施美英

長期堅(jiān)持教學(xué)現(xiàn)場的觀察，筆者發(fā)現(xiàn)課堂存在假裝學(xué)習(xí)與虛假學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。2016年9月發(fā)布的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中，把“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”作為六大核心素養(yǎng)之一。筆者閱讀團(tuán)隊(duì)教師的工作報(bào)告與階段反思，通過大量課堂觀察課例，發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生出現(xiàn)以下現(xiàn)象：有的學(xué)生游離課堂，或發(fā)呆，或玩學(xué)具、啃指甲，當(dāng)教師糾正他，他卻假裝寫字、假裝讀書、不懂裝懂;批改作業(yè)時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺乏思考，敷衍對待;到了考試，成績暴露出一大堆問題?！皩W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”作為六大核心素養(yǎng)之一，因此，幫助學(xué)生從困境中走出來，迫在眉睫。筆者嘗試在班級(jí)構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體，基于學(xué)習(xí)的“三位一體論”，建立“協(xié)同學(xué)習(xí)”的同儕關(guān)系，助學(xué)生于學(xué)困中突圍。

學(xué)習(xí)的“三位一體論”指出：倘若把學(xué)習(xí)作為意義與人際的“關(guān)系重建”加以認(rèn)識(shí)，那么學(xué)習(xí)的實(shí)踐就可以重新界定為：學(xué)習(xí)者與客體的關(guān)系、學(xué)習(xí)者與他（她）自身的關(guān)系、學(xué)習(xí)者與他人的關(guān)系。學(xué)習(xí)的活動(dòng)是建構(gòu)客觀世界意義的活動(dòng)，是探索與塑造自我的活動(dòng)，是編織自己同他人關(guān)系的活動(dòng)。通過意義的敘述，建構(gòu)關(guān)系的學(xué)習(xí)實(shí)踐，在客體、自身與他人的關(guān)系之中形成三種對話實(shí)踐的領(lǐng)域。所謂學(xué)習(xí)的實(shí)踐，其軸心是作為同客觀世界對話而實(shí)現(xiàn)的探究和表達(dá)的實(shí)踐。學(xué)習(xí)的實(shí)踐是“創(chuàng)造世界”“探索自我”“結(jié)交伙伴”相互媒介的三位一體的實(shí)踐。

為了解決虛假學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，基于學(xué)習(xí)的“三位一體論”，我在構(gòu)建班級(jí)學(xué)習(xí)共同體的過程中，建立“協(xié)同學(xué)習(xí)”的同儕關(guān)系，做了如下嘗試。

一、靜心閱讀細(xì)體會(huì)，與世界對話

佐藤學(xué)指出：學(xué)習(xí)的第一種對話實(shí)踐，是同客體的對話。這種實(shí)踐是認(rèn)知客體并把它語言化地表述成文化性、認(rèn)知性實(shí)踐，是跟以往論述的“學(xué)習(xí)”活動(dòng)相對應(yīng)的。學(xué)習(xí)共同體的改革首先是“培育能夠應(yīng)對每一個(gè)兒童的教師，借助協(xié)同學(xué)習(xí)關(guān)系，讓每一個(gè)兒童參與學(xué)習(xí)的階段”。

課始，筆者與學(xué)生一起學(xué)習(xí)“共同體”的規(guī)則和方法：以自己的獨(dú)立思考為基礎(chǔ)，遇到疑難，自覺求助，隨時(shí)做好向同伴學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備;自信、熱情地分享自己的發(fā)現(xiàn)，力求清晰的表達(dá)自己的見解，可以采用“紙上書寫再交流的方法”;同伴之間交流，謙虛地傾聽，不打斷對方，記錄其有價(jià)值的觀點(diǎn)，陳述完整后，可以互相補(bǔ)充;疑難問題四人討論，輪流發(fā)表意見，互相尊重，互相補(bǔ)充或提出疑問。

讀畢，學(xué)生在課堂操練靜心閱讀細(xì)心體會(huì)。以《“三顆紐扣”的房子》為例：課上，教師先請學(xué)生安靜細(xì)致地把課文完整讀完，劃出有受感動(dòng)的句子，挑戰(zhàn)把閱讀的感動(dòng)與同伴交流，要細(xì)膩地說出感動(dòng)。要求學(xué)生認(rèn)真傾聽別人的發(fā)言。接著學(xué)生安靜地閱讀，劃線，寫感動(dòng)的理由。

通過如此訓(xùn)練，學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀，逐步體會(huì)學(xué)習(xí)就是與文本的對話實(shí)踐。教師的作用不在于傳授，而在于賦予學(xué)生成就自己的能量，通過創(chuàng)設(shè)平臺(tái)，讓學(xué)生激發(fā)自己的學(xué)習(xí)愿望和潛能。

二、挑戰(zhàn)困難攀高峰，與自己對話

王榮生指出：“所謂達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，是學(xué)生上課前閱讀課文的一種理解和感受，通過40分鐘的課，他的理解和感受發(fā)生了很大變化。這就是我們講的一堂課的成效?！币砸粠焾?zhí)教人教版六上《刷子李》片段為例：

師：如果李管事在這里發(fā)現(xiàn)“刷子李”褲子上有一個(gè)白點(diǎn)，接下來會(huì)怎么樣呢？要求展開想象，寫出李管事在這一刻的表現(xiàn)。80個(gè)字左右，時(shí)間5分鐘。學(xué)生完成學(xué)習(xí)單，大組交流：

