毛碧蓮

摘要：討論書籍設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)審美表現(xiàn)，并對傳統(tǒng)審美元素在現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與融合提供參考。采用文獻(xiàn)綜述法、案例分析法等對書籍設(shè)計(jì)中的線條美、意境美、結(jié)構(gòu)美、色彩美進(jìn)行闡述，并分析書籍設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)審美元素的應(yīng)用。結(jié)果，書籍設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)審美元素的應(yīng)用對傳統(tǒng)文化的傳承、書籍設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展具有重要意義。在書籍設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)審美呈現(xiàn)出鮮明的特色，并對現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)中提供了新的思路。

關(guān)鍵詞：書籍設(shè)計(jì) 傳統(tǒng)審美 傳統(tǒng)文化 應(yīng)用途徑

中圖分類號(hào)：TB47文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2019）08-0144-02

引言

書籍是文化傳播與傳承的載體，書籍設(shè)計(jì)不僅是書籍文化功能的體現(xiàn)方式，也是美學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造的途徑。精美的書籍設(shè)計(jì)中，能夠?yàn)樽x者營造一個(gè)充滿想象的空間，從而延伸書籍的閱讀意境，提升書籍的美學(xué)價(jià)值。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，電子圖書的出現(xiàn)對書籍設(shè)計(jì)造成了一定的沖突，尤其是從傳統(tǒng)美學(xué)來講，電子書籍不僅顛覆了紙質(zhì)書籍構(gòu)建的特殊意境，也解構(gòu)了傳統(tǒng)審美心理?；诖?，書籍設(shè)計(jì)應(yīng)從傳統(tǒng)美學(xué)視角出發(fā)，探究設(shè)計(jì)新思路，以促進(jìn)數(shù)字化閱讀背景下書籍美學(xué)價(jià)值的挖掘與呈現(xiàn)。

一、書籍設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)審美效果

（一）線條美：在書籍設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)線條美的主要體現(xiàn)為書法、繪畫等藝術(shù)的運(yùn)用，在書法繪畫等藝術(shù)中，線條的長短、繁簡、濃淡、虛實(shí)等不僅能夠形成獨(dú)特的外形，更能夠形成獨(dú)特的節(jié)奏與韻律，并傳遞出豐富情感意蘊(yùn)。線條美是對傳統(tǒng)書畫的概括與提煉，如書法筆畫中剛?cè)岵?jì)的哲學(xué)思想，水墨畫“留白”中蘊(yùn)含的想象等都能夠從審美層面給予人深刻的思考。在現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)，尤其是凸顯我國傳統(tǒng)文化的書籍設(shè)計(jì)中，將書畫藝術(shù)融入其中，能夠形成獨(dú)特的視覺效果，例如下圖在《囊括萬殊裁成一相——中國漢字“六體書”藝術(shù)》封面設(shè)計(jì)中，將用黑色的甲骨文“人”的線條與白色的封面底色形成強(qiáng)烈對比，凸顯象形字的意趣、力度、氣韻，從而傳遞出書法的線條美，豐富了封面設(shè)計(jì)內(nèi)容，如圖1。

（二）意境美：意境是我國傳統(tǒng)美學(xué)中最為重要的概念，古人在藝術(shù)創(chuàng)作中無一不注重意境的營造，如古詩詞意境、書畫意境、對弈意境、撫琴意境等，這種“只可意會(huì)不可言傳”的美學(xué)體驗(yàn)，為現(xiàn)代美學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的想象空間。在現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者可以從形與神、虛與實(shí)、動(dòng)與靜、有與無的對比中營造意境，并融合傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式，進(jìn)而凸顯獨(dú)具特色的意境氛圍，從情感層面調(diào)動(dòng)讀者對書籍的閱讀需求。例如在《學(xué)而不厭》的書籍設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者利用宣紙配合傳統(tǒng)繪畫，形成古樸、自然的藝術(shù)情境，在微微泛黃的色調(diào)與濃淡相宜的墨色配合中，形成一種獨(dú)屬于中國藝術(shù)的韻味，從而呈現(xiàn)出了絕妙的美學(xué)意境。

