李鎮(zhèn)西
以前每次想到陳佩斯,我就會(huì)想到匈牙利首都;也可以反過來說,只要一想到匈牙利首都,我就會(huì)想到陳佩斯。因?yàn)閾?jù)老藝術(shù)家陳強(qiáng)說,1952年大兒子出生時(shí),他正好在匈牙利首都布達(dá)佩斯,便為兒子取名“布達(dá)”,并對(duì)妻子說,如果將來再生個(gè)小兒子,就取名“佩斯”。兩年后,陳強(qiáng)果真有了小兒子,20多年后,他還成為了給老百姓帶來笑聲的喜劇藝術(shù)家。
坐落于多瑙河中游兩岸的布達(dá)佩斯,早先其實(shí)是遙遙相對(duì)的兩座城市——西岸為布達(dá),東岸為佩斯,1873年兩座城市合并而成“布達(dá)佩斯”。
“石頭的交響曲”
早晨一出門,撲面而來的陽光讓我的心情無比晴朗。清凈的大街上,一排排典型的歐式建筑沐浴著陽光,莊嚴(yán)而靜謐。街邊的大樹已經(jīng)褪下了葉子,蒼勁的樹枝被陽光涂抹在高樓的墻上,這些大寫一般的剪影撫摸著那些精美的窗戶和門楣,頗有情趣。
碧藍(lán)的天空沒有一絲云彩,如大海一般浩瀚,一枚淡淡的月亮,若有似無地浮在“海面”上。偶爾掠過一架飛機(jī),機(jī)尾長長的煙霧劃過,在“海面”留下氣勢(shì)磅礴的白色弧線。
公交車在市區(qū)穿行,教堂的塔尖、游樂場(chǎng)的摩天巨輪、多瑙河泛金的水面以及逆光中的橋梁……一一在窗外掠過。車子駛過著名的鏈子橋,我來到多瑙河?xùn)|岸的城堡山下。踏著積雪往上走,快到山頂時(shí)抬頭看上去,古樹的枝丫之間,高高的教堂尖頂直插藍(lán)天——著名的馬加什教堂到了。
據(jù)導(dǎo)游手冊(cè)介紹,這個(gè)外觀屬新哥特式的教堂,其實(shí)蘊(yùn)含了匈牙利民俗、新藝術(shù)風(fēng)格和土耳其設(shè)計(jì)等多種色彩,特別是一旁的白色尖塔和彩色屋頂,為整個(gè)教堂增加了些許趣味和生動(dòng)。教堂內(nèi)部的彩繪玻璃和壁畫,更是不能錯(cuò)過的觀賞重點(diǎn)。馬加什教堂原本是布達(dá)圣母教會(huì),后因匈牙利國王馬加什在此舉行婚禮而改名,也是匈牙利國王加冕之處,所以又被稱作“加冕教堂”。該教堂始建于13世紀(jì),后來經(jīng)過多次修整,經(jīng)歷改朝換代的時(shí)代變遷,使馬加什教堂從最早的天主教堂,到土耳其占領(lǐng)時(shí)改為清真寺院,再之后又加入了巴洛克和新哥特風(fēng)味,因而成就現(xiàn)代深具特色的教堂,教堂內(nèi)會(huì)不定時(shí)舉行音樂會(huì)或教會(huì)活動(dòng)。
我不懂建筑藝術(shù),對(duì)教堂建筑更是外行。但以我這個(gè)外行人的眼光看,也能感受到馬加什教堂與其它教堂的不同所在,這真是一座造型奇特的建筑。它之所以被稱作新哥特式的教堂,是因?yàn)樗m然有著哥特式建筑的基本特點(diǎn),但在設(shè)計(jì)上卻拋棄了傳統(tǒng)哥特式建筑的對(duì)稱結(jié)構(gòu),獨(dú)具匠心地將高高的鐘樓修建在教堂的一角。這使得整座建筑一下子有了幾分活潑,凝重的教堂與輕盈的鐘樓相映成趣。
