郭力平 何婷

兒童的成長是在與環(huán)境的交互中發(fā)生的，其中，自然環(huán)境的創(chuàng)設尤顯重要。所謂幼兒園自然環(huán)境的創(chuàng)設，是指幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設讓孩子們有更多的機會感受自然、親近自然、與自然互動對話，進而體會人與自然關系的親密與和諧。

作為隱性教育力量的自然環(huán)境，其作用具體體現(xiàn)為，有助于順應自然之性，釋放自由的天性，保護孩子們本真的求知渴望;萌發(fā)熱愛之情，啟迪孩子們對生命的熱愛，激發(fā)其對美的追求;培育敬畏之心，啟發(fā)兒童對人與自然關系的思考，尊重和保護賴以生存的環(huán)境;汲取智慧之源，激發(fā)兒童運用其敏銳的觀察力了解自然、觀察自然，并獲得感悟;傳承文化之美，自然與文化密不可分，通過了解和感知自然環(huán)境，能夠讓兒童更好地認識自己所生活的文化土壤，理解環(huán)境與文化的依存關系，進而經(jīng)由環(huán)境的熏陶實現(xiàn)文化的傳承與延續(xù)。

自然環(huán)境創(chuàng)設存在問題

當前，幼兒園自然環(huán)境創(chuàng)設尚存有以下問題：

東拼西湊，缺乏整體性。自然環(huán)境是一個協(xié)調統(tǒng)一的整體，其間的各個要素形成相互聯(lián)結的關系，彼此之間相互影響，相互制約，牽一發(fā)而動全身。但是幼兒園創(chuàng)設自然環(huán)境往往缺乏這種整體觀，設置的區(qū)域往往是這一個區(qū)域借鑒一種優(yōu)秀經(jīng)驗，那一個區(qū)域又應用其他的創(chuàng)設方式，整個幼兒園的自然環(huán)境東拼西湊，缺乏一致性和關聯(lián)性。

缺乏互動，距離感過大。兒童在與自然的互動中獲得快樂、收獲知識。然而現(xiàn)實中，一些幼兒園習慣將自然環(huán)境的創(chuàng)設視作面向公眾的一張名片，成為取悅成人的裝飾，而非鼓勵兒童在與環(huán)境的互動中發(fā)展的支持方式。景觀設計的成人取向、成人視角，在環(huán)境創(chuàng)設上占據(jù)主導地位，忽視了自然環(huán)境本身的教育潛能、沒有考慮兒童視角，因而也喪失了環(huán)境與兒童對話的機會。例如未充分考慮環(huán)境布置是否適合幼兒的視覺感受，環(huán)境內容幼兒是否讀得懂，并有繼續(xù)探究與生成的可能性。缺乏互動，拉大了兒童與自然之間的距離感，妨礙了兒童在活動過程中的體驗與行動。

成人主導，兒童邊緣化。盡管當前逐漸意識到兒童在環(huán)境創(chuàng)設中的主體地位，但在自然環(huán)境的創(chuàng)設上，兒童的主體地位仍難以得到保障。無論是有意還是無意，可以看到，當前諸多幼兒園的自然環(huán)境創(chuàng)設仍然以設計師和教師為主導，兒童參與度低。兒童的缺位主要體現(xiàn)在，一方面教師在自然環(huán)境創(chuàng)設中沒有與兒童充分對話，難以充分了解兒童的需求，環(huán)境創(chuàng)設很難根據(jù)兒童的發(fā)展特點和興趣需要來進行設計或調整;另一方面，自然環(huán)境單調且可變性不強，難以支持兒童可持續(xù)發(fā)展的需要。原本應該居于主體地位的兒童被邊緣化。

跟風嚴重，缺少認同感。目前幼兒園自然環(huán)境創(chuàng)設呈現(xiàn)出趨同性，普遍追求所謂優(yōu)質的環(huán)境設置和材料提供，“跟風”現(xiàn)象嚴重。以為廣泛采用的環(huán)境創(chuàng)設就等同于高質量的環(huán)境，這種認識上的誤區(qū)容易帶來以下問題。首先，自然環(huán)境創(chuàng)設未曾充分考慮本園自身條件和特點，如幼兒園所在空間和資源上有所不同，照本宣科的環(huán)境創(chuàng)設容易導致設計的不匹配以及資源的閑置或浪費等問題。其次，自然環(huán)境創(chuàng)設易陷入攀比之境地，過于追求華麗，看重物質裝飾多過自然生態(tài)的真正價值，忽視園內自有的自然資源的可用價值，舍近求遠，給幼兒園帶來巨大的經(jīng)濟負擔。最后，自然環(huán)境創(chuàng)設缺乏特色，缺少對當?shù)厣畹捏w察，也會導致自身文化認同和自信的缺失。各地自然風貌、風土人情各具特色，環(huán)境創(chuàng)設本應折射出當?shù)氐奈幕厣从骋坏氐娘L情習俗，環(huán)境創(chuàng)設的趨同導致文化內涵的缺失，不利于文化的承繼。

