郭怡喆　吳翠翠　劉亞琦

摘 要 通過對鄭州市各大高校進行問卷調(diào)查，希望能夠幫助解決大學(xué)生在戀愛中的問題，樹立正確的婚戀觀。采取抽樣調(diào)查的方法對鄭州市高校大學(xué)生進行問卷調(diào)查，運用統(tǒng)計描述方法對鄭州市大學(xué)生婚戀觀的現(xiàn)狀進行分析。大學(xué)生談戀愛已很常見，且戀愛態(tài)度比較開放，但部分大學(xué)生婚戀觀還不夠成熟，存在情緒管理較差，不能正確認識戀愛在生活中的地位等問題。為避免因婚戀觀不正確造成極端事件產(chǎn)生，本文從國家、高校、家庭、個人四個方面提出對策和建議。

關(guān)鍵詞 大學(xué)生 婚戀觀 戀愛

基金項目：鄭州師范學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新性實驗計劃項目建設(shè)專項經(jīng)費資助（編號：DCZ2018025）。

作者簡介：郭怡喆，鄭州師范學(xué)院本科生，研究方向：應(yīng)用統(tǒng)計;吳翠翠、劉亞琦，鄭州師范學(xué)院。

中圖分類號：D669.1? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.09.065

21世紀以來，隨著高等教育的普及，學(xué)校乃至社會非常關(guān)注青年大學(xué)生這個群體。大學(xué)生是一個國家和社會最具有旺盛力的群體，時刻關(guān)注他們的動向，以及他們今后發(fā)展的方向，其中尤為重要的大學(xué)生婚戀觀部分，值得我們深入關(guān)注。深入了解大學(xué)生的婚戀觀和他們的觀念是如何形成的，怎樣對待生活以及步入社會如何為人處世，非常有助于國家的進步與發(fā)展。

自古以來，我們“有婚姻大事由父母做主”的鐵規(guī)。但如今的中國早已是一個自由、開放、民主的共產(chǎn)主義國家，國人提倡戀愛自由，人人平等的原則。而大學(xué)生這一特殊群體，他們接觸的是最新潮的思想和最流行的文化，他們一直走在新事物的最前沿。不可否認，大學(xué)生極大有力地推動了社會的進步，對中國社會建設(shè)美好中國做出了巨大貢獻。由此可見，大學(xué)生對待婚戀觀的態(tài)度也尤為不同。當然，我們不能以老一輩的眼光來看待，我們必須與時俱進，才能跟得上社會的步伐，了解并深入分析大學(xué)生這一特殊群體如何看待戀愛與婚姻，研究這一問題具有深刻而遠大的歷史意義。

現(xiàn)代中國雖然處于新時代時期，但深入人心的中國封建文化仍深刻影響著中國人。例如重男輕女的封建傳統(tǒng)思想，仍根植于部分廣大人民群眾的思想中，導(dǎo)致現(xiàn)中國社會總體現(xiàn)象呈男多女少的現(xiàn)狀。這就注定會有一大批男性會孤獨終老。而我們此次的調(diào)查分析，針對廣大的大學(xué)生群體，從關(guān)注他們的戀愛現(xiàn)狀開始，深入剖析他們對待婚戀觀的態(tài)度，以及他們的戀愛動機，并從他們的生活細節(jié)著手，了解他們吵架的原因、開銷來源、戀愛底線和分手的過激行為等，深入探究造成這些問題背后的根源所在。

年輕的群體能夠廣泛接觸各類信息，并能很好的理解與消化。在此基礎(chǔ)上，我們也需要了解他們對待同性戀以及丁克家庭的態(tài)度，我們經(jīng)過對這些問題的深刻了解，由此來展開正確方向的大學(xué)生戀愛教育指南，并為他們今后的婚姻開展正確的引導(dǎo)，這是我們討論此問題的重要意義。

一、數(shù)據(jù)來源與統(tǒng)計方法

（一）數(shù)據(jù)來源及樣本構(gòu)成

本次調(diào)查對象為鄭州師范學(xué)院等鄭州多所大學(xué)的大學(xué)生，最終共發(fā)放問卷280份，回收254份，有效回收率90.17%。在本次調(diào)查中，男生有90人（35.43%），女生有164人（64.57%）;大一有45人（17.72%），大二120人（47.24%），大三66人（25.98%），大四23人（9.06%）。

