韓奕皇

摘 ? ?要： 《蒙面唱將猜猜猜》是一部通過(guò)模糊明星私人空間與普通觀眾生活空間的差異，充分滿(mǎn)足觀眾追求刺激與快樂(lè)的需求，從而制造神秘幻象的節(jié)目文本。較為典型地呈現(xiàn)綜藝節(jié)目制造狂歡、娛樂(lè)大眾的本質(zhì)，在體現(xiàn)都市“追求快樂(lè)至上”的感覺(jué)結(jié)構(gòu)方面具有一定的美學(xué)價(jià)值。對(duì)這一節(jié)目的研究表明，綜藝節(jié)目的意義不在于節(jié)目文本本身，而在于制作機(jī)制和傳播過(guò)程。

關(guān)鍵詞： 《蒙面唱將猜猜猜》 ? ?感覺(jué)結(jié)構(gòu) ? ?美學(xué)意義 ? ?制作機(jī)制

伴隨大眾傳媒時(shí)代的來(lái)臨，以及新媒介技術(shù)日新月異的發(fā)展，綜藝真人秀節(jié)目更是花樣百出，其富含的娛樂(lè)因素和預(yù)置的“觀看—滿(mǎn)足”的文化消費(fèi)模式，培養(yǎng)了成千上萬(wàn)的綜藝迷。英美著名的大眾文化理論家、媒體批評(píng)家約翰·費(fèi)斯克在《理解大眾文化》一書(shū)中指出：“大眾文化迷是過(guò)度的讀者;這些狂熱愛(ài)好者的文本是極度流行的。作為一個(gè)‘迷，意味著對(duì)文本的投入是主動(dòng)的、熱烈的、狂熱的、參與式的。”（1）可以說(shuō)，綜藝真人秀節(jié)目與電視劇、流行音樂(lè)等一樣，已然成為新的都市敘述文本，對(duì)它們的研究有助于探索都市大眾的感覺(jué)結(jié)構(gòu)及大眾文化的制作與傳播等問(wèn)題?！睹擅娉獙⒉虏虏隆肥怯山K衛(wèi)視推出的大型真人秀節(jié)目，自2016年開(kāi)播至今，收視率一直保持在國(guó)內(nèi)綜藝節(jié)目前列，已然具有標(biāo)志性綜藝的文化地位。本文主要分析、探究蘊(yùn)藏在其中的都市感覺(jué)結(jié)構(gòu)及美學(xué)意義。

一、真人秀：一種都市感覺(jué)結(jié)構(gòu)的調(diào)節(jié)與控制機(jī)制

我國(guó)著名電影與電視理論批評(píng)專(zhuān)家尹鴻認(rèn)為，真人秀節(jié)目“是一種動(dòng)態(tài)的具有目的性的線性的敘事模型，是對(duì)自愿參與者在規(guī)定情境中為了達(dá)到預(yù)期的目的，按照特定的規(guī)則進(jìn)行的競(jìng)爭(zhēng)行為的記錄和加工”（2）。真人秀以其獨(dú)特的制作機(jī)制，調(diào)節(jié)和控制著都市人的感覺(jué)結(jié)構(gòu)，并展現(xiàn)背后的美學(xué)價(jià)值。

英國(guó)馬克思主義學(xué)者雷蒙德·威廉斯在《馬克思主義與文學(xué)》一書(shū)中指出：“從方法論意義上講，感覺(jué)結(jié)構(gòu)是一種文化假設(shè)，這種假設(shè)出自那種想要對(duì)上述這些因素及它們?cè)谝淮嘶蛞粋€(gè)時(shí)期中的關(guān)聯(lián)作出理解的意圖，而且這種假設(shè)總是通過(guò)交互作用回到實(shí)際例證中……這種假設(shè)對(duì)于藝術(shù)和文學(xué)尤為切題。在這里，真實(shí)的社會(huì)內(nèi)容大量體現(xiàn)在這種現(xiàn)時(shí)在場(chǎng)的、有影響的類(lèi)別的意義情景中……這類(lèi)事物又被看做感覺(jué)結(jié)構(gòu)的表達(dá)，而這種表達(dá)作為種種活生生存在的過(guò)程正被人們?cè)絹?lái)越廣泛體驗(yàn)著?！保?）很明顯，感覺(jué)結(jié)構(gòu)之“結(jié)構(gòu)”一詞與“一代人”及“一個(gè)時(shí)期”相呼應(yīng)，暗示“感覺(jué)結(jié)構(gòu)”既指特定時(shí)代具有穩(wěn)固性的整體文化，又指這種文化對(duì)這一特定時(shí)期大眾共同情感體驗(yàn)的影響和形塑作用。

