孫國(guó)平
小學(xué)語文教材不僅內(nèi)含豐富的語文知識(shí),還體現(xiàn)著一定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)、文化觀念,是社會(huì)主流的價(jià)值觀念在教材中的反映。統(tǒng)編版教材將落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、落實(shí)“立德樹人”作為教材編創(chuàng)的重要思想,在革命傳統(tǒng)類文本的選擇上,作了精心的設(shè)置與編排。閱讀教學(xué)該如何針對(duì)革命傳統(tǒng)類文本的特點(diǎn)展開具有針對(duì)性的教學(xué)呢?筆者結(jié)合統(tǒng)編版教材的編排用意以及自己的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)剮c(diǎn)思考。
一、彰顯課程屬性,堅(jiān)守文道統(tǒng)一
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》明確指出:語文課程是工具性和人文性的和諧統(tǒng)一?!拔牡澜y(tǒng)一”中的“文”即指語言形式和表達(dá)策略,“道”則是指在語言形式下所包裹的思想內(nèi)容。可見,新課標(biāo)所提出的“和諧統(tǒng)一”這一理念,其實(shí)與我國(guó)傳統(tǒng)教育中文道統(tǒng)一的認(rèn)知不謀而合。
革命類傳統(tǒng)文本都具有鮮明而強(qiáng)烈的思想性和教育性。在這一類型文本的教學(xué)中,教師容易被課文所彰顯的強(qiáng)烈情感震撼,而忽略了對(duì)語言文字的理解和運(yùn)用,導(dǎo)致革命傳統(tǒng)題材的文本語文元素嚴(yán)重淡化,上成了道德法治課。因此,教師既需要保持理性的視角,不能完全沉浸在這一類文本的情感意蘊(yùn)之中,又需要將這一類文本的教學(xué)與普通類文本的教學(xué)區(qū)別開來,不能簡(jiǎn)單機(jī)械地灌輸其中的道理,導(dǎo)致學(xué)生語文學(xué)習(xí)無所適從。
比如,《開國(guó)大典》就是一篇典型的革命傳統(tǒng)類文本。在教學(xué)這篇課文時(shí),一方面,教師要激發(fā)學(xué)生作為中華兒女的自豪感,體悟文本字里行間所蘊(yùn)含的激動(dòng)之情。另一方面,教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者是如何將開國(guó)大典這一壯觀場(chǎng)景描寫清楚的,聚焦作者場(chǎng)面寫作的方法,感知點(diǎn)面結(jié)合所形成的表達(dá)效果。也就是說,既要關(guān)注革命題材中的紅色之魂和內(nèi)在情感的豐富性、真摯性,又要將這種情感的認(rèn)知聚焦在相應(yīng)的語文要素下,保障文道統(tǒng)一的教學(xué)結(jié)構(gòu)。在這篇課文的教學(xué)中,教師目標(biāo)的定位和教學(xué)策略的選擇都要相對(duì)精準(zhǔn)。一方面,教師不要過于拔高情感態(tài)度,不要將價(jià)值觀的目標(biāo)定得太高,不能脫離學(xué)生的實(shí)際接受能力,要將傳統(tǒng)教學(xué)中生硬、機(jī)械、空洞的說教轉(zhuǎn)變成為情感的浸潤(rùn)和熏陶。另一方面,教師在關(guān)注課文的愛國(guó)主義教育元素的同時(shí),還要彰顯語文課程的本質(zhì)屬性,讓學(xué)生在原有認(rèn)知的基礎(chǔ)上關(guān)注文本的語言文字表達(dá)和運(yùn)用,洞察作者的寫作策略,巧妙地將這些語文教學(xué)中需要著力的價(jià)值點(diǎn)與情感感知有機(jī)統(tǒng)整,提升革命傳統(tǒng)類文本的教學(xué)價(jià)值。
二、緊扣關(guān)鍵句段,落實(shí)文道統(tǒng)一
由于教材中革命傳統(tǒng)類文本所描寫的人或事已經(jīng)與學(xué)生的生活實(shí)際有著較遠(yuǎn)的距離,學(xué)生在理解和感知的過程中會(huì)形成一定的障礙,難以借助文本中的故事與人物形成認(rèn)知上的共鳴,這就對(duì)課文中的內(nèi)容提出了全新的挑戰(zhàn)。因此,教師可嘗試通過資料補(bǔ)充和背景介紹的方式,彌補(bǔ)學(xué)生認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)與文本故事之間的差異。如果條件允許,可以組織學(xué)生進(jìn)行資料的自主性查閱和搜集,為更加自主而深入地學(xué)習(xí)課文做好鋪墊性工作。
