金琳

【摘要】人文素養(yǎng)，除了“人文科學(xué)的研究能力和知識(shí)水平”，更重要的應(yīng)是其體現(xiàn)出來(lái)的人的內(nèi)在品質(zhì)。致良知，知行合一;立明志，志求卓越。以人文素養(yǎng)為核心的班級(jí)文化建設(shè)，能提高班級(jí)成員的素質(zhì)和修養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)主流文化、學(xué)校教育文化、教師文化的影響下，創(chuàng)造獨(dú)特的班級(jí)生活方式。從人文素養(yǎng)的視角出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷、自我管理、創(chuàng)新意識(shí)和文學(xué)素養(yǎng)，以及結(jié)合家長(zhǎng)人文素養(yǎng)的提升來(lái)創(chuàng)建和諧班級(jí)文化氛圍，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶與感染，健康成長(zhǎng)。

【關(guān)鍵詞】班級(jí)文化建設(shè) 人文素養(yǎng) 家國(guó)情懷 文學(xué)素養(yǎng) 創(chuàng)新意識(shí)

在學(xué)校中，我們總能看到這樣的現(xiàn)象：有的班級(jí)班風(fēng)正，學(xué)風(fēng)濃，師生關(guān)系融洽;而有的班級(jí)經(jīng)常出現(xiàn)聊天、睡覺(jué)、抄作業(yè)、與老師頂撞等問(wèn)題。究其原因，主要在于班級(jí)文化的差異。班級(jí)文化是指班級(jí)中大部分成員所擁有的共有信念、價(jià)值觀(guān)和態(tài)度。它體現(xiàn)在班級(jí)成員的言行傾向、人際環(huán)境、班級(jí)風(fēng)氣以及教室內(nèi)外環(huán)境布置等方面。基于人文素養(yǎng)培養(yǎng)為核心的班級(jí)文化建設(shè)，目的就是把學(xué)生作為教育活動(dòng)的主體和主人，積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己和發(fā)展自己，幫助學(xué)生形成正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，營(yíng)造積極向上的班級(jí)氛圍，潛移默化地影響學(xué)生的成長(zhǎng)。

一、人文素養(yǎng)之家國(guó)情懷的培養(yǎng)

《孟子》有言：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身?！庇袊?guó)才有家，有家才有人。在中國(guó)人的眼里，國(guó)家與家庭、社會(huì)與個(gè)人，都是密不可分的整體?？扇缃裆鐣?huì)上有許多年輕人，崇洋媚外，對(duì)于中華傳統(tǒng)文化知之甚少，有些還心存鄙夷的態(tài)度。因此，對(duì)高中生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育非常有必要。不過(guò)，依靠簡(jiǎn)單的說(shuō)服教育是無(wú)法吸引學(xué)生的。對(duì)于生在和平時(shí)代、過(guò)著舒適生活的新時(shí)代學(xué)生而言，愛(ài)國(guó)教育不能僅僅只靠理論介紹或參觀(guān)一些他們從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷的戰(zhàn)爭(zhēng)史館，更應(yīng)該從生活中幫助他們發(fā)現(xiàn)中國(guó)的淵源文化，喚醒他們對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。習(xí)近平總書(shū)記將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升到嶄新階段，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)代的內(nèi)涵。作為新時(shí)代的學(xué)生，了解、學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將成為我們的必修課。開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，比如篆刻、剪紙、中醫(yī)講座、寫(xiě)春聯(lián)等，邀請(qǐng)民間的藝術(shù)家進(jìn)班指導(dǎo)，讓學(xué)生既可以通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，又能拓展視野，樹(shù)立正確的人文觀(guān)念。

二、人文素養(yǎng)之自我管理的培養(yǎng)

