王玲
【摘 要】美育教育與人文素質教育都以實現(xiàn)人與自然、社會和諧發(fā)展、促進人類不斷發(fā)展為終極追求,二者具有高度的內在統(tǒng)一性,當代學生人文素質存在的諸多問題源于美育的缺乏導致的審美價值觀扭曲。美育是學生構建人文素質的基礎,能夠實現(xiàn)對學生人文素質培養(yǎng)的規(guī)律性與目的性的統(tǒng)一。美育以情感教育、美學素養(yǎng)、藝術修養(yǎng)等為主要內容,有利于提高學生未來職業(yè)生活質量。
【關鍵詞】美育;人文素質;審美價值觀
【中圖分類號】G640 ? ? ? 【文獻標識碼】A
【文章編號】2095-3089(2019)17-0005-01
一、人文素質教育與美育教育的關系
高素質勞動者和技能型人才是現(xiàn)代社會對人才更加綜合全面的需求,同時在高速發(fā)展的經(jīng)濟社會中創(chuàng)造性人才的缺失主要不在于人的知識與智力的缺失,而在于人的精神與責任的缺失。[1]因而以人文素質為核心的綜合素質培養(yǎng)成為學校教育的重中之重。學生人文素質培養(yǎng)的核心是精神品質與價值觀念,表現(xiàn)為一個人的人格、氣質以及修養(yǎng)。精神品質與價值觀念,人格、氣質與修養(yǎng)也是一個人內心美與外在美的具體體現(xiàn)。美育教育塑造人的完美人格和全面發(fā)展,使人具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素養(yǎng),從而使人們自覺地遵循美的原則,發(fā)揮其創(chuàng)造能力,有利于培養(yǎng)具有審美修養(yǎng)的高素質技術技能人才。因此,美育教育是高職學生素質教育的延伸。
《高職院校人文素質教育論綱》(2012)提出高職院校人文素質教育的首要目標是幫助學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,基礎目標是培育學生良好的職業(yè)道德,現(xiàn)實目標是磨礪學生良好的精神境界,核心目標是塑造完美的人格,終極目標是人文精神的形成。[2]美育教育通過培養(yǎng)人們認識美、體驗美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力,使人們對現(xiàn)實產(chǎn)生審美視察,在審美實踐中陶冶情操、凈化情感、豐富其精神生活和升華思想,啟發(fā)其自覺性,能夠彌補人文素質培養(yǎng)中存在的一系列不足,與人文素質培養(yǎng)具有內在的統(tǒng)一性,在學生人文素質培養(yǎng)中具有重要的作用。
二、美育教育的本質
由于美育教育具有藝術美、情感美的特點,曾經(jīng)在很長一段時間被看做是單純的藝術教育或情感教育,從而淪為一種從屬教育。雖然這些觀點都抓住了美育的一定特性,但美育絕不只是藝術或情感教育,更不是德育的分支。除藝術與情感之外,美育還更多地肩負著傳授審美知識、提高審美能力等使命,蔡元培所謂“美育者,應用美學之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也”的概括在今天已并不全面。美育的目標不僅是培養(yǎng)和提高學生對美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力,而且是要美化人自身,即幫助學生樹立美的理想,發(fā)展美的品格,培育美的情操,形成美的人格。因而,美育的根本宗旨是培育學生的人格和心靈。