因此，研究真人秀節(jié)目的意義不僅在于關(guān)注節(jié)目文本本身，更在于通過(guò)解碼節(jié)目的制作機(jī)制和傳播過(guò)程，探析都市大眾的感覺(jué)結(jié)構(gòu)是如何被調(diào)節(jié)和控制的。

二、《蒙面唱將猜猜猜》：都市“追求快樂(lè)至上”感覺(jué)結(jié)構(gòu)的表征

世界著名的媒體理論與批評(píng)家尼爾·波茲曼在《娛樂(lè)至死》中認(rèn)為：“電視只有一種不變的聲音—娛樂(lè)的聲音?！薄安还苁鞘裁磧?nèi)容，也不管采取什么視角，電視上的一切都是為了給我們提供娛樂(lè)”（4），清晰地揭示了電視的本質(zhì)即娛樂(lè)。同樣，《蒙面唱將猜猜猜》制造娛樂(lè)，順應(yīng)和滿(mǎn)足觀眾的快樂(lè)欲求，較為清晰地呈現(xiàn)了都市人“追求快樂(lè)至上”的感覺(jué)結(jié)構(gòu)特征。

第一，節(jié)目組對(duì)大眾探秘明星私人空間心理的順應(yīng)和滿(mǎn)足，呈現(xiàn)了都市人“追求快樂(lè)至上”的感覺(jué)結(jié)構(gòu)?！睹擅娉獙⒉虏虏隆返牟略u(píng)團(tuán)在第一季第一集播出后，在微博上引發(fā)了熱議，主要原因是贏得更多關(guān)注，猜評(píng)團(tuán)的明星們統(tǒng)統(tǒng)放下了矜持，放大了嗓門(mén)，他們“帶頭”詢(xún)問(wèn)蒙面唱將的情史艷遇等八卦的“表演”，非常夸張，瞬間激發(fā)起場(chǎng)內(nèi)外觀眾的競(jìng)猜激情。在《蒙面》第三季第一期節(jié)目中登場(chǎng)的“小了白了兔”與第二季第五期的“我可不是什么幺蛾子”的出場(chǎng)情景類(lèi)似，甫一出場(chǎng)，她清新的音色就讓觀眾和猜評(píng)團(tuán)為之驚艷，只是“小了白了兔”的造型與“我可不是什么幺蛾子”的設(shè)計(jì)相比，似乎具有更多的“敘事功能”，這也是第三季與以往節(jié)目相比的一種提升。在第三季節(jié)目中，“蒙面”的設(shè)計(jì)不僅僅是將歌手的面孔遮擋起來(lái)這么簡(jiǎn)單，還具有混淆歌手真正喜好或者真正形象的作用，體現(xiàn)了節(jié)目組的創(chuàng)意。“小了白了兔”與“我可不是什么幺蛾子”的共同點(diǎn)是被場(chǎng)內(nèi)外相當(dāng)數(shù)量的觀眾指認(rèn)為歌壇天后王菲。無(wú)疑，追問(wèn)與揭秘王菲的情感秘密必然會(huì)引發(fā)收視高潮，賺足眼球，充分滿(mǎn)足觀眾的探秘欲求。

與節(jié)目播出同步，網(wǎng)絡(luò)上會(huì)鋪天蓋地地實(shí)時(shí)出現(xiàn)各種關(guān)于“王菲參加《蒙面》”的熱門(mén)話題，伴隨“王菲”又上熱搜，“蒙面歌王猜猜猜”緊接著成為熱詞。節(jié)目組的這種生產(chǎn)機(jī)制和傳播套路抓住并充分滿(mǎn)足了觀眾的獵奇心理。王菲作為天后級(jí)明星有很高的知名度，與眾多明星相比，極少參加娛樂(lè)節(jié)目和采訪，其冷艷的人設(shè)深入人心。正因?yàn)檫@樣，她身上始終帶著一種未知性和神秘感，這種未知性和神秘感激發(fā)了觀眾的獵奇心態(tài)，所以，觀眾更加期待王菲參加真人秀節(jié)目。其實(shí)，對(duì)節(jié)目組來(lái)說(shuō)，王菲真來(lái)或者假出現(xiàn)并不是最重要的，重要的是通過(guò)“猜”，滿(mǎn)足觀眾更多對(duì)于天后私人情感空間的探秘欲望。