創(chuàng)設利于兒童發(fā)展的環(huán)境

以兒童與環(huán)境的對話為導向，反思并創(chuàng)設自然環(huán)境。自然環(huán)境的創(chuàng)設應當以兒童的興趣以及身心發(fā)展之需要為導向，充分發(fā)揮兒童的主體作用，實現(xiàn)環(huán)境與兒童的對話。兒童與自然的積極互動，呵護了兒童與自然之間的聯(lián)系，回歸了兒童與環(huán)境的質樸關系——兒童在與環(huán)境的積極互動中發(fā)展自己，理解人與自然的關系，包括愛與敬畏。同樣，兒童在環(huán)境的設計、利用以及變更方面有參與感，也能培養(yǎng)兒童對環(huán)境的主人翁意識。在利用環(huán)境支持兒童發(fā)展的同時，激發(fā)兒童對自然的情感和保護意識。例如創(chuàng)設植物種植、小動物飼養(yǎng)的環(huán)境，有助于調動兒童的主人翁意識，在種植、飼養(yǎng)、照料、打掃的過程中與自然真正實現(xiàn)對話。

從觀察、了解兒童入手，創(chuàng)設具有整體性的自然環(huán)境。要創(chuàng)設適宜的、與兒童形成積極有效對話的環(huán)境，教師首先應當觀察、了解兒童。不僅需要在兒童與自然環(huán)境的交互中總結和歸納兒童與環(huán)境對話的方式，研究引發(fā)兒童與環(huán)境有效對話的材料、環(huán)境特征等，更應整體地把握兒童的發(fā)展脈絡及其學習特點，使環(huán)境特征與兒童的特點相適應。

例如：種植活動選擇哪些類別的植物、怎樣布局有助于兒童觀察植物四季的變化？玩沙玩水區(qū)域怎樣布局才符合兒童的習慣并尊重兒童與沙水的充分互動？戶外設施的布局期望給予兒童怎樣的審美體驗？具體是以塑料為主還是以木質為主？色彩方面是以哪個色系為主？這些問題沒有標準答案，但應以了解兒童為基礎;鼓勵因地制宜，但應有整體的自然觀并落實系統(tǒng)的規(guī)劃。

布局合理，材料適宜，充分發(fā)揮自然環(huán)境功能。一塊石頭的大小如果恰好符合一個手掌的大小，那么人們會傾向于用它來進行抓握或投擲。同理，幼兒園創(chuàng)設的自然環(huán)境應當在布局和材料的提供上考慮與其背后的教育內涵相匹配，以激發(fā)兒童通過運用材料來達成發(fā)展之目的。需要注意的是，并非昂貴的材料才能充分發(fā)揮作用，對兒童來說，樹枝、石子、樹葉等低結構材料，或許包含更大的發(fā)展?jié)摿?。同時，環(huán)境的創(chuàng)設和材料的提供，應根據(jù)孩子的興趣和需要及時調整。例如，石子可以是小班幼兒美術活動的材料、中班幼兒數(shù)學活動的材料，也可以是大班幼兒科學探究活動的工具。

因地制宜，打造具有文化特色的自然環(huán)境。各地自然條件千差萬別，但是自然環(huán)境所提供的教育契機同樣豐富。不同地區(qū)的幼兒園應樹立文化自信，充分利用當?shù)丶扔械淖匀画h(huán)境和自然資源，發(fā)掘自身文化的價值，從而創(chuàng)設富有生活性的、兒童熟悉的、具有文化內涵的特色環(huán)境，幫助兒童更好地形成認同感和歸屬感。誠如陳鶴琴先生所說“幼兒園環(huán)境創(chuàng)設要考慮當?shù)氐娘L土人情、文化底蘊和氣候條件”，對于自然環(huán)境的創(chuàng)設而言，能夠支持兒童發(fā)展并且可以實現(xiàn)潛移默化的文化傳承的環(huán)境，才是最適宜的環(huán)境。