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論聲樂演唱與鋼琴藝術(shù)指導技術(shù)的辯證統(tǒng)一

2019-09-28 07:04劉昕
藝術(shù)大觀 2019年13期
關(guān)鍵詞:辯證統(tǒng)一聲樂演唱

劉昕

摘要:聲樂演唱藝術(shù)與鋼琴藝術(shù)指導者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。聲樂演唱者與鋼琴意識指導者融合是音樂合作與創(chuàng)造的體現(xiàn),兩者在進行音完整統(tǒng)一運用時能夠更加完美的情感體現(xiàn),聲樂演唱者與鋼琴藝術(shù)指導者作為兩個基本的個體要進行完美的融合,需要對于兩者有各個方面的要求,而技術(shù)的要求是兩者的基本功同時也是兩者進行融合的前提??偟膩砜?,需要具備兩大方面的能力,分別是:聲樂演唱者與鋼琴藝術(shù)指導者氣息運用的統(tǒng)一和聲樂演唱者與鋼琴藝術(shù)指導者樂譜分析統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞:聲樂演唱;鋼琴藝術(shù)指導;辯證統(tǒng)一

一、聲樂演唱者與鋼琴藝術(shù)指導者需要具備共同的氣息統(tǒng)一

如果聲樂演唱者的氣息是橫膈膜、丹田的運用,那么鋼琴藝術(shù)指導者的氣息就是雙手的身體的運用。可以說兩者在共同演繹音樂作品時氣息的運用原理的實踐性是一樣的。

部分聲樂演唱者與鋼琴藝術(shù)指導者合作時存在最常見的問題就是:兩者會按照自己對音樂的理解去進行表現(xiàn)。要解決兩者配合統(tǒng)一的問題,需要從基礎(chǔ)的技術(shù)層面解決,首先要解決的便是氣息技術(shù)的統(tǒng)一。氣息技術(shù)的統(tǒng)一包含了兩個方面:一是每個樂句中的氣息統(tǒng)一;二是每個樂句之間的氣息統(tǒng)一。在樂句的處理上需要演唱者與鋼琴藝術(shù)指導者的共同配合,體現(xiàn)在不僅僅是常規(guī)樂句的氣息統(tǒng)一,更重要的是變化樂句之間的氣息統(tǒng)一。歌曲中國藝術(shù)歌劇《楊白勞》,其中有一句是:“縣長財主豺狼虎豹,我欠租欠賬是你們逼著我寫的賣身的文書”,這段樂句既有音樂又有獨白,這個樂句處理時,演唱者應按照一種無奈的情緒進行音樂的表達,而此時的鋼琴藝術(shù)指導者完全不能按照鋪面原有的速度和力度記號進行演奏,應該在歌唱者和譜子的基礎(chǔ)上,按照聲樂演奏者的情緒進行演奏,這樣兩者才能達到音樂的完整統(tǒng)一。

二、聲樂演唱者與鋼琴藝術(shù)指導者樂譜分析統(tǒng)一

聲樂鋼琴藝術(shù)指導與器樂鋼琴藝術(shù)指導之間最大的區(qū)別在于與之合作的聲部中裹挾著歌詞,器樂鋼琴藝術(shù)指導的旋律和聲部運用與聲樂鋼琴藝術(shù)指導的語言配合有著明顯的區(qū)別,聲樂鋼琴藝術(shù)指導中歌詞中出現(xiàn)的各國語言成為影響音樂作品內(nèi)容與基調(diào)的重要因素,是掌握作品的核心亦難點所在,掌握聲樂鋼琴藝術(shù)指導除去要將歌詞、旋律等做出全面的分析外,還要將譜面的各種因素進行分類梳理,再根據(jù)聲樂演唱者的要求進行完美地融合。以譜面作為依據(jù),在音樂表現(xiàn)發(fā)展過程當中有兩個過程的統(tǒng)一:第一是聲樂演唱者與鋼琴藝術(shù)指導者將譜面的客觀標記做出統(tǒng)一;第二是根據(jù)音樂不同感情做出譜面的二次創(chuàng)造。

就客觀統(tǒng)一性來看,拿到一份音樂譜面首先要分三步將譜子做出客觀標記:一是對譜面的小節(jié)數(shù)做出標記,要將每一份樂譜的小節(jié)數(shù)標記出,特別指出的是要將前奏、間奏和尾聲加入小節(jié)數(shù)當中,部分聲樂演唱者再標記時照顧更多的是自己歌詞的表現(xiàn)部分,然而再前奏、間奏和尾聲部分也是聲樂演唱者無聲情感的體現(xiàn)表達。二是將譜面的趣事調(diào)式結(jié)構(gòu)做出完整的分析,歌曲是屬于單二部曲式還是單三步曲式、歌詞共分為幾個部分、每一段樂句所表現(xiàn)的又是什么情感等等,這些調(diào)式分析都要在譜面上做出完整的標記。三是將譜面的整體強弱走向、情感起伏做出分析,不同的歌曲表達不同的感情,每一首歌曲不同樂段又體現(xiàn)了不同的感情。

就譜面的二次創(chuàng)造性來看,演唱者和藝術(shù)指導者需要在第一個方面進行客觀分析的基礎(chǔ)上之上,按照歌曲所具有的情感和演唱者自身的藝術(shù)處理進行譜面的二次創(chuàng)作。二次創(chuàng)作不是隨心所欲的胡編亂造,而是在尊重譜面的基礎(chǔ)之上進行音樂的再一次升華。在演唱者和藝術(shù)指導者就歌曲進行二次創(chuàng)造時應當在譜面的基礎(chǔ)之上,進一步做出音樂情感的處理,如按照演唱者的情感表達對歌曲的樂段進行進一步的處理,兩者共同配合將音樂拉伸或?qū)娙醯恼w感覺進行對比。比如,中國藝術(shù)歌曲《松花江上》體現(xiàn)的情感是作者對故鄉(xiāng)東北的思念,同時體現(xiàn)了強烈的愛國感情,作者在西安聽到東北失去的消息體現(xiàn)了一種悲憤的感情色彩,在第一句歌曲表達時:“我的家在東北松花江上”,此樂句在表達時所具有的色彩是傾訴敘述,敘述感需要演唱者和藝術(shù)指導者共同的進行音樂處理,才能夠起到很好的效果。

技術(shù)作為聲樂演唱者與鋼琴藝術(shù)指導者的基礎(chǔ),為演唱者和藝術(shù)指導者進一步融合提供了更加完美的保障,良好的技術(shù)能夠促進演唱者與藝術(shù)指導者共同將歌曲音樂性表達得更加流暢,流暢地樂感同時能夠促進聲樂演唱者與鋼琴藝術(shù)指導者將音樂情感表達得更加淋漓盡致,完美的樂感同時能夠反過來促進聲樂演唱者與鋼琴藝術(shù)指導者技術(shù)地提升,是相互辯證統(tǒng)一地關(guān)系。

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作者簡介:劉昕(1987.11-),男,漢族,山東,南昌航空大學,碩士,講師,音樂學,聲樂,江西省南昌市。

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