（二）統(tǒng)計方法

整個調(diào)查過程中我們運用隨機抽樣的調(diào)查方法，通過發(fā)放電子版自制調(diào)查問卷的方法進行調(diào)查。運用SPSS對數(shù)據(jù)進行輸入，采用描述統(tǒng)計的方法對相關(guān)變量進行分析。

二、結(jié)果與分析

（一）鄭州市大學(xué)生婚戀觀的現(xiàn)狀

1.鄭州市大學(xué)生戀愛現(xiàn)象普遍。本次調(diào)查結(jié)果表明，有62.6%有過戀愛經(jīng)歷，而面對大學(xué)生是否應(yīng)該談戀愛，有76.38%的人選擇順其自然，17.32%的人選擇應(yīng)該談戀愛。說明鄭州市大學(xué)生對大學(xué)戀愛的支持開放的心態(tài)及順其自然的狀態(tài)。綜上，鄭州市大學(xué)生校園戀愛已是普遍狀態(tài)。

2.鄭州市大學(xué)生戀愛是理智的。本次調(diào)查中大多是90后，其中不乏有00后的大學(xué)生，社會上很容易對大學(xué)生談戀愛的動機產(chǎn)生懷疑。而問卷中關(guān)于“戀愛動機”的選擇問題，其結(jié)果顯示，談戀愛是為了在生活和學(xué)習(xí)上找到好伴侶的人數(shù)最多有125人，有87人談戀愛的動機是豐富生活，精神寄托，還有30人是為了積累經(jīng)驗，體驗人生而談戀愛的。這些動機從本質(zhì)上而言都是積極向上的，想要自己的生活更加豐富多彩。當然，也有12人談戀愛是因為受到周圍同學(xué)的影響，彌補空虛，相比之下，這個談戀愛動機顯得有些盲目，但也并不極端。

3.鄭州市大學(xué)生戀愛大多沒有物質(zhì)基礎(chǔ)。物質(zhì)基礎(chǔ)是戀愛走進婚姻很重要的一個條件，現(xiàn)實生活中，很多成年人都是因為物質(zhì)條件而選擇分手。在問卷中涉及的“戀愛期間的開銷來源”這一問題時，50.39%的人選擇了父母給的生活費為主，自己掙的為輔，13.78%選擇了全部依靠父母，還有17.72%是以自己掙的為主，父母給的為輔，僅有3.94%的大學(xué)生是全部靠自己掙的。總體而言，鄭州市大學(xué)生大多數(shù)戀愛時經(jīng)濟來源是依靠父母，一方面更能體會到最純真的愛情，但另一方面，沒有經(jīng)濟基礎(chǔ)的愛情也不容易長久。

4.鄭州市大學(xué)生戀愛較為保守。關(guān)于戀愛時的底線這一問題，在不同的國家有不同的回答。而鄭州市大學(xué)生對于這一問題的結(jié)果顯示38.58%和30.31%的人表示是約會時的接吻和一般的身體接觸，但也有14.96%和16.14%的大學(xué)生表示可以接受同住行為、性行為。這表示仍有小部分人會忽視大學(xué)生性行為的負面影響。

5.鄭州市大學(xué)生對于同性戀、丁克多等多元化婚戀觀接觸不多。隨著社會的發(fā)展，越來越多的戀愛方式，婚姻方式也隨之產(chǎn)生。但在此次調(diào)查中，對于同性戀的態(tài)度有68.9%的人選擇不支持也不反對，對于丁克等多元化婚姻也如此，49.21%的人選擇與我無關(guān)。大學(xué)生應(yīng)該走在社會的最前端，面對新鮮事物應(yīng)該有自己正確的認識，而非一副與我無關(guān)的樣子。

