葉斌
今天,我要給大家講的是讀“觀眾”,品《華南虎》——《華南虎》創(chuàng)新教學(xué)設(shè)想。
一、導(dǎo)入
魯迅《〈吶喊〉自序》:“凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的?!薄度A南虎》中也有一群觀眾。
二、一群觀眾
(1)看誰?——華南虎(玩物)
(2)怎么看?——“砸”“呵斥”“勸誘”
(3)看的結(jié)果?——安詳?shù)呐P在一個角落……/有人還苦苦勸誘/它都一概不理?。ㄟ@幾句讓人想起魯迅先生“橫眉冷對千夫指”的詩句)華南虎高傲不羈的個性。
材料1:老栓也向那邊看,頸項(xiàng)都伸得很長,仿佛許多鴨,被無形的手捏住了似的,向上提著。靜了一會,似乎有點(diǎn)聲音,便又動搖起來,轟的一聲,都向后退……”——魯迅《藥》
材料2:有些老女人沒有在街頭聽到她的話,便特意尋來,要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽,她們就一齊留下那停在眼角上的眼淚,嘆息一番,滿足的去了,一面還紛紛的評論著?!薄斞浮蹲8!?。
材料3:酒店里的人大笑了。阿Q看見自己的勛業(yè)得了賞識,便愈加興高采烈起來。酒店里的人大笑了。阿Q更得意,而且為滿足那些賞鑒家起見,再用力一擰,才放手。
“哈哈哈!”阿Q十分得意的笑。
“哈哈哈!”酒店里的人也九分得意的笑。
“好了,好了!”看的人們說,大約是解勸的。
“好,好!”看的人們說,不知道是解勸,是頌揚(yáng),還是煽動。
“你們可看見過殺頭么?”阿Q說,“咳,好看。殺革命黨。唉,好看好看,……”
材料4:吳媽:車子不住的前行,阿Q在喝采聲中,輪轉(zhuǎn)眼睛去看吳媽,似乎伊一向并沒有見他,卻只是出神的看著兵們背上的洋炮。(冷漠,毫無知覺;這是一群冷漠無情的看客。一群缺乏人性的毫無憐憫之心的看客。一群煽風(fēng)點(diǎn)火的無聊的看客。)
三、一般觀眾
可憐而可笑;膽怯而絕望卑微的他們即使看到華南虎威嚴(yán)的背影也會感到“膽怯”,所以說他們可憐;無聊的他們竟然會因?yàn)檎也坏健罢勝Y” 和“好戲”而絕望,所以說他們可笑。
四、特殊觀眾
(1)看見——①趾爪被鉸掉了,牙齒也被鋸掉了。(這只老虎原來在山林里是百獸之王,而現(xiàn)在是階下囚一樣的,原來有非常鋒利的,而現(xiàn)在——受盡屈辱、可憐);②灰灰的水泥墻壁上,有一道一道的血淋淋的溝壑(向往自由;勇于抗?fàn)帲?;③“安詳?shù)亍弊?,“悠悠地”地甩動它的尾巴,背對著(威武不屈;維護(hù)尊嚴(yán);蔑視世俗)
(2)想象——你是夢見了蒼蒼莽莽的山林嗎?是屈辱的心靈在抽搐嗎?還是想用尾巴鞭打那些可憐而可笑的觀眾?(向往自由,追求獨(dú)立。)——為自己的尊嚴(yán)被踐踏、自由被剝奪而屈辱;為生活在這個自由被剝奪、人格被侮辱的世界而屈辱。
(3)想到?——同樣受屈辱的自己
(4)感悟到?——羞愧;明白了。A感到了自己的卑微,心靈的墮落;B被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎,而且是一個不屈服、不茍活的高尚的生命;“我”明白了在這個“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無知;“我”明白了在悲愴和困厄中,人應(yīng)該超越苦難,拒絕庸俗,保持獨(dú)立健全的人格。
(5)幻想——恍惚之中聽見一聲,石破天驚的咆哮,有一個不羈的靈魂,掠過我的頭頂,騰空而去,我看見了火焰似的斑紋,和火焰似的眼睛。(這聲音來自“我”的靈魂,它代表了有良知、有思想的人靈魂的覺醒。詩人從老虎“不羈的活著”中吸取了力量,騰空而去。)
總結(jié):生命,不要羈絆; 自由,不需束縛;尊嚴(yán),不容褻瀆;靈魂,不能囚禁!
五、在座觀眾
你要做怎樣的觀眾?在充滿誘惑的社會中不屈服,不迷失,追求精神的自由和人格的獨(dú)立
(1)貝多芬在兩耳失聰?shù)那闆r下,堅(jiān)強(qiáng)不屈,譜寫了《命運(yùn)交響曲》。
(2)張海迪高位截癱,不向命運(yùn)低頭,坐在輪椅上完成許多著作。
反思:早在上個世紀(jì)的1919年,魯迅先生就在小說《藥》中,為我們描繪了一幫標(biāo)準(zhǔn)式中國看客的畫面。這是革命者夏榆被軍閥殺害的場景:雖然當(dāng)時已經(jīng)是“秋天的后半夜”,然而往而觀者依然眾多,他們在丁字街口“簇成一個半圓”,欣賞著他人的痛苦,時不時還叫上一聲好??纯蛡兪歉视趪^的,他們中間偶爾也有人抹一把眼淚,可也僅僅是抹一把眼淚罷了,甚至有的人非但沒有眼淚,反而愈加為別人的不幸鼓掌喝彩起來。
法國學(xué)者史懷澤說:“當(dāng)一個人把植物和動物的生命看得與他的生命同樣重要的時候,他才是一個真正有道德的人?!敝参锖蛣游锏纳?,尚且如此,人何以堪?縱有千般錯,可她畢竟還是一個活脫脫的生命。她與我們一樣,都有父母、子女、家庭,都有曾經(jīng)美好的過往,她的生命凋零或逝去,終將是一個人間的悲劇。這是阿甘,所不忍看到的。
對于公眾圍觀熱議焦點(diǎn)話題,阿甘沒有任何譴責(zé)的意思。阿甘只是在想,人之所以成為人,就在于對生命的尊重和敬畏。每一個人都生如夏花般燦爛,只有當(dāng)我們用平等包容的眼光,去看待所有生命,給予足夠的尊重和愛護(hù),世界才會在我們面前呈現(xiàn)出無限的美好和生機(jī)。常懷憐憫之心、包容之心、敬畏之心,我們才會感受到生命的高貴與美麗。
面對老弱病殘時,學(xué)會高而往下,去不忘初心地給予提攜扶助。面對紛爭疑議時,學(xué)會換位思考,去設(shè)法控制自己躁浮的情緒。面對功名利祿時,學(xué)會損余補(bǔ)足,去收斂自己過度放縱的欲望。面對偷奸?;瑫r,學(xué)會規(guī)矩方圓,去選擇維護(hù)社會既定的秩序。面對怨恨誤解時,學(xué)會尊重理解,去兼容并蓄多元不同的聲音。
因?yàn)?,這人世見的一切美好,都源于對生命的憐憫、尊重和包容。