（三）結(jié)構(gòu)美：在書籍設(shè)計(jì)中結(jié)構(gòu)分布十分重要，我國傳統(tǒng)審美講求穩(wěn)重、方正、平和、協(xié)調(diào)，因此，在書籍結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中習(xí)慣采用對稱法，形成穩(wěn)定的視覺效果。例如下圖《黟縣百工》一書記錄了九十項(xiàng)黟縣民間手工藝，設(shè)計(jì)者在封面設(shè)計(jì)中，對民間手工藝的圖形的分布進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)，根據(jù)手工藝圖形的大小與形態(tài)，分散于整個(gè)封面，居中圖片略大，且呈對稱設(shè)計(jì)，四周繪制不同的手工藝細(xì)節(jié)，對稱、平衡的視覺效果，凸顯了傳統(tǒng)的藝術(shù)美感;同時(shí)底色中穿插的古漢字，若隱若現(xiàn)，形成了豐滿的結(jié)構(gòu)框架，傳遞出獨(dú)特的藝術(shù)審美內(nèi)涵，如圖2。

（四）色彩美：我國色彩文化歷史悠久，早在原始社會(huì)時(shí)期，人們就開始利用自然中的色彩進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)，最初的顏色選擇也為民族色彩審美奠定了基礎(chǔ)。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，并由此形成了青、黃、赤、白、黑五色體系，不同顏色與社會(huì)等級、身份、職業(yè)等相結(jié)合，構(gòu)建了色彩與情感的聯(lián)系。基于此，在現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者可以從傳統(tǒng)的“五色系”中挖掘?qū)徝涝?，并迎合民族審美情感，形成?dú)特的視覺體驗(yàn)，例如在《古文觀止》書籍設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者運(yùn)用青色為封面主色調(diào)，呈現(xiàn)出莊重典雅的藝術(shù)特色，封面中下方則采用窗欞的結(jié)構(gòu)，融入古代人物畫，形成一種探究、洞察的效果，呼應(yīng)古文觀止中的生活哲學(xué)。

二、書籍設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)審美元素的應(yīng)用

（一）文字的應(yīng)用：漢字是一種古老的象形文字，在長千年的發(fā)展中，它不僅承載了文化傳承的重任，更形成了獨(dú)特的審美價(jià)值，如書法藝術(shù)，或柔美、或穩(wěn)重、或飄逸、或堅(jiān)毅，直觀、生動(dòng)地呈現(xiàn)出了漢字的藝術(shù)性，因此，在書籍設(shè)計(jì)中，如何利用文字呈現(xiàn)傳統(tǒng)審美價(jià)值則成為設(shè)計(jì)者需要思考的重點(diǎn)。從文字排來看，文字簡潔、重點(diǎn)突出是設(shè)計(jì)的基本原則，漢字結(jié)構(gòu)平衡，方正圓潤，能夠配合紙張的設(shè)計(jì)空間，形成穩(wěn)定的視覺效果。例如下圖《雅琴棋書畫》的封面設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者在封面中心用以“雅”字行書，突出強(qiáng)調(diào)書籍典雅、優(yōu)雅的藝術(shù)內(nèi)容，并利用漢字結(jié)構(gòu)集中視線，確定視覺重心，簡潔、直觀凸顯了書籍內(nèi)容，如圖3。

現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)中漢字的運(yùn)用主要采用書法體、美術(shù)體、印刷體三種，其中最能體現(xiàn)傳統(tǒng)審美的當(dāng)屬書法體。我國傳統(tǒng)書法在上千年的發(fā)展與傳中不僅形成了豐富的藝術(shù)類型，也形成了完整的體系，其中行書、草書、隸書、篆書、楷書各具特色，能夠營造出別具一格的情感意境。例如呂勝中先生所著的《意匠文字》這本書的裝幀設(shè)計(jì)中，就就是將書法藝術(shù)巧妙地運(yùn)用到了審美表達(dá)中來，四個(gè)楷體“意匠文字”占據(jù)整個(gè)封面，并配合傳統(tǒng)紋樣圖案，暗示書籍內(nèi)容，同時(shí)封面邊緣還有豎列排版的楷體小字，與古卷書籍相似，巧妙地營造了獨(dú)特的藝術(shù)情境，將一本描述傳統(tǒng)藝術(shù)的，古色古香的書籍呈現(xiàn)在讀者面前。

