崔娜
開放式教學(xué)是針對封閉式教學(xué)而言的一種新型教育方式,此種教學(xué)是指以知識教學(xué)為載體,把關(guān)注人的發(fā)展作為首要目標(biāo),通過創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生自由、自主的教學(xué)環(huán)境,提供給學(xué)生充分發(fā)展的空間,從而促使學(xué)生在積極主動(dòng)的探索過程中,各方面素質(zhì)得到全面發(fā)展。古詩詞開放式教學(xué)是針對古詩詞這種文學(xué)體裁所創(chuàng)設(shè)的一種教學(xué)模式,旨在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣,掌握學(xué)習(xí)古詩詞的方法,并能靈活運(yùn)用,進(jìn)而主動(dòng)承擔(dān)傳承中華傳統(tǒng)文化的使命。
一、古詩詞教學(xué)在高中語文教學(xué)中的重要性
(一)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要
高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出高中語文教學(xué)要承擔(dān)傳承中華文化的使命,它提出:通過學(xué)習(xí)語言文字作品,體會中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長,體會中華文化的核心思想理念和人文精神,增強(qiáng)文化自信,理解、認(rèn)同、熱愛中華文化,繼承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化。
傳統(tǒng)文化作為祖輩留給我們的文化瑰寶,它的存在意義重大,它既是我們民族文明的體現(xiàn),是我們文化自信的基礎(chǔ),更是我們國家文化軟實(shí)力的彰顯,所以,我們必須肩負(fù)起傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的使命,并加以繼承和發(fā)揚(yáng)光大。古代詩歌是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它是無數(shù)文人墨客留給我們的精神財(cái)富,它用獨(dú)特的方式為我們講述著歷史的進(jìn)程、文明的發(fā)展、人文的情懷和生命的價(jià)值,它在幫助我們回望歷史的同時(shí)還激勵(lì)著我們不斷向前,是支撐我們民族發(fā)展的力量源泉和精神財(cái)富。我們可以從中汲取智慧,從而做到修身、齊家、治國、平天下。習(xí)近平總書記多次在講話中引用古典詩詞,這不但說明他古典詩詞積淀的深厚,同時(shí)也告訴我們他對古典詩詞的重視以及古典詩詞本身的價(jià)值和意義。在高中的語文教材中,古代詩歌所占比重較大,這說明古代詩歌是高中生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)之一,也說明古代詩歌的教與學(xué)承載著對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)的使命和責(zé)任,所以,古詩詞教學(xué)在高中的語文教學(xué)中是非常重要的。
(二)學(xué)生自身成長和提升修養(yǎng)的途徑
我們從會說話開始就背唐詩,對大多數(shù)孩子而言,父母教給他們的第一首古詩就是李白的《靜夜思》。雖然這時(shí)候的孩子并不懂這20個(gè)字中深藏的意蘊(yùn),但他們卻能倒背如流。這說明詩歌對于中國人而言已經(jīng)具有了一種特殊的意義,父母期望從小培養(yǎng)孩子對詩歌的情感,日后他們可以從古典詩歌中領(lǐng)會詩人的思想和精神,從中汲取古人的智慧,從而幫助自己樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,提升自我的修養(yǎng)。古代詩歌是古人智慧的結(jié)晶,它展示了古代人的人格魅力和精神世界,蘊(yùn)含了太多的歷史故事和精神文化,而這些都是指引和激勵(lì)我們青年一代健康成長的重要因素,所以,古詩詞教學(xué)在高中的語文教學(xué)中是非常重要的。
(三)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞現(xiàn)狀改變的必要
針對古代詩歌的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,我們開展了調(diào)查研究,經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的高中生在接觸和學(xué)習(xí)古詩詞方面還存在很多困惑,比如,興趣缺乏、方式單一、方法不對、缺少引導(dǎo)、無法記誦等,這些都對他們學(xué)習(xí)古詩詞制造了障礙。對于這種現(xiàn)象,我們首要的任務(wù)就是培養(yǎng)他們對學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。高中生因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力大,學(xué)習(xí)任務(wù)重,學(xué)習(xí)時(shí)間緊,他們無法選擇合適的古詩詞學(xué)習(xí)的方式,更做不到多種多樣,再加之沒有老師正確的引導(dǎo)和方法上的指導(dǎo),理解和記誦古詩詞便成了一大難題,所以在考試中也因此頻頻丟分。為了改變這種被動(dòng)的局面,我們要引導(dǎo)學(xué)生靈活地學(xué)習(xí)古詩詞,通過多種方式感受古詩詞的魅力,加強(qiáng)誦讀,培養(yǎng)語感,增強(qiáng)感情,力求做到與詩人情感上的共鳴,這樣記誦古詩詞就顯得簡單多了。所以,古詩詞教學(xué)在高中的語文教學(xué)中是非常重要的。