將人文素養(yǎng)連接學(xué)生個(gè)人和社會(huì)的情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)，能培養(yǎng)學(xué)生自主獨(dú)立意識(shí)，提升學(xué)生的自我管理能力。具體做法：（1）班主任要自塑良好的管理形象。班主任自身的良好素質(zhì)和修養(yǎng)，過(guò)硬的教學(xué)水平，較強(qiáng)的責(zé)任心能帶給學(xué)生最直觀(guān)的榜樣作用，春風(fēng)化雨般形成良好的班風(fēng)班貌;（2）組織各類(lèi)活動(dòng)和比賽，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，有助于提升班級(jí)凝聚力和學(xué)生的集體榮譽(yù)感，培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度和責(zé)任意識(shí);（3）鼓勵(lì)生生、師生之間的正常交流。校園生活中，同學(xué)們的溝通傾向主要是在學(xué)生之間。而高中生與教師之間的溝通隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)而增加了難度。班主任可以借助寫(xiě)日記、多人組團(tuán)談話(huà)等方式了解學(xué)生生理和心理需求，有效掌握學(xué)情，以便及時(shí)應(yīng)對(duì)和處理問(wèn)題;（4）重視表?yè)P(yáng)的作用。人的情感在自我管理中起著決定性的作用。因此，教師應(yīng)該抓住任何可以表?yè)P(yáng)學(xué)生的機(jī)會(huì)，私下表?yè)P(yáng)、公開(kāi)表?yè)P(yáng)、廣播表?yè)P(yáng)、家長(zhǎng)群表?yè)P(yáng)等，促使學(xué)生提高自我認(rèn)知與自我要求，達(dá)到進(jìn)步的目的;（5）培養(yǎng)班干部的自我管理能力，學(xué)會(huì)放手，使整個(gè)班干部團(tuán)隊(duì)起到表率和監(jiān)督作用，從而帶動(dòng)整個(gè)班級(jí)。

三、人文素養(yǎng)之創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)

7-11的創(chuàng)始人鈴木敏文在其《零售的哲學(xué)》中提到，7-11便利店之所以領(lǐng)先于同行業(yè)中的其他競(jìng)爭(zhēng)者，主要原因在于它不受歷史經(jīng)驗(yàn)的牽制，打破常識(shí)應(yīng)對(duì)變化。早在20世紀(jì)70年代，他們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了全天24小時(shí)營(yíng)業(yè)，以及隨后引入的POS系統(tǒng)、鮮奶配送和送貨上門(mén)等服務(wù)?？梢?jiàn)，要想成為出色的人才，創(chuàng)新意識(shí)必不可少。教師可以從以下幾個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。（1）組織活動(dòng)時(shí)，要求每個(gè)學(xué)生，以團(tuán)隊(duì)或個(gè)人的方式參與方案的制訂，為活動(dòng)廣集思益的同時(shí)鍛煉學(xué)生的發(fā)散性思維;（2）欣賞優(yōu)秀活動(dòng)方案，學(xué)習(xí)和解讀方案中的亮點(diǎn)及其原因，拓展其他學(xué)生的思路，激發(fā)他們的創(chuàng)造欲;（3）對(duì)任何事情要養(yǎng)成及時(shí)總結(jié)與反思的習(xí)慣，經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)有時(shí)就是創(chuàng)意的源泉;（4）肯定學(xué)生在課堂中或活動(dòng)中所表達(dá)的不同意見(jiàn)和想法，鼓勵(lì)大家暢所欲言，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)欲望;（5）加強(qiáng)文學(xué)與藝術(shù)熏陶，提高學(xué)生審美與鑒賞力，關(guān)注社會(huì)奇聞趣事，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心。以提高學(xué)生參與度，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造欲、表達(dá)欲、求知欲等內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力的方式，推動(dòng)學(xué)生思維的有效轉(zhuǎn)動(dòng)。

四、人文素養(yǎng)之文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)