美育教育從根本上來說是一種促進人的全面發(fā)展的教育,因而在塑造完善人格、健康心理、健全體智等方面與德育、智育、體育是密不可分的。但作為美育的最大特性,情感性是美育教育需要格外突出的,這種情感性尤其體現(xiàn)在人文素質培養(yǎng)中對最高形式的美的感知,即審美價值觀的塑造。高職教育培養(yǎng)一線勞動者,所處的職業(yè)生活本身要求在基本行業(yè)規(guī)范之上構建行業(yè)的最高審美標準,包括優(yōu)美的職業(yè)流程和崇高的職業(yè)精神等。這些審美標準是絕對的審美意義上的標準,具有無功利性,具有美育的純潔性和崇高性。
三、人文素質培養(yǎng)與美育教育的內在統(tǒng)一性
高職院校注重培養(yǎng)學生的科技素質與專業(yè)素質,而現(xiàn)實中學生缺乏吃苦耐勞精神,心態(tài)浮躁,適應企業(yè)環(huán)境和文化能力差,或存在基本的職業(yè)忠誠感,責任意識和誠信意識等問題,則說明當代學生人文素質存在的諸多問題源于美育的缺乏導致的審美價值觀扭曲。人文素質教育是社會經(jīng)濟和文化發(fā)展的需要,也是高職學生成長的基礎,人才的培養(yǎng)更是離不開人文素質教育?!叭绻粋€國家千篇一律地強調教育的專門化,那么,毫無疑問,社會將由毫無獨立性和獨創(chuàng)精神的個人組成,它只能是一個墨守成規(guī)的、一潭死水的社會。這無論是對個人或者是對社會來說,都是莫大的悲哀”。[3]
正因為美育能夠實現(xiàn)知識價值傳遞與情感激勵升華的有機結合,其在陶冶人的思想情操、提高人的審美旨趣上具有特殊的功效,由美儲善、由美啟真,春風化雨般潛移默化地影響學生思想品格、塑造審美價值觀。美育這種對精神的塑造形式,直接感染學生的情感與心靈,能使學生自覺地將自己的行為與思想同社會道德準則、自然社會科學藝術之美相協(xié)調,激發(fā)自身潛在道德張力與創(chuàng)造力,從而塑造學生完善人格,使其成為辨美丑、知榮辱、明善惡的人。而人文素質培養(yǎng)同樣是以提升人文精神、塑造完美人格為根本目標,其核心在于用以人為本的方式達到人文關懷的最大實現(xiàn),使傳統(tǒng)經(jīng)典人文主義思想與道德文明得以傳承發(fā)揚。美育與人文素質培養(yǎng)同樣具有實現(xiàn)人與自然、社會和諧發(fā)展、促進人類不斷發(fā)展的終極追求,二者之間是共通而貼合的。美育可以從審美的角度與學生的人文素質培養(yǎng)形成科學與人文、理性與感性的統(tǒng)一,二者具有高度的內在統(tǒng)一性。
四、結束語
“高素質、高技能”是現(xiàn)代高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)的目標,我國一線勞動者整體素質不高已是不爭的事實,勞動者素質成為我國經(jīng)濟發(fā)展和競爭力提高的瓶頸。美育以陶冶我們的情操為目的,從而使我們具有美的理想、美的情操、美的品格、美的素養(yǎng),具有欣賞美和創(chuàng)造美的能力。高職教育注重人才培養(yǎng)的質量,更應注重健全的人格培養(yǎng)模式,而注重在課程教學中創(chuàng)設美育教育活動,以情感教育、美學素養(yǎng)、藝術修養(yǎng)等為主要內容,有利于提高學生未來職業(yè)生活質量。當職業(yè)成為審美對象,產(chǎn)生審美愉悅,產(chǎn)生了人實現(xiàn)自身價值的內在需要,就更容易達到“職業(yè)生活審美化”的目標,以滿足現(xiàn)代管理制度下的職業(yè)現(xiàn)場與生活中存在的各種審美的訴求。
參考文獻
[1]楊穎秀.提高質量:教育改革和發(fā)展的核心問題[J].東北師大學報(哲學社會科學版),2011,(02):139.
[2]浙江建設職業(yè)技術學院高職教育研究所.高職院校人文素質教育論綱[M].北京∶學苑出版社,2012.
[3]熊賢君.愛因斯坦的人文教育思想管窺[J].深圳大學學報(人文社會科學版), 2007,(05):92-93.