（二）傳統(tǒng)圖案紋樣的應(yīng)用：在傳統(tǒng)審美元素中，圖案紋樣不僅充滿藝術(shù)氣息，更呈現(xiàn)出極高的人文價(jià)值，例如人面彩陶魚紋盤、青銅器紋樣、皮影、剪紙、石刻雕像、寺廟壁畫等，這些獨(dú)具民族特色的圖案紋樣，既豐富了傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式，也構(gòu)建了傳統(tǒng)民俗的語言體系，在現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)中應(yīng)用圖案紋樣，能夠有效簡化設(shè)計(jì)理念，美化設(shè)計(jì)作品，賦予書籍新的生命力。例如《朱熹·千字文》的書籍設(shè)計(jì)中，采用了傳統(tǒng)雕刻紋樣，整套書用木板包裝，木板正面為花樣繁復(fù)的雕刻圖案，中間鐫刻著“朱熹千字文”的行書，封面設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)對稱，古樸的雕刻藝術(shù)傳遞出一種莊嚴(yán)肅穆之感，將書籍對古典文字的尊敬與傳承體現(xiàn)的淋漓盡致;例如《西域考古圖記》封面用殘缺的西域地圖嵌貼而成，并配合斯坦因探索西域的路線圖，古樸的圖片配合人類探險(xiǎn)的記錄，呈現(xiàn)出西域蒼涼肅穆的歷史厚重感，此外，整套書的包裝設(shè)計(jì)采用敦煌曼荼羅陽刻目標(biāo)藝術(shù)，將西域神秘的藝術(shù)設(shè)計(jì)融合到西域考古中來，從而激發(fā)讀者對西域文明的向往;再如下圖《中國記憶》書籍設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者在外科設(shè)計(jì)上運(yùn)用了中國結(jié)元素，一點(diǎn)紅色中國結(jié)古樸典雅，并配合蝙蝠、玉器、祥云圖案，呼應(yīng)書籍主題，在封面設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)者將兵馬俑、青花瓷、土陶器、酒樽等充滿歷史氣息的出土文圖像作為封面底色，并配合“中國記憶”書法，呈現(xiàn)出鮮明的中國特色，如圖4。

（三）傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用：色彩是視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要元素，我國傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)“五行五色”，不同的色彩營造的藝術(shù)氛圍，呈現(xiàn)出的情感價(jià)值各不相同，因此，在書籍設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者應(yīng)善于從傳統(tǒng)色彩類型與色彩搭配中尋找靈感，形成視覺沖力，以體現(xiàn)書籍設(shè)計(jì)的藝術(shù)魅力。例如在《洛陽》一套書書籍中，設(shè)計(jì)者在《龍門石窟》一冊的設(shè)計(jì)中立足本土特色，整個(gè)封面為漸變的土黃色，上深下淺，暗合了洛陽處于黃土高原，遍地黃土的地域特色，同時(shí)“洛陽”兩字鏤空，背景為龍門石窟，以突顯本書的主題;在《牡丹》一冊的設(shè)計(jì)中封面背景為正紅色，以凸顯吉祥如意、雍容典雅的特點(diǎn)，書名采用簡潔的印刷體，底色為黑色，在黑與紅的強(qiáng)烈對比中凸顯牡丹莊嚴(yán)高貴的名族特色。例如《小紅人》這本書記錄的是作者兒時(shí)在鄉(xiāng)土民間的記憶，其中包含了作者對鄉(xiāng)土文化的描述與感知，在書籍設(shè)計(jì)中，封面為一個(gè)剪紙小人，整本書從封面到書芯全部采用紅色紙張，文字印刷則采用古典的書體印刷，黑底紅字充滿了淳樸、粗獷的民俗特色。再如下圖《子夜》一套書的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者以深藍(lán)色為主色調(diào)，營造出深藍(lán)色的夜空氛圍，呼應(yīng)了“子夜”的主題，書名設(shè)計(jì)運(yùn)用白色菱形與黑色方形，既體現(xiàn)了清新淡雅的設(shè)計(jì)風(fēng)格，也融合了“天圓地方”的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，如圖5。