人文素養(yǎng)，除了人文科學(xué)的研究能力和知識(shí)水平，更重要的應(yīng)是其體現(xiàn)出來(lái)的人的內(nèi)在品質(zhì)。但滴水石穿非一日之功。除了以上所述三個(gè)方面，教師還可以從培養(yǎng)學(xué)生閱讀愛(ài)好方面提升學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)和涵養(yǎng)。培根說(shuō)過(guò)，“讀書(shū)使人充實(shí)，讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀;數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格”。因此，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開(kāi)文學(xué)素養(yǎng)的提升。（1）每周開(kāi)設(shè)固定的閱讀課，提高閱讀在班級(jí)學(xué)習(xí)中的地位，閱讀的過(guò)程中要求學(xué)生及時(shí)整體閱讀筆記;（2）利用班會(huì)開(kāi)展讀書(shū)會(huì)，邀請(qǐng)熱愛(ài)閱讀并有一定鑒賞能力的學(xué)生為全班推薦優(yōu)秀書(shū)籍，為學(xué)生分享讀書(shū)心得提供平臺(tái)，既能鼓勵(lì)閱讀，又能鍛煉了學(xué)生的綜合能力;（3）每月上交原創(chuàng)文學(xué)作品，形成閱讀與寫(xiě)作的良好氛圍，教師整理收集成冊(cè)，條件允許還可以印刷成冊(cè)，增加學(xué)生寫(xiě)作興趣與信心;（4）介紹推廣各種文學(xué)賽事，如“新概念作文大賽”“葉圣陶杯作文大賽”“北大培文杯作文大賽”等，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這些平臺(tái)，挑選合適的參與。

五、人文素養(yǎng)之家長(zhǎng)素養(yǎng)的培養(yǎng)

蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基提出，教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性。如果沒(méi)有這種一致性，那么學(xué)校的教學(xué)和教育過(guò)程就會(huì)像紙做的房子一樣倒塌下來(lái)。因此，家長(zhǎng)在一個(gè)班級(jí)的文化建設(shè)中扮演著非常重要的角色?？萍及l(fā)達(dá)，各種應(yīng)用軟件層出不窮，學(xué)校與家長(zhǎng)之間的溝通也趨向電子信息化?？捎诖送瑫r(shí)，QQ群，微信群中會(huì)出現(xiàn)個(gè)別家長(zhǎng)發(fā)表不當(dāng)言論的現(xiàn)象。為了更好地提升家長(zhǎng)的人文素養(yǎng)，促使家長(zhǎng)和學(xué)校達(dá)成共同的教育理念，起到良好的榜樣作用，我們可以開(kāi)設(shè)家長(zhǎng)學(xué)校，定期邀請(qǐng)教師、教育專(zhuān)家以及優(yōu)秀學(xué)生家長(zhǎng)等開(kāi)展孩子管理、新高考應(yīng)對(duì)等方面的講座。班主任可以在家長(zhǎng)群約法三章，如遇到問(wèn)題可以與班主任私下商量，不公開(kāi)在群中發(fā)表過(guò)激言論，引發(fā)事端。我們還可以組織親子活動(dòng)，增進(jìn)家長(zhǎng)間、家長(zhǎng)與老師間、家長(zhǎng)與孩子間的了解和互動(dòng)，創(chuàng)建和諧班級(jí)人際關(guān)系。

人文素養(yǎng)是一個(gè)人文化內(nèi)涵、品格修養(yǎng)的集中體現(xiàn)，而學(xué)校班級(jí)文化是一個(gè)學(xué)生培養(yǎng)人文素養(yǎng)的首個(gè)環(huán)境和主要環(huán)境，它對(duì)于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要作用。班級(jí)文化建設(shè)應(yīng)該與人文素養(yǎng)培養(yǎng)相互結(jié)合，使學(xué)生在良好的班級(jí)文化中增強(qiáng)人文素養(yǎng)，在提高人文素養(yǎng)的要求下創(chuàng)建積極向上的班級(jí)文化。

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