生1：李管事，對刷子李說：看來你也不過如此，你這錢也拿不到了，就這點(diǎn)本事還天天在外宣傳，沒本事就不要出來了，丟人現(xiàn)眼，還定那么多規(guī)則，李管事說完這句話，并打算把這些話告訴世人，就像在故意挑拔世人一樣。

生2：李管事驚奇地睜大眼睛，仔細(xì)看發(fā)現(xiàn)這確實(shí)是一個(gè)白點(diǎn)，他差點(diǎn)叫出了聲，原來刷子李確實(shí)不是神仙，他也有失誤的時(shí)候，他不吭聲，但他還要瞟上幾眼，看有沒有看錯(cuò)。

師：針對兩位同學(xué)的想法，討論三分鐘。

生1：少了點(diǎn)什么？少了點(diǎn)對話（你認(rèn)為第二位更生動(dòng)。他說的有沒有什么缺點(diǎn)？）

生2：我不贊同，第1位同學(xué)有對話，如果有對話后面就不會(huì)有質(zhì)疑（你認(rèn)為不應(yīng)該出現(xiàn)對話，判斷的依據(jù)是？）

生2：因?yàn)楹竺嬲f，刷子李問他，說明李管事還沒有說出來。

師：她這個(gè)觀點(diǎn)有沒有給你帶來啟發(fā)？

生3：我贊同她的觀點(diǎn)，因?yàn)楹筮呎f了，你瞧見我褲子上的白點(diǎn)了嗎？說明他只是看并沒有揭發(fā)他，所以我贊成第二位同學(xué)的看法。

師：我要表揚(yáng)以上幾位同學(xué)，你們的發(fā)言都讓我們感覺到要寫好這一段，可不能空口白牙，憑空想象。

學(xué)習(xí)的第二種對話實(shí)踐，是與自己的對話。學(xué)習(xí)者建構(gòu)客體的意義，構(gòu)筑同世界的關(guān)系，同時(shí)，通過自我內(nèi)部的對話，改造自己所擁有的意義關(guān)系，重建自己的內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)。新型的教學(xué)模式為每一個(gè)兒童參與的“協(xié)同學(xué)習(xí)”，促進(jìn)高階段探究思維的“沖刺性學(xué)習(xí)”。

三、以教促學(xué)善合作，與同伴對話

學(xué)習(xí)的第三種對話實(shí)踐，是在同他人的溝通這種對話的社會(huì)過程中實(shí)現(xiàn)的。一切的學(xué)習(xí)都是同他人關(guān)系的社會(huì)性實(shí)踐。課堂里的學(xué)習(xí)是在師生關(guān)系與伙伴關(guān)系之中實(shí)現(xiàn)的。陳靜靜博士提出：幾乎所有的學(xué)困生都經(jīng)歷了這樣的蛻變歷程：“投入學(xué)習(xí)—遇到困難—發(fā)求救信號(hào)—無回應(yīng)—未能完成學(xué)習(xí)任務(wù)—受到負(fù)面評價(jià)—失去興趣—直至放棄?！睆摹皩W(xué)困循環(huán)模式”可見，我們只有引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建“協(xié)同學(xué)習(xí)”關(guān)系，當(dāng)困境發(fā)生時(shí)，發(fā)出求助信號(hào)的學(xué)生才能及時(shí)得到回應(yīng)，困境才可破解。

“以教促學(xué)”指利用教導(dǎo)他人時(shí)萌生的責(zé)任感來提升學(xué)習(xí)動(dòng)力的方法。人們在扮演老師這個(gè)角色時(shí)，對“學(xué)生”的責(zé)任感會(huì)油然而生。因此筆者組織學(xué)生在小組內(nèi)互教，小組成績捆綁加分，學(xué)困生上臺(tái)發(fā)言分?jǐn)?shù)翻倍，以激發(fā)學(xué)生分享的積極性。

以一講練為例：教師引導(dǎo)學(xué)生在小組中訂正錯(cuò)題，遇到困難，及時(shí)向同伴求助，學(xué)生在小組里低聲交流，或講解，或詢問，或修改，如遇小組無法解決的難題，舉手向老師求助，老師個(gè)別講解。匯報(bào)時(shí)，小組派出一名代表上臺(tái)。起初，有的學(xué)生不會(huì)表達(dá)，有的直接說答案，講不清解題思路。教師見機(jī)引導(dǎo)，同伴補(bǔ)充。在真誠互助的環(huán)境中學(xué)生學(xué)習(xí)表達(dá)和傾聽。經(jīng)多次練習(xí)，學(xué)生的表達(dá)力逐步增強(qiáng)。同伴互教雖耗時(shí)，但學(xué)生能體驗(yàn)表達(dá)的樂趣并收獲成就感。教師只要給予充分的時(shí)間，保障了小組的協(xié)同學(xué)習(xí)，學(xué)生必將能學(xué)習(xí)關(guān)愛伙伴，圍繞不懂的問題，直率地展開討論，分享著學(xué)習(xí)創(chuàng)造的快樂。

學(xué)習(xí)是“創(chuàng)造世界”“探索自我”“結(jié)交伙伴”相互媒介的三位一體的實(shí)踐?；ヂ?lián)時(shí)代，作為學(xué)生的“引路人”和共學(xué)伙伴，教師借構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體，營造“協(xié)同學(xué)習(xí)”的同儕關(guān)系，創(chuàng)建“靜心閱讀細(xì)體會(huì)，與世界對話;挑戰(zhàn)困難攀高峰，與自己對話;以教促學(xué)善合作，與他人對話”的課堂，助學(xué)生于困境中突圍，讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生。

作者單位：福建省晉江市龍湖鎮(zhèn)衙口中心小學(xué)（362200）