教堂的拱頂尤為壯觀,彩色玻璃鑲嵌而成的圖案反射著陽光,跳動(dòng)著耀眼的色彩。教堂兩側(cè)高聳著若干尖塔樓,其中最高的一個(gè)呈圓柱形。它下半部分的四周布有五層尖拱頂?shù)拈L窗,每層窗戶都是經(jīng)過雕鏤的象牙塔,精美細(xì)膩;塔柱越往上越細(xì)、越尖。抬頭極目,尖細(xì)的塔頂最后似乎漸漸融入蒼穹。我后退幾十米回望,塔樓宛如插在大地上的一把利劍,巍然屹立,遙指藍(lán)天。無聲的建筑卻讓我聽到了壯美的音樂,難怪著名作家雨果曾贊譽(yù)馬加什教堂是一座“石頭的交響曲”。
教堂外面的山邊有一圈回廊式的建筑,那是著名的漁人堡。和古老的教堂相比,漁人堡建成不過100余年。這里最早曾是個(gè)魚市,后來漁民們?yōu)榱吮Wo(hù)自己的利益而修建了此堡,作防御之用。因此這里的確是一個(gè)“堡”,不但有城墻,還有瞭望塔,但早已沒有了“漁人”的氣息,而成了一個(gè)絕佳的觀景臺(tái),今天還有一對(duì)新人在這里舉行婚禮。站在上面,俯瞰布達(dá)佩斯全景,多瑙河上的幾座大橋、橋下河面上緩緩行駛的游船,還有國會(huì)大廈以及遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的高樓塔尖……游人到了這里,就能明白為什么布達(dá)佩斯有“東歐巴黎”和“多瑙河明珠”的美譽(yù)。
鏈子橋下的鐵鞋
離開馬加什教堂和漁人堡,我進(jìn)入了古王宮。城堡山的整個(gè)南端都被規(guī)模宏大的古王宮占據(jù)著,由此可以想見,王宮的規(guī)模是何等浩大。這座最早建造于13世紀(jì),當(dāng)時(shí)只不過是個(gè)簡(jiǎn)陋的、筑有高墻的堡中之堡,直到十五六世紀(jì)才逐漸形成具有三大庭院的哥特式宮廷建筑。幾百年來,幾經(jīng)戰(zhàn)亂,王宮六次被毀,六次重建,最后成為歐洲最輝煌的王宮之一。最近的一次不幸,是二戰(zhàn)的炮火又幾乎將它變成廢墟。又經(jīng)過幾十年的修復(fù),今天這座宮殿已向游人開放,它的正殿已被辟為“民族畫廊”,即國家美術(shù)館和博物館。
在三層巨型大廳里,展示著匈牙利歷代名家的大量繪畫和雕塑精品。真正看懂這些藝術(shù)珍品得有相應(yīng)的文化背景知識(shí),包括宗教典故,我顯然不具備這些素養(yǎng)。但一座座人物雕塑所展示的逼真的造型、生動(dòng)的表情、流暢的線條、飽滿的力量;一幅幅油畫所描繪的明媚的笑容、暗淡的憂傷、細(xì)膩的肌膚、鮮活的細(xì)節(jié)……我還是能夠感受到的。藝術(shù)有時(shí)不是要觀眾“明白不明白”,而是讓觀眾“感動(dòng)不感動(dòng)”。
意外的感動(dòng)來自一場(chǎng)美妙的合唱。在二樓和三樓之間展室外的圓形大廳里,我邂逅了由一群女士奉獻(xiàn)的合唱。她們站在合唱臺(tái)上,手捧曲譜,隨著一位極富藝術(shù)家氣質(zhì)的指揮而演唱。她們的面容雖然不再年輕,卻散發(fā)著高貴的氣質(zhì)。我當(dāng)然聽不懂歌詞,但女聲在整個(gè)大廳回蕩,她們的聲音依然有著少女般的清澈圓潤,純凈和諧——如清晨的林中射來溫暖的朝暉,如寂靜的山澗流過活潑的清泉,讓人的心境一下變得舒緩、輕盈而自由。