（二）分析鄭州市大學(xué)生婚戀觀出現(xiàn)問題的原因

1.戀愛中產(chǎn)生問題的原因呈現(xiàn)多樣化。在戀愛過程中，不可避免地會有爭執(zhí)的現(xiàn)象，這些問題產(chǎn)生的原因也是鄭州市大學(xué)生在婚姻道路上的一大阻礙。在此題上，我們采用了多項選擇的方式來進行調(diào)查，其中三觀不合、控制欲過強、關(guān)系不平等成為了吵架的三大主要原因。但除了不可避免地原因，也有人選擇吵架的原因是調(diào)情，或一言不合就吵架，可見戀愛中爭吵的原因是多樣的。

2.高校關(guān)于婚戀教育的缺失。大學(xué)應(yīng)該是一個自由開放，包容一切新事物的地方。但由于受到中國傳統(tǒng)文化的影響，很多人認為戀愛、婚姻與性都是非常隱私的事情，是不可以在公共場合講的，更不要說和教育聯(lián)系在一起了，這就很容易造成很多學(xué)生談“性”色變。在問卷調(diào)查中，關(guān)于是否應(yīng)該展開大學(xué)生戀愛指南這一問題的結(jié)果顯示，有54.72%選擇很有必要，34.65%選擇無所謂，還有10.63%的學(xué)生選擇完全沒有必要，這樣的調(diào)查結(jié)果表明還有很多學(xué)生還并沒有意識到正確的婚戀觀的重要性，為了使更多的學(xué)生有更美好的生活經(jīng)歷，高校應(yīng)該更加注重對婚戀方面的教育。

3.個人差異造成出現(xiàn)問題的原因各不相同。每個人的性別，性格以及生活環(huán)境等不同，對待婚戀問題的態(tài)度自然也會各有各的看法。調(diào)查結(jié)果顯示，面對失戀這一問題時，有九成多的人選用積極的態(tài)度去面對，但仍存在小部分同學(xué)可能會因此郁郁寡歡。問卷中針對分手而產(chǎn)生過激問題的原因的結(jié)果顯示，選擇情緒管理能力差、對對方依賴性過強、自尊行強易受傷、原生家庭影響的原因分別為77.95%、61.81%、48.03%、37.4%。每個人的個性特點的不同，在戀愛和婚姻中出現(xiàn)的問題也是各式各樣的，在進行婚戀觀教育時，就應(yīng)該根據(jù)因人而異。

三、總結(jié)與思考

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，隨著人類文化多元化的發(fā)展，作為祖國未來的現(xiàn)當代大學(xué)生在面對婚戀觀點時也出現(xiàn)了更加多元化的話題，例如：同性戀，丁克族等等?，F(xiàn)當代大學(xué)生面對愛情，不再拘泥于老一輩的思想，我們追求更加自由、平等，開放，浪漫的愛情。但是，由于我們涉獵尚淺，心智尚未完全成熟，在面對戀愛當中的種種問題時，我們的心理，生理很難同時承受他們前所未有的壓力，從而使我們感受到挫敗感做出一些極端的事情。

為了減少這類事情的發(fā)生，本文提出一些建議，希望能夠有所借鑒和思考。

第一，我們國家要及時更新對于大學(xué)生婚戀觀的認識，準確認識大學(xué)生不同時期的婚戀觀，進行研究，并制定順應(yīng)時代的法律法規(guī)，正確把握大學(xué)生婚戀觀的主要方向。

第二，高校要開展關(guān)于大學(xué)生戀愛觀的教育課程，樹立學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀并設(shè)立相關(guān)的部門，對學(xué)生進行有針對性的引導(dǎo)教育，做好個別工作，確保每個學(xué)生都可以進行專業(yè)輔導(dǎo)。

第三，家長應(yīng)該以身作則，樹立幸福家庭的典范，使孩子正確對待戀愛和結(jié)婚可能出現(xiàn)的問題，同時要及時了解孩子，以及能時常與孩子溝通，關(guān)注孩子的戀愛和心理狀況。

第四，作為大學(xué)生的我們也要理性的認識戀愛在生活中扮演的角色，提高自身情緒管理能力。在面對戀愛中所出現(xiàn)的問題時，我們要認真思考他人意見，結(jié)合自身情況與伴侶多溝通，正確對待戀愛中的各種問題，在大學(xué)生活中建立正確的婚戀觀。

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