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淺談古詩詞教學(xué)中語文素養(yǎng)的滲透

2019-10-08 05:38朱潔
課外語文·下 2019年8期
關(guān)鍵詞:語文核心素養(yǎng)初中教學(xué)詩歌

朱潔

【摘要】凝聚著古人智慧、情感和審美追求的古詩詞在我國文學(xué)史上占有重要地位,具有永恒的文化魅力。部編版語文教材也強(qiáng)調(diào)古代詩文的教學(xué)。在古詩詞教學(xué)的過程中,學(xué)生對漢語美感的體認(rèn)可以得到加深。此外,學(xué)生的語言知識(shí)運(yùn)用能力、思維能力、審美鑒賞能力等可以得到提升,而這一系列能力的提升過程也正是學(xué)生語文核心素養(yǎng)的落實(shí)過程。

【關(guān)鍵詞】詩歌;初中教學(xué);語文核心素養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

古典詩詞作為初中語文教學(xué)中的重要組成部分,富有漢語的節(jié)奏感和音韻美,表現(xiàn)出古人豐富奇特的想象力,蘊(yùn)含著詩人細(xì)膩的思想感情和精神追求。毋庸置疑,經(jīng)典的古詩詞蘊(yùn)藏著豐厚的人文價(jià)值和審美價(jià)值。而為了更好地培育學(xué)生對傳統(tǒng)文化和漢語美感的體認(rèn),加強(qiáng)學(xué)生的文化積累,部編版初中語文教材增加了若干經(jīng)典名篇。的確,古詩詞的學(xué)習(xí)對初中生的觀念形成和人生發(fā)展具有非常重要的影響。從淺處說,古詩詞可以幫助學(xué)生積累語言素材,從深處說,古詩詞對學(xué)生理解和傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,初步增加自身的文學(xué)修養(yǎng)具有不可替代的作用。

隨著新課程改革的不斷深入,基礎(chǔ)教育領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)注重培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。而語文核心素養(yǎng)正是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言建構(gòu)能力和語言知識(shí)運(yùn)用能力、思維方法和品質(zhì)、審美鑒賞水平與創(chuàng)造能力、文化理解與傳承能力的綜合體現(xiàn)。不難發(fā)現(xiàn)的是,學(xué)生的語文核心素養(yǎng)可以在古詩詞教學(xué)中得到滲透和浸潤。

一、誦讀領(lǐng)略漢語語言美

古詩詞擁有平仄規(guī)律,又講究押韻和節(jié)奏,所以十分適合引吭朗誦。優(yōu)美的古詩詞節(jié)奏感強(qiáng),富于音韻美。在語文教學(xué)中,要重視學(xué)生在誦讀過程中的主體地位,對學(xué)生的個(gè)性化誦讀加以引導(dǎo),讓他們在有聲的誦讀中領(lǐng)略古詩詞的滋味。

先指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀,劃分節(jié)奏,達(dá)到熟讀成誦的程度。正是因?yàn)檎b讀是引發(fā)學(xué)生與詩人情感共鳴的紐帶,所以必須重視讓學(xué)生在誦讀以及反復(fù)吟詠中體會(huì)其中包含的情感。通過誦讀,古詩詞中的一字一句才會(huì)變得鮮活且更具形象性。教師可以先有表情地誦讀,使學(xué)生如臨古人之境,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生帶著情感去讀,聲情并茂,激昂處激昂,委婉處委婉,達(dá)到如聞古人之聲、如睹古人之貌、如見古人之行的地步。另外,在誦讀的過程中提醒學(xué)生注意生動(dòng)準(zhǔn)確的動(dòng)詞、形容詞,這些詞往往可以激發(fā)學(xué)生的想象。

如“東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志”,在曹操的《觀滄?!分?,通過誦讀,學(xué)生可以掌握詩人的語言特色和風(fēng)格。對動(dòng)詞“涌”進(jìn)行推敲,可以想象出大海波涌連天的形態(tài),在吟誦中,學(xué)生甚至可以聽到驚濤拍岸的聲音,進(jìn)而感受到本詩質(zhì)樸剛健、音調(diào)鏗鏘的特點(diǎn)。學(xué)生也就能更好地理解詩人博大的胸懷和統(tǒng)一天下的雄心壯志。因此,聲情并茂地讀可以讓學(xué)生充分感知漢語的美感,從而提升語言建構(gòu)和運(yùn)用的能力。

二、聯(lián)想與想象體會(huì)古詩詞畫面美

古詩詞教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的思維想象力。通過聯(lián)想和想象,學(xué)生方可拉近和詩人的心理距離,從而產(chǎn)生身臨其境的感覺。

如在教學(xué)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》時(shí),“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯”,小令只有二十八個(gè)字,但卻描繪出了一幅秋郊夕照圖。在課堂上,可以引導(dǎo)學(xué)生用自己的語言描繪畫面,增添內(nèi)容,如游子的所思所想,也可以通過繪畫的方式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力,畫出枯萎的藤蔓纏繞垂老的古樹,黃昏時(shí)撲打著翅膀的烏鴉,別致的小橋,潺潺的流水以及荒涼古道上消瘦的馬、疲憊的游子。在學(xué)生所繪的畫面中,同學(xué)們一起感受溫馨的“小橋流水人家”和在蕭瑟秋風(fēng)中踽踽而行的游子,從而體會(huì)出羈旅漂泊的孤獨(dú)。當(dāng)然,學(xué)生也可以想象自己就是那個(gè)漂泊的游子,感受游子的凄涼處境,體會(huì)“斷腸人”的孤寂,做到身臨其境。