在教學(xué)這一類文本的過程中,教師應(yīng)緊扣課文中的詞語和句段,巧妙、智慧地化解課文教學(xué)的難點(diǎn),不斷提升革命傳統(tǒng)類文本在語用教學(xué)和思想教育上的實(shí)效性。但一定要指出的是,教師密切關(guān)注課文中的關(guān)鍵性詞語和句段,并不是就要忽略課文的整體性。在閱讀教學(xué)中,學(xué)生對(duì)文本的感知總是依循著從整體到細(xì)節(jié),然后再回歸整體的順序,所以教師要先從整體性的視角把握基本的故事內(nèi)容,然后再聚焦事情發(fā)展的關(guān)鍵處、高潮處,關(guān)注理解的難點(diǎn)和重點(diǎn)?;诖?,革命傳統(tǒng)類文本是統(tǒng)編版教材中的一個(gè)非常重要的類別,也是相對(duì)較難教學(xué)的一類文本。教師要借助教材課文,在整體把握文本的基礎(chǔ)上,聚焦細(xì)節(jié),深入體悟。比如,教學(xué)《狼牙山五壯士》時(shí),教師既可從整體視角上設(shè)置“五壯士的‘壯體現(xiàn)在哪里”的統(tǒng)領(lǐng)性問題,又可將教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)聚焦在五壯士的言行細(xì)節(jié)中,借助細(xì)節(jié)中的言行來感知五壯士的“壯言”“壯舉”“壯志”,并讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,我們現(xiàn)在所有的幸福生活,其實(shí)是千萬個(gè)這樣的壯士用自己的生命和鮮血換來的?;谡w、把握細(xì)節(jié)、緊扣語言描寫,真正感受五壯士的革命情懷,這樣,革命傳統(tǒng)類文本的工具性和人文性就充分揭示了出來,革命傳統(tǒng)類課文所賦予的時(shí)代內(nèi)涵,在語言文字和思想情感中就得到了真正的落實(shí)。
三、把握基本價(jià)值,保障文道統(tǒng)一
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出:閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,教師不能用自己的解讀來代替學(xué)生的個(gè)性化解讀。但對(duì)于革命傳統(tǒng)類文本來說,它們的基本價(jià)值取向是恒定的,一般情況下不宜做過于多元化和個(gè)性化的解讀。教師不能因?yàn)闀r(shí)代的更新、社會(huì)的發(fā)展,就肆意改變統(tǒng)編版教材編排的意圖,任由學(xué)生隨意解讀革命傳統(tǒng)類文本的價(jià)值意義。
有一段時(shí)間,曾經(jīng)有人倡導(dǎo)要對(duì)革命傳統(tǒng)類文本進(jìn)行抽象化解讀,即考慮到學(xué)生認(rèn)知能力不足,對(duì)革命歲月背景知識(shí)了解程度不深,可以從熱愛、憎恨、樂觀等關(guān)鍵性詞語出發(fā),對(duì)革命傳統(tǒng)類文本中的人物個(gè)性、心理認(rèn)知和行為意識(shí)進(jìn)行方向性揣摩與感知。這一認(rèn)知的出發(fā)點(diǎn)是好的,可以在學(xué)生背景知識(shí)缺失的情況下,保障學(xué)生體悟方向的正確,但遺憾的是,在操作上卻經(jīng)常出現(xiàn)一些偏差。比如,編者之所以選擇《狼牙山五壯士》這篇課文,就是要通過這一單元和這篇課文的學(xué)習(xí),讓學(xué)生不能忘卻,在中國(guó)近代史上,中華民族曾經(jīng)飽受帝國(guó)主義的肆意欺凌;不能忘卻中華民族所經(jīng)歷的種種屈辱;更不能忘卻曾經(jīng)有如此眾多的革命先烈拋頭顱、灑熱血,為中華民族的解放事業(yè)奉獻(xiàn)了自己寶貴的生命,以此來喚醒學(xué)生的愛國(guó)情操和自強(qiáng)不息的民族精神。但在教學(xué)中,有的教師在自己個(gè)性化解讀文本之后認(rèn)為,這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該聚焦于五位壯士奮勇殺敵的語言上。這使得有的學(xué)生通過分析文本語言,得出了五壯士缺乏文明意識(shí)的結(jié)論,并提出了“血淋淋暴力的場(chǎng)面”論,使得整個(gè)教學(xué)轉(zhuǎn)移了民族背景下奮勇抗擊敵人的價(jià)值旨?xì)w,導(dǎo)致課堂走向了認(rèn)知的歧途。
教師絕不能高舉著自主性學(xué)習(xí)、多元化解讀的大旗,置基本的價(jià)值取向于不顧,一味地追求所謂的自由發(fā)展和自主教育,不能為了追求所謂的現(xiàn)代精神、自由思想,而無視歷史的真實(shí)面貌,或者用狹隘的價(jià)值和視角來考量作者蘊(yùn)藏在革命傳統(tǒng)類文本中的真實(shí)情感,對(duì)文本進(jìn)行肆意地解讀和曲解,這些都是教學(xué)革命傳統(tǒng)類文本所不提倡的。
革命傳統(tǒng)類文本在統(tǒng)編版教材中占據(jù)著重要的價(jià)值和地位,我們要從這一類文本的獨(dú)特背景和創(chuàng)作意圖出發(fā),將教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)伸展到歷史背景下,把握基本的價(jià)值取向,并將其與語文課程的本質(zhì)屬性進(jìn)行關(guān)聯(lián),真正為學(xué)生核心能力的生長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(作者單位:南京師范大學(xué)蘇州實(shí)驗(yàn)學(xué)校? ?責(zé)任編輯:莊嚴(yán))