崔金玉 錢可敦

摘 要：隨著城市的迅速發(fā)展，園林景觀設(shè)計(jì)不再只注重展現(xiàn)藝術(shù)性與生態(tài)性，當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)越來越注重考慮和呼應(yīng)人們的感知及行為，將互動(dòng)理論引入眾多景觀規(guī)劃實(shí)際項(xiàng)目中，尋求以人的行為為維度展開項(xiàng)目設(shè)計(jì)。本文通過研究互動(dòng)理論，并以“陳植杯”花園設(shè)計(jì)競賽方案為例，論述互動(dòng)理論在園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值。

關(guān)鍵詞：互動(dòng)理論;景觀規(guī)劃設(shè)計(jì);“陳植杯”花園競賽

1 互動(dòng)理論的起源及發(fā)展

1.1 互動(dòng)理論

互動(dòng)理論最早出現(xiàn)在20世紀(jì)80年代，由美國認(rèn)知心理學(xué)家唐納德·諾曼提出，主要以產(chǎn)品設(shè)計(jì)為研究對象，指出必須包括兩個(gè)或兩個(gè)以上對象的互動(dòng)，用戶體驗(yàn)是互動(dòng)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。[1]

德國社會(huì)學(xué)家G·齊美爾也指出，互動(dòng)是個(gè)體與社會(huì)行為之間的相互作用和聯(lián)系，是社會(huì)關(guān)系動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)。[2]這在景觀中表現(xiàn)為空間功能與參與群體之間的交流互動(dòng)，形成空間的“動(dòng)態(tài)”。

1.2 發(fā)展背景

互動(dòng)理論在國內(nèi)從“天人合一”時(shí)便應(yīng)運(yùn)而生，表現(xiàn)的是人與物的相互作用，追求人與外在的物質(zhì)空間、自然空間之間的和諧關(guān)系。景觀在某種程度上就是以人與物、人與自然的互動(dòng)為主導(dǎo)因素的設(shè)計(jì)表現(xiàn)。

張燈子從視覺、聽覺、味覺、嗅覺在景觀設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)分析，[3]通過多維感官體驗(yàn)可以激發(fā)人們內(nèi)心情感，形成良好的互動(dòng)關(guān)系。姚雪艷指出，互動(dòng)性居住景觀的建設(shè)是現(xiàn)代人居環(huán)境設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。[4]賈嘉闡述，景觀實(shí)現(xiàn)了從過去關(guān)注個(gè)體要素到現(xiàn)在關(guān)注人與人、人與環(huán)境之間互動(dòng)的轉(zhuǎn)變。[5]景觀設(shè)計(jì)中越來越重視互動(dòng)效應(yīng)，互動(dòng)理論存在于當(dāng)代城市景觀設(shè)計(jì)的各類項(xiàng)目，如歷史街道改造、公共空間設(shè)計(jì)、城市邊緣空間利用等。

目前存在許多關(guān)于互動(dòng)景觀的理論研究以及相關(guān)的設(shè)計(jì)項(xiàng)目，無不體現(xiàn)了當(dāng)代人對景觀互動(dòng)性的需求，這對景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目和城市更新項(xiàng)目具有一定的指導(dǎo)意義，將這類項(xiàng)目從過往關(guān)注自然本身的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向于關(guān)注自然與人之間的互動(dòng)設(shè)計(jì)，形成了新的發(fā)展趨勢。

2 互動(dòng)理論在景觀設(shè)計(jì)中的原則

2.1 增強(qiáng)人與自然之間的互動(dòng)

景觀設(shè)計(jì)著眼于人與自然的互動(dòng)，讓人們在欣賞景觀的同時(shí)能夠親近自然，具有科普教育的意義。這在國內(nèi)外的濕地公園、生態(tài)展示園、植物園規(guī)劃設(shè)計(jì)中均有體現(xiàn)，起到了“寓教于樂”的作用。

2.2 增強(qiáng)人與場地之間的關(guān)系

場地景觀設(shè)計(jì)在視覺上表達(dá)美學(xué)意義，將場地藝術(shù)裝置通過“符號(hào)性”的表達(dá)，為景觀設(shè)計(jì)打上了藝術(shù)性的烙印，讓參與者了解特定的場地文化、地域特色等信息，形成設(shè)計(jì)中“場所精神”的傳達(dá)。