第二，節(jié)目組對(duì)大眾追求參與性需求的滿(mǎn)足，從一個(gè)側(cè)面呈現(xiàn)了都市人“追求快樂(lè)至上”的感覺(jué)結(jié)構(gòu)特征。《蒙面歌王猜猜猜》第三季新增“蒙面團(tuán)合唱”環(huán)節(jié)，在節(jié)目一開(kāi)始就讓所有蒙面明星登臺(tái)合唱，猜評(píng)團(tuán)可以從他們中選擇一位進(jìn)行首猜。節(jié)目這樣設(shè)計(jì)較之前歌手依次登臺(tái)的流程更有設(shè)計(jì)感，更利于從整體上呈現(xiàn)節(jié)目由淺入深，以及越來(lái)越懸疑，越來(lái)越有猜勁的制作機(jī)制。對(duì)觀眾而言，這樣設(shè)置會(huì)讓他們?cè)絹?lái)越覺(jué)得有代入感，越來(lái)越覺(jué)得自己與猜評(píng)團(tuán)明星、蒙面唱將都是平等的，越來(lái)越覺(jué)得自己在節(jié)目中可以發(fā)揮更多的主觀能動(dòng)性，甚至能夠與自己心儀的蒙面唱將進(jìn)行心靈的對(duì)話和精神對(duì)接，而不是始終跟著節(jié)目走，或者被猜評(píng)團(tuán)牽著走。與此同時(shí)，節(jié)目組采用多元化的傳播渠道，利用多種新興傳媒手段讓觀眾參與到蒙面歌手究竟是誰(shuí)的猜測(cè)和討論當(dāng)中，加強(qiáng)節(jié)目和觀眾的互動(dòng)。觀眾把自己對(duì)生活、情感的關(guān)注或者對(duì)蒙面明星的關(guān)注及時(shí)、準(zhǔn)確地投射出來(lái)，實(shí)現(xiàn)從觀看到參與的轉(zhuǎn)變，充分滿(mǎn)足觀眾的介入和互動(dòng)心理需求。

其實(shí)，表面看現(xiàn)場(chǎng)的160位大眾猜評(píng)員與明星猜評(píng)團(tuán)一樣都是觀眾身份，具有同樣的現(xiàn)場(chǎng)競(jìng)猜權(quán)，實(shí)際上，從很大程度上講，明星猜評(píng)團(tuán)更適合被看作與節(jié)目組合謀，充分滿(mǎn)足觀眾追求刺激和快樂(lè)的欲求，獲取最大收益的一方并非真正的觀眾，更不是觀眾的代表。然而這正是節(jié)目的創(chuàng)意所在。節(jié)目組通過(guò)這樣一種設(shè)置，模糊了猜評(píng)團(tuán)明星與普通觀眾的身份差異，讓無(wú)數(shù)場(chǎng)內(nèi)外的蒙面迷產(chǎn)生猜評(píng)團(tuán)明星與我一樣都只是觀眾的幻覺(jué)，拉近了觀眾與明星的距離，增強(qiáng)了節(jié)目與觀眾的互動(dòng)性。

第三，節(jié)目組對(duì)平民情感的回應(yīng)，在一定程度上呈現(xiàn)了都市人“追求快樂(lè)至上”的感覺(jué)結(jié)構(gòu)特征。蒙面即身份的回歸，明星回歸平民身份，單純以歌聲論英雄。也就是說(shuō)，一旦蒙面，參加比賽的明星就卸下所有光環(huán)，必須接受場(chǎng)內(nèi)外任何觀眾的點(diǎn)評(píng)，甚至批評(píng)。進(jìn)一步而言，只要帶著面具，明星就失去了舞臺(tái)上的主動(dòng)權(quán)，轉(zhuǎn)為被動(dòng)的受評(píng)者;加之大部分情況下，猜評(píng)團(tuán)會(huì)拋出很多平民化問(wèn)題，即無(wú)論是明星還是普通人都會(huì)遭遇到一些帶有共性的人生或者情感問(wèn)題，這樣會(huì)有越來(lái)越多的觀眾認(rèn)為自己掌握了評(píng)說(shuō)的主動(dòng)權(quán)。可以說(shuō)，猜評(píng)團(tuán)與蒙面明星，蒙面明星與觀眾之間互動(dòng)的話題越平民化，激發(fā)越多觀眾的響應(yīng)，越來(lái)越多的觀眾從節(jié)目中得到情感滿(mǎn)足和快樂(lè)。

三、感覺(jué)結(jié)構(gòu)背后的美學(xué)意義

以上我們討論了《蒙面唱將猜猜猜》是都市人“追求快樂(lè)至上”感覺(jué)結(jié)構(gòu)的映射，這在一定程度上表現(xiàn)了蘊(yùn)藏在其中的美學(xué)意義，具有一定的普遍性。