三、書籍設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)審美元素應(yīng)用的意義

（一）有利于促進(jìn)傳統(tǒng)文化的挖掘與傳統(tǒng)審美理念的發(fā)展：中國傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展與演，形成了系統(tǒng)完整、內(nèi)容豐富的文化藝術(shù)基礎(chǔ)，而由此發(fā)展起來的審美理念也凝聚了中華民族對思考與智慧。關(guān)于書籍設(shè)計(jì)，自古有之，浩如煙海的傳統(tǒng)文化不僅為我們提供了豐富的文字、圖像資源，更形成了獨(dú)具韻味的設(shè)計(jì)藝術(shù)，古樸的裝幀、泛黃的書頁、規(guī)范的印刷等現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)中可以利用的美學(xué)素材。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字化閱讀逐漸取代了紙質(zhì)閱讀，書籍設(shè)計(jì)在閱讀中的作用逐漸被弱化，而傳統(tǒng)書籍設(shè)計(jì)中凝結(jié)的文化字內(nèi)涵也面臨著無人問津的尷尬?；诖?，在現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)審美，則是對傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的—次新的探索，現(xiàn)代與傳統(tǒng)的碰撞、交匯、摩擦與融合為設(shè)計(jì)創(chuàng)新提供了新的路徑，而讀者在閱讀過程中得到的不僅僅是文字、圖片信息，還有其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)審美趣味、價(jià)值導(dǎo)向等，這對于傳統(tǒng)文化的挖掘與傳統(tǒng)審美理念的發(fā)展具有重要意義。

（二）有利于提高書籍設(shè)計(jì)審美價(jià)值：在現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)中，西方設(shè)計(jì)理念的影響巨大，許多設(shè)計(jì)者習(xí)慣于從西方藝術(shù)元素中還獲取素材，設(shè)計(jì)出精美的書籍作品，這樣的設(shè)計(jì)思路無可厚非，但是在文化多元的背景下，要想形成別具一格的設(shè)計(jì)風(fēng)格，必須有要從傳統(tǒng)文化中獲取養(yǎng)分。傳統(tǒng)文化中保留著不同群體不同的情感訴求，如戲劇藝術(shù)、圖像紋樣、書法繪畫、剪紙雕刻等，這些在文字、圖案、色彩等當(dāng)面獨(dú)特的藝術(shù)呈現(xiàn)，與民族心理、民族審美密切相關(guān)，因此，從傳統(tǒng)審美挖掘書籍設(shè)計(jì)要素，從傳統(tǒng)文化探求書籍設(shè)計(jì)空間也是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)者需要著重思考的問題。此外，從社會(huì)發(fā)展的角度講，文化是社會(huì)發(fā)展變遷的產(chǎn)物，在當(dāng)前強(qiáng)調(diào)文化自信，傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，將傳統(tǒng)審美滲透到書籍設(shè)計(jì)中來能夠有效提升社會(huì)認(rèn)可，促進(jìn)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的滲透。

（三）有利于應(yīng)對現(xiàn)代市場競爭：在現(xiàn)代信息傳播環(huán)境下，獨(dú)具特色的書籍設(shè)計(jì)已經(jīng)成為吸引讀者，獲取競爭優(yōu)勢的一個(gè)重要因素，現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素固然能夠體現(xiàn)呈現(xiàn)時(shí)尚潮流，但是在數(shù)字化閱讀背景下，紙質(zhì)書籍本身已經(jīng)成為一種頗為復(fù)古的信息傳遞方式，因此，將書籍設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)審美相結(jié)合，將傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素融入到設(shè)計(jì)中來，則恰好迎合了讀者復(fù)古、懷舊的心理需求，從而讓書籍設(shè)計(jì)在眾多同質(zhì)化的產(chǎn)品競爭中脫穎而出。此外，在文化建設(shè)逐漸被重視的時(shí)代，傳統(tǒng)審美已經(jīng)成為一種不可忽視的商機(jī)，從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度講，利用傳統(tǒng)審美，挖掘傳統(tǒng)文化應(yīng)用價(jià)值，對于提升書籍設(shè)計(jì)的商業(yè)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)藝術(shù)與商品經(jīng)濟(jì)的有效融合具有重要意義。

結(jié)論

在現(xiàn)代社會(huì)，書籍的功能不僅限于閱讀，還融入了審美需求。在數(shù)字化閱讀背景下，人們對紙質(zhì)書籍的期望不僅限于閱讀，更寄托了豐富的審美要求。傳統(tǒng)審美元素在書籍設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)出層次多樣、特色喜鮮明的藝術(shù)價(jià)值，因此，將傳統(tǒng)審美元素融入到書籍設(shè)計(jì)中來，也成為現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)的重要趨勢。