從城堡山下來,我踏上了著名的鏈子橋。鏈子橋是布達(dá)佩斯的標(biāo)志,很多有關(guān)這座城市的電影或圖片都有這座橋的形象。它是多瑙河上連接布達(dá)和佩斯的第一座橋,被認(rèn)為是多瑙河上最美的橋。這里最早有一座木質(zhì)浮橋,1820年匈牙利伯爵塞切尼·伊斯特萬急需過河參加父親的葬禮,但遇上糟糕的天氣,他無法通過木質(zhì)浮橋過河,不得不等到天氣好轉(zhuǎn)再繼續(xù)趕路,為此他被耽誤了一周之久。痛定思痛,他決定在多瑙河上建一座橋,后請(qǐng)來英國造橋大師威廉·蒂爾尼·克拉克(WilliamTierneyClark)設(shè)計(jì)。該橋于1839年開始興建,1849年完成。1850年,匈牙利設(shè)計(jì)家亞諾士設(shè)計(jì)了鏈子橋兩端的獅子雕塑,獅爪緊緊抓住兩岸,象征布達(dá)與佩斯緊緊相連。
鏈子橋中間是車行道,兩側(cè)人行道。緩緩行走在鏈子橋上,我才感覺自己真正走進(jìn)了多瑙河。往上游看去,逆光下的河水緩緩而來,直流進(jìn)我的懷抱。兩岸高樓之間高低不齊、刺向藍(lán)天的塔尖,讓我明白了為什么布達(dá)佩斯又被稱作“千塔之城”。
往下游看,晴空下的多瑙河果真是藍(lán)色的——它倒映著藍(lán)天,緩緩繼續(xù)前行;水面上的一群群海鷗卻一點(diǎn)都不“舒緩”,它們歡呼著,以藍(lán)天為幕布,在多瑙河上激情舞蹈,于是,默默前行的多瑙河,以及兩岸靜靜矗立的樓房,仿佛也隨著海鷗的翻飛而有了動(dòng)感。
走過鏈子橋便踏上了東岸。前行一段路,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到河邊有一排鞋子,好像是有人將這些被打濕了的鞋子放在陽光下曬干一樣。走近一看,這些鞋子大小不一,式樣各異,有童鞋,有女鞋,有皮鞋,有涼鞋……我蹲下細(xì)看,這些鞋都是鐵鑄的。在長達(dá)50米左右的岸邊,這些鞋并非整齊排列,而是很隨意地扔在那里,有的鞋斜放著甚至倒放著,但所有鞋子的鞋尖都朝著多瑙河。
原來這是一個(gè)主題沉重、構(gòu)思巧妙的雕塑作品,用以紀(jì)念二戰(zhàn)時(shí)被屠殺的波蘭猶太人。
這些猶太人不是納粹屠殺的,而是長期活躍在匈牙利的極右組織“箭十字黨”所為。1944年3月,納粹攻占匈牙利后,親近納粹法西斯的“箭十字黨”順勢(shì)上臺(tái),效仿納粹德國對(duì)猶太人實(shí)行趕盡殺絕的政策,把大批猶太人趕到多瑙河畔集體槍殺,具體地點(diǎn)正是鏈子橋附近的岸邊。行刑前,“箭十字黨”人要求猶太人脫去鞋子——因?yàn)樾涌梢阅萌ソ灰讚Q錢。隨著一排排槍聲響起,成千上萬中彈后的猶太人墜入冰冷的多瑙河,岸邊留下一雙雙沾滿血跡的鞋子。在二戰(zhàn)前和二戰(zhàn)期間,匈牙利被屠殺的猶太人達(dá)60萬。
沒有歷史圖片,沒有文字說明,但這組鞋子的群雕,是怎樣的震撼人心!和一般的紀(jì)念碑或人物雕塑不同,這幾十雙乃至上百雙鐵鞋靜靜地躺在河邊,讓路過這里的人們猝不及防地進(jìn)入歷史,進(jìn)入那恐怖的一刻,好像隱約聽到一個(gè)又一個(gè)猶太人“撲通撲通”倒進(jìn)河里的聲音,不,仿佛自己就是其中一個(gè)猶太人……我還看見,許多鞋子里放著蠟燭,旁邊還有鮮花,人們以這種方式寄托哀思,并提醒人類永遠(yuǎn)不要忘記當(dāng)年多瑙河上那慘絕人寰的一幕。
(作者系新教育研究院院長、成都市武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)原校長)