖畫接龍、剪紙情境等多種表現(xiàn)形式，讓孩子充分展開想象，積極思考，理解經(jīng)典內(nèi)容，是一種更積極的識(shí)記方法。

（三）詞語接龍游戲法。將國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容融入幼兒感興趣的游戲中，是強(qiáng)化幼兒學(xué)習(xí)記憶的好辦法。在孩子們的室外活動(dòng)中，把孩子們熟記的《弟子規(guī)》等內(nèi)容編成“袋鼠跳”的新跳法、做詞語接龍游戲的韻律歌，讓孩子快樂地念唱鞏固國學(xué)經(jīng)典。

（四）奧爾夫樂器訓(xùn)練法。就是在幼兒園豐富多彩的活動(dòng)中，根據(jù)各種類別的奧爾夫樂器組織開展吹、拉、彈唱等活動(dòng)，提高幼兒的興趣和好奇心，調(diào)動(dòng)幼兒的感覺、聽覺、觸覺多種感官參與學(xué)習(xí)，使幼兒身心健康，感受傳統(tǒng)文化教育的精華。

（五）兒童劇表演法。為了讓幼兒更好地理解國學(xué)經(jīng)典的意義，可通過兒童舞臺(tái)劇表演的方式，把困澀難懂的國學(xué)經(jīng)典變?yōu)樯鷦?dòng)直觀的表演藝術(shù)形式，讓幼兒在舞臺(tái)表演中學(xué)到國學(xué)知識(shí)，讓幼兒“知其性而解其道”。

（六）匯報(bào)演出法。幼兒園可組織舉辦以中華傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容的家長(zhǎng)一日游園活動(dòng)，形式包括兒童武術(shù)表演、誦讀、背誦比賽、演唱、幼兒游戲等，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

三、教師的不斷完善發(fā)展

（一）不斷提升道德情操素質(zhì)。一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅品德高尚，而且有著良好的職業(yè)素養(yǎng)，她應(yīng)滿懷熱情，關(guān)心愛護(hù)幼兒，重視幼兒的身心特點(diǎn)，善于用科學(xué)的方法引導(dǎo)幼兒。古人講：“親其師，信其道”，只有具備良好的德行規(guī)范，學(xué)生才會(huì)覺得老師可親可愛，學(xué)生才會(huì)愿意學(xué)也才學(xué)得好。

（二）教師強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感對(duì)幼兒有潛移默化的影響。對(duì)工作總是認(rèn)真敬業(yè)，幽默風(fēng)趣，樂于奉獻(xiàn)，同樣會(huì)給幼兒以影響和感染。

（三）不斷豐富自身的專業(yè)素質(zhì)。教好國學(xué)啟蒙課，不是一件容易的事。需要教師每周都鉆研，從內(nèi)容分析到教學(xué)設(shè)計(jì)到教學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)意，均進(jìn)行深入細(xì)致的研究，還經(jīng)常上網(wǎng)查找相應(yīng)詩文的誦讀文章，不斷模仿，反復(fù)推敲，力求在課堂上呈現(xiàn)給幼兒充滿意境的國學(xué)經(jīng)典，帶領(lǐng)幼兒體味古人的情感。在課堂組織上，更要有趣活潑。

四、重視家校之間的國學(xué)啟蒙教育之間的聯(lián)系

（一）加強(qiáng)家校的游園活動(dòng)。首先幼稚園應(yīng)積極與家長(zhǎng)聯(lián)系，通過開設(shè)一日游園活動(dòng)、親子活動(dòng)、觀摩國學(xué)經(jīng)典教學(xué)活動(dòng)，提高家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)，使幼兒園的游園活動(dòng)和家庭的親子閱讀密切聯(lián)系，使形式更富于趣味性、活動(dòng)性、愉悅性和多樣性。

（二）家庭親子誦讀互動(dòng)。家長(zhǎng)應(yīng)將國學(xué)經(jīng)典分為蒙童讀物、詩詞名篇、古典音樂、書畫作品、文明禮儀等內(nèi)容，與幼兒園一日活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，保證孩子在輕松愉快的環(huán)境中接受經(jīng)典精髓。