其一，《蒙面唱將猜猜猜》通過(guò)積極的創(chuàng)意行為、敏銳的文化熱點(diǎn)感受力，以及感人的團(tuán)隊(duì)精神和敬業(yè)精神制造幻象、提供娛樂(lè)?！睹擅娉獙⒉虏虏隆分安隆睂?duì)應(yīng)的觀眾心理就是“懸念”，也是節(jié)目組最大的創(chuàng)意點(diǎn)，如何針對(duì)受邀參加節(jié)目的明星唱將私人的秘密空間設(shè)置懸念，持續(xù)激發(fā)觀眾“緊張與期待”的心理則顯示了節(jié)目組的創(chuàng)意力、團(tuán)隊(duì)精神等。對(duì)于廣大綜藝觀眾而言，如果說(shuō)新聞?lì)惞?jié)目更多承擔(dān)載道和社會(huì)警示的職責(zé)，那么綜藝則是為了滿(mǎn)足大眾追求快樂(lè)的心理，讓大眾能暫時(shí)抽離現(xiàn)實(shí)生活，緩解現(xiàn)實(shí)生活中情感和生存等壓力的渠道?？梢哉f(shuō)，所有綜藝節(jié)目其實(shí)都只有一個(gè)名字，就是“快樂(lè)大本營(yíng)”。

當(dāng)然，這種“滿(mǎn)足”的本質(zhì)就是讓人輕松快樂(lè)，而滿(mǎn)足這種快樂(lè)的欲求，首先就是順從觀眾尋求娛樂(lè)、追求刺激等欲望。雖然這種“滿(mǎn)足”的“點(diǎn)”因不同觀眾群興趣點(diǎn)的不同而不一樣。比如《蒙面唱將猜猜猜》主要滿(mǎn)足了觀眾對(duì)明星私人空間的好奇心，最大賣(mài)點(diǎn)——懸疑分為蒙面設(shè)置、全民一起猜和揭面三個(gè)環(huán)節(jié)，其中最關(guān)鍵的是設(shè)置和全民一起猜，既要通過(guò)明星猜評(píng)團(tuán)制造越來(lái)越重量級(jí)的懸念引起更多觀眾的好奇和參與，又要在設(shè)置諸多帶有蒙面唱將的私人情感秘密之后，通過(guò)全民競(jìng)猜等各種路徑墊疑，拖延揭面時(shí)間，讓觀眾能夠始終保持對(duì)明星唱將的好奇、關(guān)注、緊張和期待。觀眾通過(guò)一步接一步的猜測(cè)參與節(jié)目，越感覺(jué)到自己與明星近距離的接觸，對(duì)明星神秘的私人空間的關(guān)注欲望得到滿(mǎn)足。

其二，《蒙面唱將猜猜猜》通過(guò)成熟的文化生產(chǎn)機(jī)制培養(yǎng)觀眾收看綜藝節(jié)目的習(xí)慣?？梢哉f(shuō)，國(guó)內(nèi)大眾對(duì)綜藝收視習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程，就是綜藝改變大眾感覺(jué)結(jié)構(gòu)的過(guò)程。筆者作為在校生，深切感受到在大學(xué)校園里，娛樂(lè)并制造娛樂(lè)已經(jīng)成為很多大學(xué)生的行為習(xí)慣，他們消解“深度”，抵制任何形式的“說(shuō)教”，不放過(guò)任何一個(gè)機(jī)會(huì)消解“深度”，稀釋“嚴(yán)肅”，盡情釋放快樂(lè)，根本不會(huì)理會(huì)活動(dòng)的儀式和意義，似乎只有娛樂(lè)本身才是一個(gè)人活著的要義。

綜上，《蒙面唱將猜猜猜》是一部通過(guò)模糊明星私人空間與普通觀眾生活空間的差異，充分滿(mǎn)足觀眾追求刺激與快樂(lè)的欲求，從而制造神秘幻象的節(jié)目文本。較為典型地呈現(xiàn)綜藝節(jié)目制造狂歡、娛樂(lè)大眾的本質(zhì)，在體現(xiàn)都市“追求快樂(lè)至上”的感覺(jué)結(jié)構(gòu)方面具有一定的美學(xué)價(jià)值。對(duì)這部節(jié)目的研究表明，綜藝節(jié)目的意義并不在于節(jié)目文本本身，而在于它們的制作機(jī)制和傳播過(guò)程。

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項(xiàng)目：本文系南京師范大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“高校校園媒體運(yùn)營(yíng)新模式的創(chuàng)新與探索”的階段性成果。