無論是發(fā)揮想象,以畫繪詩,還是用語言具體描述詩歌畫面,都是在啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生對古詩詞中的形象進(jìn)行構(gòu)想。通過這樣的方式,一方面,可以鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力,另一方面,也能夠激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,從而更好地落實(shí)“思維發(fā)展與提升”這一素養(yǎng)。

三、情的熏陶和美的感染

古詩詞教學(xué)中,學(xué)生才是鑒賞的主體,當(dāng)學(xué)生以獨(dú)立的生命個(gè)體進(jìn)入古詩詞的情境中和古人進(jìn)行思想的碰撞、情感的交流時(shí),學(xué)生的生命體驗(yàn)和審美愉悅才能達(dá)到最大化。通過閱讀、鑒賞教材中優(yōu)美的古詩詞,調(diào)動(dòng)自身獨(dú)特的情感體驗(yàn),借助生活經(jīng)驗(yàn)、已有的知識(shí)儲(chǔ)備、現(xiàn)有的思想水平和文化修養(yǎng)等去理解,以期將詩歌中的“美感因素”轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)人的審美體驗(yàn)。

比如借月抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人的古詩詞中,鮑照寫“三五二八時(shí),千里與君同”,杜甫道“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,晏殊吟“明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶”,這些詩詞都是以月亮為媒介,抒發(fā)詩人內(nèi)心的情感。在對多首同類古詩詞的對比閱讀中,更有利于學(xué)生洞悉古詩詞的內(nèi)涵,品味“月亮”這一意象在詩詞中的象征意義,體悟詩人在同類詩詞中抒發(fā)的細(xì)微不同的情感。

“感人心者,莫先乎情”,我們知道,古詩詞本質(zhì)是作者情緒和情感的抒發(fā)。人們欣賞古詩詞,正是通過對內(nèi)容和情感的把握來補(bǔ)充自身情感經(jīng)驗(yàn)的不足 ,或是引發(fā)情感的共鳴。另外,通過對古詩詞的藝術(shù)特色、修辭手法、表達(dá)技巧等的賞析,學(xué)生也能夠逐漸形成自身的審美意識(shí)并提高審美品位。由此可見,古詩詞教學(xué)中情感教育和審美體驗(yàn)的滲透,可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中不斷地豐富自我、發(fā)展自我。

四、文化理解與傳承

語文教育家于漪老師有這樣的看法,教學(xué)生去學(xué)習(xí)古詩詞,然后誦讀。在這個(gè)過程中,教師既不能放任學(xué)生隨意理解,又不能降為唯技巧的分析,而是要著力于對整體內(nèi)容的感知,充分地發(fā)揮詩詞當(dāng)中所蘊(yùn)含的育人功能。的確,古詩詞運(yùn)用古代漢語,包含典型意象,蘊(yùn)含傳統(tǒng)知識(shí)分子和愛國詩人的思想、品格,是傳統(tǒng)文化教育的載體。學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中,不但拓展了文學(xué)常識(shí),而且能增強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。學(xué)生能感悟到人類普遍的感情,無論是儒家積極入世的精神,還是超脫世俗的隱逸思想。通過古詩詞教學(xué),學(xué)生接受的是博大精深的傳統(tǒng)文化熏陶。

陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》中寫下“尚思為國戍輪臺(tái)”,穿越千年,這首詩歌在今天的教學(xué)中,仍能激發(fā)學(xué)生的愛國情懷?!缎熊娋湃账奸L安故園》中“要憐故園菊”,即表達(dá)出詩人深切的思鄉(xiāng)愛國情,也點(diǎn)明了九九重陽的傳統(tǒng)習(xí)俗。這樣的古詩詞有助于民族文化和精神的傳承,而初中生在學(xué)習(xí)時(shí)感受到的詩人們的社會(huì)責(zé)任感和報(bào)效祖國的決心、志向等,無疑將對他們價(jià)值觀、人生觀的形成起到優(yōu)良的導(dǎo)向作用。

古詩詞的教學(xué)過程是語文核心素養(yǎng)不斷滲透的過程,也是初中生語文理解能力提升的過程。深邃的思想內(nèi)涵、深厚的文化底蘊(yùn),讓古詩詞在語文教學(xué)中熠熠生輝。而每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)特的生活體驗(yàn),在古詩詞中可以展開想象,創(chuàng)造性地理解作品,進(jìn)而豐富人生的情感體驗(yàn)和審美體驗(yàn),不斷加深對社會(huì)人生的認(rèn)識(shí),獲得美的教育。

參考文獻(xiàn)

[1]袁行需.中國詩歌藝術(shù)研究[M].北京:北京大學(xué)出版社,1996.

[2]王寧.語文核心素養(yǎng)與語文課程的特質(zhì)[J].中學(xué)語文教學(xué),2016.

[3]于漪.我和語文教學(xué)[M].北京:北京人民教育出版社,2003.

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