五、重視國學(xué)啟蒙教育內(nèi)容的甄選

（一）國學(xué)啟蒙教育內(nèi)容的選擇。1.根據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)遴選國學(xué)啟蒙教育的內(nèi)容。維果茨基認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該根據(jù)最近發(fā)展區(qū)展開，國學(xué)啟蒙教育內(nèi)容要高于幼兒現(xiàn)有的道德發(fā)展水平。比如選取一些能讓幼兒學(xué)會(huì)體會(huì)他人需要的內(nèi)容，如“君子成人之美，不成人之惡。小人反是”，“禮之用，和為貴”。2.根據(jù)教育目標(biāo)選取國學(xué)啟蒙教育內(nèi)容。我國幼兒園教育指導(dǎo)綱要明確將德育教育目標(biāo)歸結(jié)到社會(huì)領(lǐng)域的教育目標(biāo)，具體描述為能主動(dòng)參與各項(xiàng)活動(dòng)，有自信樂意與人交往學(xué)習(xí)、互助合作和分享有同情心，理解并遵守生活中基本的社會(huì)行為規(guī)則;有初步的責(zé)任感愛父母、長(zhǎng)輩、老師和同伴，愛集體，愛家鄉(xiāng)，愛祖國。國學(xué)啟蒙教育內(nèi)容應(yīng)該圍繞這一目標(biāo)選擇。3.根據(jù)幼兒發(fā)展特點(diǎn)和需要選取國學(xué)啟蒙教育內(nèi)容。開展國學(xué)啟蒙教育時(shí)，應(yīng)選擇能提升幼兒現(xiàn)有道德發(fā)展水平的內(nèi)容，讓幼兒“跳一跳能夠到桃子”。

（二）國學(xué)啟蒙教育教材選擇。教師在選擇傳統(tǒng)文化讀物的時(shí)候，應(yīng)注意五點(diǎn)：1啟蒙性。應(yīng)故事性、趣味生活化較強(qiáng)，偏重于幼兒理解。2趣味性。應(yīng)形象化，編制情景模擬游戲，激發(fā)幼兒興趣。3開放性。學(xué)校、教師應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)進(jìn)行課程資源開放，不斷更新。4應(yīng)機(jī)性。教師應(yīng)根據(jù)天時(shí)地利人和開展當(dāng)下國學(xué)教育。5循序漸進(jìn)性。針對(duì)幼兒的年齡認(rèn)知特點(diǎn)，國學(xué)內(nèi)容的編排從圖文并茂、通俗易懂的主題形式逐漸過渡到稍復(fù)雜的體裁。

六、教育建議

國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)在幼兒園的實(shí)踐研究處于起步發(fā)展時(shí)期，要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化國學(xué)經(jīng)典的深入人心，必須實(shí)現(xiàn)教育主管部門、幼兒園、教師、家長(zhǎng)、教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、社會(huì)多方面多層次的共同合作?！叭诵?，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之”。中華文化最好的給養(yǎng)是傳統(tǒng)文化國學(xué)經(jīng)典，讓孩子對(duì)傳統(tǒng)文化潛移默化地深受其益，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，能踐行經(jīng)典，在培養(yǎng)深厚文化底蘊(yùn)的同時(shí)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。今天傳統(tǒng)文化教育在我國已經(jīng)普遍引起社會(huì)、家長(zhǎng)的重視，國外辦起多所孔子學(xué)院，更說明了這一點(diǎn)。在新形勢(shì)下，教育主管部門、學(xué)校在傳統(tǒng)文化國學(xué)啟蒙教育教材上，更加謹(jǐn)慎地選擇教學(xué)內(nèi)容，以期最大限度地發(fā)揮傳統(tǒng)文化啟蒙教育的作用。素質(zhì)教育的溫潤(rùn)推進(jìn)，重在潛移默化，貴在扎實(shí)持久，要符合兒童成長(zhǎng)成才的特點(diǎn)和國學(xué)教育的規(guī)律，不急于求成，防止形式主義，這是目前開展國學(xué)經(jīng)典誦讀教育活動(dòng)的重要原則。

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