2.3 增強(qiáng)人與人之間的關(guān)系

人們對景觀的需求包括生活、生態(tài)、文化、藝術(shù)等功能。以功能帶動(dòng)人們的參與，滿足不同年齡段的人、不同興趣愛好者對景觀的使用需求，可以促使人們真正參與景觀互動(dòng)，在人與景觀的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)人與人的互動(dòng)。

3 設(shè)計(jì)案例分析

互動(dòng)理論在現(xiàn)代景觀中被設(shè)計(jì)師普遍運(yùn)用，以期在景觀中實(shí)現(xiàn)“物與物”“人與人”“人與物”的互動(dòng)。以張?zhí)凭坝^“云朵樂園”、黃浦江城市地塊更新項(xiàng)目、珠海新光御景山花園為例，分析互動(dòng)理論在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，如表1。

4 互動(dòng)理論在實(shí)體花園營建競賽中的應(yīng)用

通過對互動(dòng)理論的研究，深入理解互動(dòng)作用在景觀營建中的意義。以“陳植杯”（2019）大學(xué)生實(shí)體花園營建競賽方案為例，分析互動(dòng)景觀在營建方案中的運(yùn)用。

4.1 方案概況

設(shè)計(jì)地塊位于南京市玄武湖公園水花園9號(hào)地塊，為狹長形帶狀綠地，面積為100㎡。場地有桃樹5株、無患子2株，臨水有鳶尾、千屈菜等水生植物，競賽營建主題為“初夏的錦色”。

4.2 設(shè)計(jì)構(gòu)思

以植物造景為主，嘗試通過加入人的互動(dòng)行為豐富場地內(nèi)容，由植物景觀轉(zhuǎn)化為互動(dòng)性強(qiáng)的趣味景觀，從視覺、嗅覺、聽覺體驗(yàn)出發(fā)設(shè)計(jì)功能分區(qū)，規(guī)劃景觀軸線。

4.3 功能分區(qū)

根據(jù)感官體驗(yàn)劃分為視覺區(qū)、嗅覺區(qū)、聽覺區(qū)。視覺區(qū)以綠色植物設(shè)計(jì)為主，展現(xiàn)夏天綠意盎然的景象;嗅覺區(qū)采用多花植物設(shè)計(jì)以及薄荷、小葉梔子、迷迭香等;聽覺區(qū)根據(jù)場地高差設(shè)計(jì)臺(tái)地，加上竹構(gòu)，做成環(huán)島模式以圍合場地的無患子，設(shè)置最佳停駐點(diǎn)，使人可以在此處聽到樹上蟬鳴和河邊蛙叫聲，從而形成契合互動(dòng)理論的感官體驗(yàn)。

從該實(shí)體花園營建方案的設(shè)計(jì)中，以互動(dòng)理論形成場地的軸線設(shè)計(jì)和功能分區(qū)，采用不同景物和設(shè)計(jì)元素打造每個(gè)功能分區(qū)，通過感官體驗(yàn)的三個(gè)層面（視覺、聽覺、嗅覺）增強(qiáng)人與場地的互動(dòng)。

5 結(jié)語

本文基于互動(dòng)理論的研究，探討其在園林景觀規(guī)劃中的應(yīng)用意義，并通過分析3個(gè)不同類型項(xiàng)目在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)運(yùn)用的互動(dòng)手法，總結(jié)互動(dòng)理論應(yīng)用在景觀設(shè)計(jì)中的原則，最后以實(shí)體營建花園項(xiàng)目的方案設(shè)計(jì)為例，闡明對互動(dòng)理論的理解與應(yīng)用，體現(xiàn)了互動(dòng)性在園林景觀設(shè)計(jì)中的理論意義與現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)：

[1] 孫虎，孫曉峰.基于互動(dòng)理論的山水社區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐——以珠江新光御景山花園為例[J].南京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2019（01）：78-88.

[2] 劉瑩.社會(huì)互動(dòng)理論下的景觀建筑設(shè)計(jì)——以黃浦江E10單元E01-1d地塊城市更新項(xiàng)目為例[J].建筑設(shè)計(jì)管理，2018（09）：58.

[3] 張燈子.多感官體驗(yàn)式互動(dòng)景觀的研究[D].南京工業(yè)大學(xué)，2012.

[4] 姚雪艷.我國城市居住區(qū)互動(dòng)景觀營造研究[D].同濟(jì)大學(xué)，2007.

[5] 賈嘉.景觀與人的互動(dòng)性分析[D].天津大學(xué)，2012.

作者簡介：崔金玉（1997—），女，江蘇揚(yáng)州人，本科在讀。

指導(dǎo)老師：錢可敦