二、古詩詞開放式教學(xué)的具體方式
本著激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、方法的原則,結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際,力求做到靈活多變、實(shí)際有效,我們初步形成了古詩詞開放式教學(xué)的具體方式,希望能對我們?nèi)蘸蟮恼Z文教學(xué)提供幫助,對學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞存在的困惑提出解決的方法。
(一)注重誦讀
在我們的古詩詞教學(xué)中,一定要重視誦讀,充分發(fā)揮誦讀在古.詩詞教學(xué)中的作用。
誦讀是教授和學(xué)習(xí)古詩詞必不可少的方法和途徑。有效的誦讀是咀嚼涵泳的客觀需要,它不僅能幫助學(xué)生讀懂詩歌內(nèi)容,還可以實(shí)現(xiàn)生本的對話,以此增進(jìn)學(xué)生對詩歌情感的感悟和體會,正所謂“讀書百遍,其義自見”、“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。所以,在語文教學(xué)中須要充分發(fā)揮誦讀的作用。
(二)緊抓課堂
課堂是教師的主陣地,是每一種教學(xué)方式得以落實(shí)的土壤,植根于課堂,教學(xué)才能獲得實(shí)效。古詩詞的課堂教學(xué)方式要靈活、開放,有效的課堂教學(xué)需要有三個(gè)步驟:課前精心設(shè)計(jì)、課中注重落實(shí)、課后及時(shí)反思。
課前的精心設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)獲得成功的有效前提,它需要教師認(rèn)真鉆研教材和文本,結(jié)合每首古詩詞和學(xué)情預(yù)設(shè)講授古詩詞的具體方法和策略,細(xì)化到一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、講授形式、生成問題以及解決辦法、課堂延伸等,保證課堂教學(xué)的實(shí)效性。課中落實(shí)是將課前的精心設(shè)計(jì)付諸實(shí)踐并進(jìn)行檢驗(yàn)的重要環(huán)節(jié),它需要教師熟練掌握文本的內(nèi)容,對課堂落實(shí)的每個(gè)環(huán)節(jié)熟諳于心,有較強(qiáng)的課堂駕馭能力,引導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)設(shè)的每一個(gè)教學(xué)任務(wù),并達(dá)到預(yù)期的目的和效果。課后及時(shí)反思是針對一堂課做的總結(jié)和歸納,它是提升教師教學(xué)能力和完善課堂教學(xué)的必要措施,課后及時(shí)對課堂上生成的問題進(jìn)行總結(jié),并通過研究討論得出解決的有效辦法,為日后教學(xué)的改進(jìn)提供策略和保證。
(三)關(guān)注課后
如果說課堂是培養(yǎng)興趣的土壤,課后就是植根于土壤之中的蓄勢待發(fā)。所以,一節(jié)課的結(jié)束并不意味著學(xué)習(xí)的終止,恰恰相反,課堂是為學(xué)生打開了一扇大門,學(xué)生正是在課后走進(jìn)藝術(shù)的大門,獲得更多的體驗(yàn)。課后的延伸既是知識的升華,思維的開拓,亦是興趣的深入,內(nèi)容的拓展,能力的提升,有效的課后延伸和拓展,既是對學(xué)生能力的一大提升,也是學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的一大途徑,這對學(xué)生日后的學(xué)習(xí)有很大的幫助。
開放式教學(xué)不僅是一種教學(xué)方法、教學(xué)模式,它更是一種教學(xué)理念,開放式教學(xué)不必拘泥于固有的教學(xué)形式,韓愈說:“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”,只有在教與學(xué)互動(dòng)的過程中,才能達(dá)到“教學(xué)相長”的最高境界,也只有在開放而又輕松的環(huán)境中才能達(dá)到“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”的教學(xué)效果。所以開放式的教學(xué)方式提倡師生平等,教師尊重每一名學(xué)生,重視他們的興趣愛好,盡可能地把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生自主地操作、嘗試、交流、討論、質(zhì)疑、解疑。開放式教學(xué)的核心是以學(xué)生的發(fā)展為本,我們希望通過開放式的教學(xué)模式培養(yǎng)出主動(dòng)學(xué)習(xí)、德才兼?zhèn)涞膭?chuàng)新型人才。